“友也者，友其德也”

杨朝明

2016年 6月16日，习近平主席在塞尔维亚媒体发表《永远的朋友，真诚的伙伴》的署名文章 ，他深情回忆说：“中国古代思想家孟子说：‘友也者，友其德也。60多年来，两国人民始终心手相连，彼此怀有特殊感情，跨越时空的真情厚谊历久弥新。”

“友也者，友其德也”出于《孟子》中的《万章下》篇，其原文为：“孟子曰：不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”挟，倚仗。德，泛指一切美好的品质。万章向孟子请教交友之道，孟子以现实中的具体事例强调，交朋友不能倚仗年龄大，不倚仗地位高，不倚仗兄弟的势力。交朋友，看重的是品德，不能够有什么倚仗。对此，古人有真切感受。《战国策》里说得好，“以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝”；司马迁《史记》引古语说：“以权利合者，权利尽而交疏。”隋代王通的《中说》中也说：“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。”不难理解，因权势利益而结合的朋友，一旦权尽利绝，交情自然就会疏远。

友情是人类最美好的感情，是中华传统伦理五伦之一。以权势利益之类相交，“君子不与也”，君子赞成的是“友其德”，以友情德性相交往，交情才能持续而长久。人不可能在社会上独立存在，正如《学记》所说“独学而无友，则孤陋而寡闻”。何为“友”？《说文》曰“同志为友”，志同道合者才称得上友。所以说，只有像孔子所说的那样，“君子以文会友，以友辅仁”，才能昂然前行。《诗经·小雅·伐木》描述说：“嘤其鸣矣，求其友声。”鸟儿嘤嘤鸣叫召唤伙伴。小鸟尚且如此，人类更需要友情的滋润。《诗经·小雅·常棣》有“虽有兄弟，不如友生”的名句，认为交个好朋友，胜似亲兄弟。

正因如此，人们交友不可不慎。孔子的交友观就是如此，他曾经反复强调“主忠信，毋友不如己者”，极力主张秉持忠信之道，不要与德性明显不好的人做朋友。人能“与善”，与“善”结缘，才能见贤思齐，以友辅仁，越来越善。该与什么样的人交友，不该与什么样的人交往，孔子交代得很明白，他说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子语重心长地分析：有益的朋友有三种，即正直的人、诚信的人、知识广博的人；有害的朋友有三种，即谄媚逢迎的人、表面奉承而背后诽谤人的人、善于花言巧语的人。《荀子》也强调慎重交友，认为“不可以不慎取友”，“取友善人，不可不慎，是德之基也”。

友谊要天长地久，就应该遵循朋友相处之道。所谓交友之道，无非诚实相待、劝善规过、守望相助之类。这方面，古人论述十分完备。例如，孔子强调诚信，主张相互勉励督促，所以《论语》说“与朋友交，言而有信”，“朋友切切偲偲”；孟子也以诚信和“责善”为“朋友之道”。荀子则看重朋友之间良善的引导，认为“得良友而友之，则所见者忠信敬让之行也。”

人与人的交往如此，国与国的感情也如此。习近平主席引用“友也者，友其德也”，赞赏中国同塞尔维亚人民心手相连的深情厚谊，由此申明要做“永远的朋友”，必定是“真诚的伙伴”，也昭示了中国真诚交友和以德友之的大国风范。