刘世荣眼里的农村

张文通

摘 要：《马向阳下乡记》是近几年比较成功的农村剧，剧中对农村问题的揭示主要是通过马向阳的塑造来实现的。尽管此剧反响比较好，但笔者认为从刘世荣的视角来看此剧，我们能够看到农村更真实的一面。

关键词： 《马向阳下乡记》；农村问题；刘世荣

[中图分类号]：J642.43 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-11--02

2014年10月在央视一套的荧屏之上，农村轻喜剧《马向阳下乡记》在黄金时段首播。该剧在央视播出以来收视一直居高不下，而且获得了较高的评价，成为 2014 年电视剧热播潮中的新文化现象。该剧成功的原因是不同于近几年来农村剧中经常出现的“东北风”和“苦情戏”的模式，而是通过对于目前我国农村在改革中出现的问题采取不回避，不矫情的态度，用轻喜剧的美学风格去真实地展现农村现实。之所以有这么高的成就与该剧的编剧谷凯历时两个月，先后在山东等地采访了42位第一书记和多位大学生村官的经历分不开的。 正是这些源于真实生活实践的调查、走访和充满深情的创作理念才使得该题材的定位清晰成熟、内容丰满感人，塑造的人物也比较丰满。当然剧中最主要塑造的是马向阳，这样一位时髦的城市玩家如何接地气的变为一位为人民服务的好书记的宣传正能量的故事。但该剧同时还通过刘世荣这样一个比较新型的农民的形象，把农民在社会转型过程中内心的艰难困惑展现得更充分更有深度。而这些问题主要集中在土地流转，留守老人，农村选举制度，年轻男女的婚恋等这些刘世荣与马向阳的争斗中。

一、土地流转

剧中一开始，本来是青山流水的好地方，但是却发出不和谐的声音。那就是土地流转。而且这是整部剧的核心冲突。首先是李云芳和梁守夜大打出手，接下来就是刘世荣的出场，引出齐旺财追骗子等环节。甚至马向阳上任，与老百姓最主要的矛盾就是土地问题。

众所周知，土地流转是近年来农村土地承包责任制的重要改革。从2002年全国人大审议通过的《中华人民共和国农村土地承包法》、国务院2004年颁布的《关于深化改革严格土地管理的决定》及2005年颁布实施的农业部第47号令《农村土地承包经营权流转管理办法》等文件，都对农村土地流转进行了规定，农村土地可以通过合法的方式，在保证承包制不变的前提下，将土地的经营权转让，可以是土地互换、出租、入股、合作、宅基换住房等模式。目的在于充分发挥农村土地的最优价值与效益，开展一定规模的集约化、现代化农业模式，使农民获取最大利益。土地流转政策是国家为促进农业和农村发展，帮助农民致富所制定的正确决策。虽然政策的出发点是好的，但在实际运行过程中也确实或多或少出现了一些问题。《马向阳下乡记》没有选择避让敏感话题，而是选择迎面直击，并且将土地流转作为贯穿全剧的一条主线来描写。甚至，在电视剧的最后导演借马向阳之口提出了具有思考性的解决方案，就为现实问题提供了具有参考价值的方法，充分发挥了艺术作品的社会价值。

