民国时期的文人与摄影

王思源

关键词：摄影术;艺术性;新技术;陋习

[中图分类号]：J4 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-05--01

摄影于清末传入中国，在民国时期开始有了较大程度的发展。但在发展之前也经历了颇为尴尬的时期，这种尴尬在摄影术在西欧刚被发明出来的时候也出现过。一种新技术被发明出来往往会对就有的格局产生一些影响甚至破坏。在这中关头，既有利益的代表者肯定会对新技术进行阻挠——无论是语言上还是行动上。摄影术所经历的尴尬就来源于此。在这个大发展时期，与摄影关系看似不大的文人扮演了相当重要的角色。诸如鲁迅、蔡元培、刘半农等人在为中国的文化努力的同时也为摄影的理论构建发挥了重大作用。他们对于摄影术的肯定为摄影的艺术地位奠定了基础。

民国时期的文化人首推鲁迅先生，他一生之中涉猎广泛，建树丰硕。无论是在文学、历史、哲学、美术乃至政治都有自己独到的见解和研究。更重要的是他对于这些学问的研究让他对于国民性有了深刻的认识，也通过文学的创作体现了他对于国民性的认识。鲁迅先生对于摄影的认识便是基于这个思路，他的文章《论照相之类》描述了早期作为新科技的代表之一的摄影术初传入中国时，国人对于这项新事物的态度，这些态度也体现了彼时彼刻国民素质的整体水平仍然处于一个相对低下的状态。也间接地证明了，所谓的“师夷长技以制夷”如果只是学习技术而没有改造思想是不足的。文中不无讽刺的提到，在当地，许多愚昧的人不了解摄影的原理便妄加揣测赋予摄影种种充满巫术色彩的解释。这些解释对于人们认识摄影增加了许多心理障碍。当人们逐渐习惯摄影这个事物的时候，原有的种种陋习又从摄影的渠道上反映出来，由摄影这个相对写实的媒介把当时国人的种种缺点记录了下来。

而另外一篇文章《从孩子的照相谈起》则通过为儿童照相这种行为在中日的差别来反映了传统对于新一代的影响和束缚。同一个小孩在不同国家的照相馆 所受到的不同的拍摄方式及拍摄出来呈现的迥异的精神面貌来阐释一个国家的文化的差异对于国民的潜移默化的。这一点在孩子身上尤其明显，因为孩子是白纸，在他们身上所留下的所有痕迹都是明显而深刻的。

清末的保皇党领袖，被称为康南海的康有为从审美情趣以及个人感受方面对摄影做出了自己的讨论。在一部名为"摄影指南"的书里有康有为先生写的序，在序言里，我们可以看出康先生对于摄影的理解。这些文字也成为我们考察那个时期摄影的理论水平的重要资料。文章里有些是作者对摄影作品的理解，如“风起云涌令人起壮游之念”;有些是对作品意境的分析“有倦鸟归巢之势”;有些是对摄影图片的描述如“上则层云堆叠下则波光万道极画片之奇观”。这些评价文辞优美带给人文学上的享受的同时，也让人在摄影是否能作为一门艺术这个问题上持肯定的态度。

提倡以美育代替宗教的蔡元培先生，无论是在留德期间还是归国后担任教育部长时期都对摄影的艺术性表示了肯定，蔡先生在很多地方发表了自己对于摄影的见解，他认为“摄影本为科学上致用的工具，而取景传神，参与美术家意匠者，乃与图画相等。”这些论断表明了作为美术教育的提倡者，蔡先生没有拔高绘画，贬低摄影，这在那个时代是弥足珍贵的，联想到摄影发明之初欧洲在这个问题上的争论，以及当今美术界对于摄影的价值的认识蔡先生彼时之见识可谓超前。在《美学的研究方法》一文中“如风景可摄影可入画，我已经用美术的条件印证过，已经为作美术品了”。这是我国摄影史上首次正面的肯定摄影的艺术地位。蔡先生对于艺术的认识比较先进且声望较高在当时无论是教育界还是政界都有重要影响力，其言论相对更容易被时人接受，他的肯定对于摄影的艺术价值至关重要。

我国著名物理学家钱三强的父亲钱玄同是现代思想家、文字学家、著名文学理论家、语言学家。中国“五四”新文化运动的倡导者之一。原名夏，字中季，后改名玄同，字德潜，号疑古，自称“疑古玄同”。他对于摄影的艺术价值不太认可，认为“凡爱摄影者比是低能儿”。在他的心目中摄影比较容易，是可以在短时间内学会的，因此艺术价值比较低。持这种观点的人在当时包括现在都不少。但同时，钱玄同在白话文运动中的战友刘半农则有着完全相反的观点。刘先生是我国著名诗人和翻译家，也是一个摄影家。他不仅自己创作，同时对于摄影理论也颇有建树。他出版了国内首部摄影理论书籍《半农谈影》，他在书里驳斥了钱玄同等人对于摄影的鄙视言论，指出摄影可以分为写实的及写意的，毫无疑问写实的相对来说美术价值相对较低，但是写意摄影可以看做艺术家以照相机作为工具进行的主观创作，与绘画无异。而且刘先生也强调了摄影作品的民族特性，也就是说每一个民族都有自己独特的文化和审美趣味，预期对国外的摄影作品盲目模仿还不如拍出自己的特点来。这种思路十分重要，它已经开始意识到作品的风格的问题及民族性问题。应该说这些思路对于后来一些著名摄影家的摄影创作有着十分重要的指导作用。

清末民初是中国近代一个比较混乱的时期，但因为着时代混乱政治力量对于文化的控制相对较弱，也诞生了一个文化相对自由的时期。在这个伟人迭出时期，摄影术也完成了它从一种新技术到一门艺术的华丽转身，而这个转身与那些文人的悉心关照密不可分。