论徐志摩诗歌意象对中国传统文化的传承

孙博雅

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-11-0-01

1.沿用经典意象

中国在诗歌传统上很重视情景交融、意象互渗，即用相应的意象来表现自己的思想，在这一点上，徐志摩无疑继承了中国古典诗歌的善用意象的传统，并大量撷取古典诗歌意象入诗，但又在这些经典意象中注入五四时代的精神和徐志摩的个人色彩。

“落叶”和“雪花”是中国古代诗歌中的常见意象。写落叶，从“桑之落矣，其黄而陨”（《诗经·卫风·氓》），到“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜”（王昌龄：《长信秋词五首》），到“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”（ 范仲淹：《苏幕遮》），再到“梧桐落，又还秋色，又还寂寞”（李清照：《忆秦城·咏桐》）。在中国古代诗歌中，“落”有飘零之意，“落叶”常被用来感叹昔盛今衰，渲染悲伤气氛，感慨飘零身世，烘托内心伤感悲愁情怀。因此这个意象营造的是一种不失美感的凄清意境。

在《落叶小唱》中，徐志摩这样吟咏道：

一阵声响转上了阶沿/（我正挨近着梦乡边；）/这回准是她的脚步了……

“落叶”在一阵阵地飞舞，而睡梦中的我也有恼人的忧愁和伤感，创造出一种伤感却不失优美的意境，带读者走进了诗人的愁思之中，这明显沿袭了我国古代诗歌“以象造境”的写作手法。不同的是，“落叶”在古代诗词中几乎被打上了“秋愁”的烙印。正如李清照所写，只要想到带有落叶意象的古诗词，呈现在我们眼前的总是一种悲凉伤感的秋愁意境。而徐志摩笔下的“落叶”，为我们开创了一种或优美或活泼的清新意境，即便是忧伤，也是淡然的、轻盈的。充分体现了徐志摩诗歌轻柔美的特色，总是一种轻柔恬静的意境，让人读之也不敢大声，这就与古诗词中的凄清厚重形成了鲜明的对比，而这也正是徐志摩诗歌的独特性所在。

在中国古代诗歌中，写雪的诗句更是不胜枚举：从“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台”（李白：《北风行》），到“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”（苏轼：《念奴娇·赤壁怀古》），再到“乱云低薄暮，急雪舞回风”（杜甫：《对雪》）。在古诗中，“雪花”这一意象大多作为喻象出现，有一定渲染气氛的作用，表现冬日风雪交加，寒冷萧瑟的意境。

如《雪花的快乐》，诗人也采用了与古代相似的拟人的修辞手法，有一定渲染气氛的作用，但“雪花”也不再只是一种自然意象，而成为了诗人自我的化身。诗人以“假如我是一朵雪花”展开想象，去展示自己内心的快乐与期待。 “飞扬，飞扬，飞扬”前三节中用相同的句子反复吟唱雪花的飞扬，让我们看到诗人对梦想追求的迫切。诗人没有任自己这片“雪花”随风乱舞，而是始终如一朝着自己认定的方向。“雪花”以其明亮的色彩和坚定的步伐，在诗中表现出作者执着的人生追求，表现出他对爱、自由和美的渴望。雪花的快乐，正是诗人的快乐，雪花的轻扬、自由且为了爱的坚定无畏，正是诗人心灵的轻扬、自由和为爱甘愿付出、坚定向前的无畏。面对执着追求美，心怀挚爱与拥有自由心灵的“一朵雪花”，其生命的迅忽更是让人为之动容。而古典诗歌中雪的压抑和寒冷被轻盈和快乐所取代，极为独特。

此外，还有风、树、花、草、山、水、星等，徐志摩诗歌中也沿用了我国古典诗歌这些常用的经典意象，反映了中国新诗在发展中对中国传统诗歌的自觉不自觉的传承，也是中华民族独特的思维方式和文学品格的反映。

2.融入传统哲学思想

中国是诗歌的国度，在漫长的岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。而意象作为作为中国诗歌最具民族特色的美学品格之一，具有深厚、丰富的民族文化心理积淀。作为中国新诗的代表，徐志摩的诗歌意象中融入了中国传统的哲学思想。

首先，讲究“虚静”、“空灵”的老庄哲学对徐志摩产生了一定的影响。在徐诗中，总蕴藏着一股飞动空灵之气，而这明显是中国文人对道家哲学思想的自然传承。以《云游》为例：

那天你翩翩的在空际云游/自在，轻盈，你本不想停留/在天的那方或地的那角/你的愉快是无阻拦的逍遥

在此诗中，“无阻拦的逍遥”的愉快有一种远离人间烟火的清空，从中我们仿佛可以看到《庄子·逍遥游》似的自在。

其次，徐志摩对于意象的选取，很明显的受“天人合一”的一元思维影响。“天人合一”的思维，一经与诗人对自然景物的敏感相遇，自然物象的人间意义与诗学情趣便昭然见诸纸上，表现在人、主体与客体的界限并不分明，常常出现 “此中有真意，欲辩已忘言”的物我相忘的一体化境界。以《为要寻一颗明星》为例：

我骑着一匹拐腿的瞎马/向着黑暗里加鞭——/向着黑夜里加鞭/我跨着一匹拐腿的瞎马

这首诗中，我们可以看到“夜”并不是一个静止的、独立的意象，它向着光明转化，它的隐喻意义也是在这个一体化运动的过程中体现出来的。从中我们发现，即使意象本身与我国古代传统意象不完全重合，其中也体现了我国几千年的文化积淀和哲学思想。

风、树、花、草、山、水、星、月、雪花、夜等一系列我们在古典诗歌中经常见到的意象，经诗人妙笔，充分绽放了崭新的生命力，在继承与发展中实现了现代新诗的一次飞跃。

参考文献：

[1] 曹海明.文体艺术鉴赏论[M].济南：济南山东文艺出版社，1992：119.

[2] 李成希.徐志摩与中国诗歌传统[J].山东社会科学学报，1994（01）.