但是土地流转的问题真的能如此简单的解决吗？ 接下来我们看看刘世荣的见解。首先，像刘世荣这样的老农民，他们一辈子只能会种地，而且年龄大了，即使想去打工，也没有地方去，如果土地真正流转了，就相当于断了他们的收入来源，那他们的生活怎么办。有人说土地流转不是有承包费吗？的确，但是随着粮食价格的上升和物价的上涨，对于农民来说那些承包费比起自己去耕种来差得太多了，中间的差价和补贴都进入了承包商自己的腰包。这就是为什么他鼓动刘玉彬来搞土地流转，因为他十分的清楚这其中的猫腻。当然这是剧中没有回避的。其次，土地自古以来就是农民的生命。每一个勤劳的农民都像养孩子一样收拾自己的土地，精耕细作。当那么好的土地流转给别人，他们能放的了心吗？剧中刘世荣和周冰发生矛盾就是这种体现。在现实生活中，有太多土地流转的承包商他们的主要目的不是承包土地，而是看重了国家扶植农业的政策，甚至有好多是为了更好的贷款。所以他们承包过来只是象征性的种植，平时都疏于管理，使大批的良田荒废。最终国家受到损失，老百姓也十分痛心。我觉得这是刘世荣为自己，也是替民义叔和二乔叔的顾虑。所以当观众只看到刘世荣的蛮横不讲理时，有没有考虑过他担忧的真正的问题。当然剧中是通过马向阳开煎饼厂等村企和刘玉龙回家学种菜这样一个父子传承的手段把这个矛盾化解掉。但是现实生活中，我们的村级干部有多少人真正考虑过农民的诸多诉求。

二、“三八六一九九”现象

这是该剧通过梁守夜的嘴展现给我们的第二大问题。马向阳到大槐树召开的第一次村党员大会，到会的有老祖奶、民义叔，还有几个妇女。大槐树村的青年劳动力像很多农村一样，大都选择了去城里打工，有的甚至远赴俄罗斯，一年到头都回不来一次，只留下了像二乔媳妇这样的妇女、老祖奶、刘世荣和二乔叔这样的老人以及毛蛋这样大的孩子还留守在村子里。这就是中国农村目前最严重的问题：空心村。近些年来随着工业化、城镇化快速发展，农村中许多有文化的青年劳动力选择进城发展，并且定居。而许多老人因为不习惯城里的生活，依然留在农村，这就使农民老龄化状况日益严重，许多地方留乡务农的大都是妇女和五六十岁的老人。据笔者调查这种现象不仅在中国，西方国家也是普遍存在的，比如日本、美国等。但是因为中国农业机械化水平低，从事农事活动需要比较重的体力，就显得的特别严重。而《马向阳下乡记》将这一问题展现于广大观众眼前，更借助马向阳向我们提供了一个思路：加快促进农村现代化建设，创造农村就业机会，改善农村面貌，完善农村工作社会服务，才能够吸引更多像刘玉龙、李槐等这样的青年回乡发展，共同建设美丽家乡。

那么在刘世荣眼里这又是什么样的情况呢？当我们关注农村的留守老人问题时，那些老人倒反过来觉得我们杞人忧天，因为他们不服老。这也是城里人和农民的人生观的不同。城里人觉得退了休就是要享福了。其实对一个农民来说特别是刘世荣这样的老农民，我相信如果真的不让他下地而在家里享福，他可能过得并不是很顺心。像笔者所在的村子，有好多将近七十多岁的还可以下地干活。老龄化问题对他们来讲根本不存在，他们还是希望要有一个发挥余热的舞台的。

其次，关于让自己孩子回乡发展这个问题。虽然我们中国人讲究落叶归根，但是那只是人百年以后的想法。中国家长无论是城里的还是农村的，从骨子里都是一样的，他们最大的希望就是望子成龙，希望自己的子女能够活得比他们更幸福。当然对城里人来说，要求可能多一点，但是对农村人来说，就是变成城里人。虽然现在随着中国经济的发展，城乡两极分化已经不是那么明显了，但是这个后遗症依然存在。所以刘世荣坚决反对刘玉龙回村，觉得他要回村就是没有出息。这也是好多老人甘于留守农村的原因。

当然在目前农村，更应该关注得是这样两类老人。一类是孤寡老人，一类是子女不孝的老人。这些老人的年纪一天比一天大，身体一天比一天衰败，没有任何经济来源，日子过得异常艰难。这个在剧中的表现就是老祖奶和红云妈。这些我们可以通过刘世荣经常替老祖奶打柴以及介绍沈满财到红云妈的农家乐工作这一点上来说，刘世荣真的懂民情的。

