有女如玉

摘 要：《诗经》被尊为儒家经典，它好似一幅广博的画卷，其内容包括社会政治、经济、文化多个方面，在《诗经》当中，婚姻爱情诗占有很大比重，当中有众多的女子，她们或是少女、或是思妇、弃妇，或痴情或幽怨，诗歌的作者都以清婉的文字演绎了他们经典的形象。他们的形象给后世读者以深深回味，让我们至今在品读诗经时，仍能从其形象中得出警示意义。

关键词：诗经；少女；思妇；弃妇

作者简介：韩茹（1985.11-）女，汉族，内蒙古呼和浩特市人，单位：内蒙古师范大学青年政治学院，职称：助教，研究方向：古代文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-06-0-01

《诗经》是最美的诗，《诗经》中的女子是美丽文字缔造出来的玉石。玉，深藏于山中，钟灵毓秀，光洁而坚韧。东汉许慎《说文解字》说玉石之美者有五德，即仁、义、智、勇、洁这五德。诗经中的女子无论是未婚少女、还是已婚女子，有忍受失恋烦恼的、有久别相思的、有反抗封建礼教的、有年老色衰被休弃的，他们情志真切，故以玉比之。

一、恋爱中的少女形象

《召南·摽有梅》中写一个女子大胆追求自由爱情，看到夏天梅子熟了，想到青春将逝，担心不再年轻，于是急着想获得美好的爱情，女子渴望得到心仪男子恋爱的心情没有任何掩饰不加顾忌大胆表示出来，体现了未婚女子纯洁而美好的感情。《召南·野有死麕 》乐而不淫，表现了恋爱中女子含羞微嗔的形态，体现了女子美好的情感。《周南·桃夭》中女子如盛开的桃花一样美好，春天桃树开始发芽生长，其花开始绚烂，在这样的美好日子女子出嫁，宾客对女子的新婚祝词宜其室家，宜其家室，宜其家人，都是对女子美好的祝福。

《诗经》中的这一类未婚女子，他们渴望爱情，纯真而热烈，无拘无束，欢快而具有个性，充满着钟灵毓秀之气，处于恋爱中乐而不淫，有礼有节，把敢于自由追逐爱情的年轻女子的活泼、睿智、感性表现得淋漓尽致。

二、已婚的女性形象

《卫风·硕人》中女子“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”[1]于一动一静的传神描写中给我们展示了一位顾盼生姿的女性形象。她出身高贵，体态优美，出嫁时候车马齐备，随从众多，展示庄姜雍容华贵之美。《卫风·伯兮》中的女子怀念远征的丈夫，她自豪的介绍自己的丈夫是国君部队的先锋。自丈夫出征，她就无心梳洗打扮，不是没有洗浴的用品，只是士为知己者死，女为悦己者容，丈夫远征在外自己打扮给谁看呢。由于太思念丈夫，她想到假如有一种可以忘忧的草该有多好，这样她就不会因思念而头痛心痛。《王风·君子于役》也是一首妻子怀念征夫的诗，夕阳西下，看到鸡栖于埘，羊牛归圈，他们都各自回到归宿，妻子想到在外服役的丈夫生死未卜，睹物思人，君子于役，会不会忍受饥渴呢？篇末表达了妻子对丈夫深深的思念与担心。《周南·卷耳》中的女子勤劳而朴实，采摘野菜时也在思念自己远征在外的丈夫，她太想念丈夫了，想到丈夫在外风餐露宿，肯定更想念家中的自己，于是采摘野菜的过程中，她在脑海中构思了丈夫如何思念自己，想到情深处，不免羞涩一笑，但笑过之后又深深觉得苦涩。丈夫常年在外生死未卜，归期是何时不可知，想想都觉得苦涩。《诗经》中有思妇诗，这些处在婚姻中的女子将自己全部的美好感情寄托于男子，可在外服役的男子归期遥遥，思念成了这些女子生活的主旋律，在这些思妇中，有的悲悲切切，有的无心梳洗，有的努力持家，他们共同各有特点，共同构成了思妇这一类典型形象。

三、弃妇形象

《诗经》中的弃妇最突出的算是《氓》和《谷风》中的女子了。婚前两位女主人公对爱情一往而深，对待男子投入了全部深情。《氓》中的女子在患得患失，生怕男子生气，婚后辛苦持家，“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。”[2]可怜的女子回顾自己由恋爱到被抛弃的经历，现身说法，劝诫女子不要太贪恋男子，斑鸠贪食桑葚会死，女子太贪恋男子也会受伤。《氓》中被弃的女子无处诉说，家人也讥笑她，面对不再爱她的男子，她忍痛回顾了自己的婚姻经历，认为自己本没有什么过错，是男子前后不一致，于是她果断地喊出那就算了吧。她哀而不伤，怨而不怒，《氓》中的女子形象在当时的社会具有相当的进步性。《谷风》中的女子同样被丈夫所抛弃，而且丈夫是在新人进门之时将其赶出家门，这是何等令人心碎，一边是亲亲热热的新人，一边是送都懒得送的糟糠之妻，这位女主人公发出慨叹，即使让她尝食苦菜她都觉得甜如荠菜。可这位女主人公即便是这样，还担心她离家之后辛苦经营起来的家中的物品被新人破坏，她的心还在这个家里，她对这个负心的男子还抱有极大的幻想，渴望男子哪怕是再送一送她。直到最后，她还在絮絮叨叨的想念过去的美好生活，全然没有认识到人家宴尔新婚，怎么还会回头，即使回头，这破碎的婚姻如何弥合？同是弃妇，显然《谷风》中的女子让我们深感哀其不幸、怒其不争。可在当时的社会，这样一位已经为生活操劳了大半辈子年老色衰的被弃女子她又该何去何从呢？

《诗经》中的女子如玉，有美好的容颜、有内在的思想、有顽强坚韧的生命力，他们或活泼、或大胆、或痴情，都是烙刻着那个时代女子的特征，反映了他们独特的个性。

注释：

[1]陈子展 杜月村：《诗经》，北京.中国国际广播出版社，2011年1月版，第105页。

[2]陈子展 杜月村：《诗经》，北京.中国国际广播出版社，2011年1月版，第108页。