西汉马王堆纹样特征分析
2016-04-18周巧雯
周巧雯
针对西汉马王堆出土的所有文物,结合社会风貌、思想文化、政治状况,对西汉马王堆汉墓出土的纹样进行分析,主要分析的文物主要以漆器和织物为对象,通过对纹样特征的分析从而得出结论,西汉时期的文化在当时已是顶峰状态,独特的文物纹样反映了当时的文化特征,也为中国古代文化的发展奠定了基础。
关于马王堆汉墓的概况
马王堆汉墓在湖南省长沙市芙蓉区东郊四千米处的浏阳河旁的马王堆乡,是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地,1972年至1974年先后在长沙市区东郊浏阳河旁的马王堆乡挖掘出土三座汉墓。三座汉墓中,二号墓的是汉初长沙丞相轪侯利苍,一号墓是利苍妻,三号墓是利苍之子。马王堆三座汉墓墓主下葬年代不同。二号墓墓主轪侯利苍约下葬于吕后二年(公元前186年),三号墓墓主利苍之子下葬年代是西汉文帝前元十二年(公元前168)。
纹样形式
1.出土文物分类
马王堆出土的文物种类比较丰富,包括谷物、漆器、竹木器、动物标本、丝织品、武器、陶器、乐器、帛画、棺木、木佣等。细分又可分为手工艺品、农产品、科学技术资料、帛画和帛书四大类。按照纹样特点可以归纳为漆器、丝织品、金属品三大类。此外,还有著名的T型帛画。金属品包括铜镜、锡铃形器等。“漆器是原本是一门以漆器为主要媒材的手工业门类,后来逐步发展成为一门包含漆器、漆画和漆塑的造型艺术。”在出土的文物中漆器和织物的数量最多,因此以漆器和织物来着重分析纹样特征。
2.社会背景
(1)思想文化
“汉文化就是楚文化,汉楚不可分。”在两汉时期的艺术风格中最明显的就是神秘神话色彩,以巫术世界来作为艺术审美的。“在屈原的作品《天问》中,保留了大量的远古神话传统,《离骚》、《天问》和整个《楚辞》的《九章》、《九歌》以及《九辩》、《招魂》等,共同构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系。”我们看屈原《楚辞》中的《招魂》:“魂兮归来!东方不可托些。长人千仞,惟魂是索些。十日代出,流金铄石些。”里面出现的古代神话中的巫师、大狐、毒蛇、尖利貌等恶兽充满了神秘的符号,也是把它们从远古传统中保留和延续了下来。
(2)宗教气息
从战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作的《山海经》到以屈原为代表的《离骚》,《山海经》中的经典神话故事夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水等留下了可靠的神话根据,也在一定层面上反映了历史文化的精神价值。丝织品当中出现的凤鸟纹,茱萸藤蔓,云气纹等表现了人们渴望长生不死,羽化登仙,对幸福生活的祈求。对此,余英时先生曾谈到,“脱离肉体的灵魂具有活人一般的意识,这一观点早就隐含在商周时期的祭祀之中了。”从而可以看出汉代艺术中的神仙气息更带有浓厚的主观感情色彩。
(3)政治状况
首先,汉武帝时期“罢戳百家,独尊儒术”的政治主张和文化策略确立了儒家学说在汉朝时期的地位。在儒家学派的角度来说,天是道德观念和原则本原,在人的心中自有道德原则,天人合一本身是一种自然,不自觉地结合。但因为功名利禄,外界诱惑而蒙蔽自己的双眼,无法辨别道德准则。其次,“汉出七十年实行‘无为而治,黄老思想占统治地位”。关于黄老学说,黄老学说期初源于战国时期,作为一种社会思潮广为流传。后来与老子结合成一种学说学派,继承、发展了黄帝、老子关于“道”的思想,汉代著作《淮南子》有记载黄老学说与其审美思想,以道教为主结合了阴阳家、儒家等思想融会贯通,那些龙腾、凤鸟等超现实的形象便可从黄老学说中探寻一二。
3.特点总结
(1)自然崇拜的传统风格
西汉马王堆出土的大量漆器和织物纹样中以动植物纹样为主。当时非常盛行厚葬制度,荀子说:“丧礼者,以生者饰礼者也,大象其生以送其死也。”是说的就是死者的葬礼要操办的和生前一样,甚至好过生前,这样死去的灵魂在另一个世界也能和在世时一样幸福。在《盐铁论》也有记载:“汉代漆器乃养生送终之具也”说的是人们不仅在生前会使用漆器,死后也会大量精美的漆器陪葬,在棺木的纹样表现中龙纹相对,棺木四面各自龙身盘绕,口噬龙身,龙身波浪起伏,呈现展翅欲飞的状态,中间则穿绕山脉,越过障碍。葬具的繁缛礼节与生者使用的器具如出一辙,交相呼应,纹样的描述既是生前也是死后的精神文化载体,也是最逝去的人们的美好祝愿。
(2)吉祥寓意的审美风格
长寿绣、信期绣、乘云绣是西汉马王堆出土的织物中的三个代表。其中三种绣品中都出现了藤蔓,其实这些藤蔓是一种传统的吉祥图案。这些植物本系吉祥花草,多为世人所赞咏,例如金银花,又称“忍冬”,李时珍《本草纲目》载:“久服轻身,长年益寿。”
虽然主体表现的是“云气”和龙凤纹样,但是缠枝纹以它反复、交替与穿插的艺术手法和主体纹样融合在一起。如“万事如意绵”、“鸟兽葡萄纹绮”和以及“人物鸟兽缠枝纹”等。
结语
汉朝时期延续了秦国大一统后的强盛,无论从经济发展、社会风貌、人文气息、思想政治等方面来说都已经到达一个巅峰时期。汉代的儒家文化、黄老学说、楚汉宗教思想在很大程度上都影响了汉代文物纹样的艺术风格,也是的大多的纹样特征带有浓郁的神话传说色彩。通过纹样的特征也能反映当时的社会经济、政治、思想、民俗等,汉代文化以其独特的民俗色彩奠定了中国古代文化的基本格局,乃是中国艺术史上的灿烂辉煌的一页!
(作者单位:四川师范大学服装学院)