三、村民自治与农村伦理

村民自治，简而言之就是广大农民群众直接行使民主权利，依法办理自己的事情，创造自己的幸福生活，实行自我管理、自我教育、自我服务的一项基本社会政治制度。村民自治的核心内容是“四个民主”，即民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，因此，全面推进村民自治，也就是全面推进村级民主选举、村级民主决策、村级民主管理和村级民主监督。这是我国近几年来农村改革的一项重大措施。这一措施为中国农村的发展注入了一注强心剂。但是这一政策在实行的过程中，也不断与农村伦理发生冲突，但更多的是融合。

在农村伦理中，血缘关系和地缘关系是最重要的话语体系，家族或者说宗族长辈可以依靠血缘基础形成了隐性话语权。在剧中，在以 “刘”姓为主的大槐树村，刘世荣总是以“二叔”自居，而且以老宅为傲。他认为其他姓氏都是外乡人，只有老刘家才是地地道道的大槐树村人。而他又是男性长辈中最有分量的人，所以他认为自己理所当然应该成为最具有话语权的人。他年轻时也的确做过不少有利于大槐树村的事情，比如说救灾。即使齐旺财的当选，他依然以维护大槐树村的利益为自己的处事原则。因为他认为那是他的地盘，甚至不惜用贿选来挑战国家的政策，尽管失败沦为别人的笑柄。我们好多人都在剧评说刘世荣自私。的确，刘世荣他有维护自己存在感的企图，但如果从村民自治和农村伦理的角度来说，刘世荣体现的更是真正的村民自治。俗话说，“家有一老，如有一宝”。的确，村民自治需要年轻人的活力，但是年轻人容易犯错误。同时村民自治也不是一言堂，不是上级指派就要言听计从。村民自治要真正体现老百姓当家做主。而马向阳和齐旺财之所以能成长，与刘世荣的旁敲侧击是分不开的。所以，要实现的村民自治，仅仅靠干部是不够的，这就是刘世荣这类人的存在价值。

四、年轻人的婚恋

爱情故事是任何电视剧中不可或缺的。在这里我们不谈马向阳的爱情，而是透过这刘世荣的眼睛看刘玉龙和齐槐的爱情。在剧中，刘世荣最终同意玉龙与齐槐的婚事，也更多的是出于齐旺财、李云芳此时在村里的地位，刘、齐的结姻可以在宗族意义上结成同盟。除了这个我们还可以看到什么？彩礼问题。

对于现在农村的男青年来说，他们想要找媳妇越来越难。一方面，这是由中国男多女少的现状决定的。在农村稍微长得好看点的女孩子，都是好多人竞争的对象，而且她们的目标都是城里人，即使留在农村也要夫家具备的一定的物质条件。订婚要定金，结婚要彩礼，彩礼一般还都是狮子大开口，让好多人觉得其实是在卖女儿。当然借齐槐母亲的嘴说：“把女儿养大不容易，怎么也不能就这么便宜的给你们家。”“你嫁过去，也不能让你受了委屈。”当然对这个问题，剧中并没有回避，也通过刘世荣给出了答复。其实，彩礼问题就是周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨，没有办法真正的解决。但是笔者认为，虽然双方的出发点都是好的，我们应该更理智地看这个问题，不能真的把彩礼当成是他们婚姻幸福的标准。

整部剧中正是有了刘世荣这样现代农民形象的塑造，才使我们也看到更多农村真实的问题。在这样意义上，刘世荣的角色也是很成功的。

参考文献：

[1]费孝通乡土中国[M].北京：北京大学出版社.2012 年12月第1版

[2]胡新华.乡村传统伦理同现代转型的冲突与调和[J].当代电视.2015.（1）

[3]傅毅飞.乡村影视剧的突围之路[J].声屏世界.2015. （1）

[4]孙慧莉.开启农村题材影视剧的新风尚[J].当代电视.2015.（2）