能让死灰复燃的韩安国

韩姓，一个传奇的姓氏。秦灭六国之后，韩国子孙为了避祸，纷纷改姓，其中一部分便改为韩姓。那么是不是现在所有姓韩的都是韩国公族之后呢？

韩姓的来源非常复杂。

其中一种说法认为韩姓是黄帝的后裔。黄帝和嫘祖的第二个儿子昌意犯了错误，被黄帝贬到了弱水之畔。昌意后来生了个儿子叫韩流，韩流的儿子又是谁呢？是五帝之一的颛顼。这就说明上古时就有姓韩的了。这是韩姓来源的一种说法。

还有一种说法是出自姬姓。周公旦平定管蔡之乱后，曾把周武王最小的儿子封在韩，称韩侯，后来就成为诸侯国韩国。但这个韩国是比较弱小的，后来为晋国所灭。之后他的子孙便以韩为姓。

第三种说法认为是出自曲沃桓叔之后。晋国末年，曲沃桓叔的后人韩景侯韩虔参与了三家分晋，建立了战国七雄之一的韩国。历史上秦灭六国始于公元前230年，第一个灭掉的就是韩国。后来秦始皇把韩国公氏诸侯之子安顿在哪里了呢？颍川郡，也就是今天的河南禹州市。所以，颍川韩氏是韩姓最重要的一支，因为是诸侯后裔，历历可考。

很多兄弟民族中都有改为韩姓的。

鲜卑族里有个很有意思的部落叫出大汗氏，大概因为里面有一个近乎“韩”的音，所以就改姓了韩，出大汗氏还有别称，比如“步大汗”、“步六汗”、“步汗氏”、“潘奚氏”、“破落韩”等，全都是一支，最后都改姓了韩姓;蒙古族里边也有改姓韩的;满族八旗里有一支罕札氏，因为音近于“韩”，所以改姓为韩;锡伯族里哈什胡里氏、韩吉利氏、韩亚喇氏也全部改姓了韩;黑龙江还有一些部落的民族归属不是很清楚，也以韩为姓;彝族里面也有韩姓。而且，蔺姓、何姓均有出自韩姓的，所以说韩姓来源是非常复杂的。

韩姓最初活跃在山西、陕西一带，到了周初，已经进入到河南、河北。魏晋南北朝时，韩姓在河南地区迅速发展，后来随着战乱开始南迁。现在有三个省的韩姓人口最多——山东、江苏、辽宁，由此可见韩姓分布比较分散，不像有些姓就集中在广东、福建。

历代韩姓名人不少，民间最有名的姓韩的是谁呢？八仙过海里的韩湘子，据说他还是韩愈的后人呢。

此外，民间最感人的孝子是谁？“伯俞泣杖”这个典故里的主人公韩伯俞。

韩伯俞小的时候，妈妈对他要求很严格，有时他犯了一点小错，她就拿起拐杖啪啪打一顿。韩伯俞很倔强，挨打的时候从来不哭。韩伯俞长大后做了一个大官。

照理说，儿子这么大了还当了大官，应该不挨打了吧？但是老太太打惯了，直到他五十来岁时，老太太还是动不动就打他。而每次挨打，韩伯俞还是老老实实跪下让妈妈打。有一天老太太拎起拐杖啪啪打完了以后，韩伯俞哭了，号啕大哭。这一哭可把他母亲给惊着了。老太太问：“你这小子，从小揍你，你从来没哭过啊，怎么现在都这么大的人了，反倒哭啦？”韩伯俞留下了一段感人的话，他说：“小时候您打我，我真的是疼啊！但是我知道您是教训我，所以我不哭。现在我长大了，您打我，我一点疼的感觉都没有，因为我知道妈妈您老了，连打儿子都打不动了，我感到伤心，我感到伺候您、孝敬您的时间越来越少了，所以我哭了。”

还有一个和韩姓相关的典故叫“死灰复燃”，它今天的用法已经跟当初完全不一样了。

《史记》记载，西汉时有一个人叫韩安国，是汉景帝的弟弟梁孝王的中大夫，负责出谋划策的。有一次，汉景帝因为有一件小事误会了梁孝王，韩安国不顾安危，去为梁孝王说话。汉景帝弄清楚了真相，梁孝王得到了保全，为此重赏了韩安国，他得到了提拔，也拿到了很多奖赏。后来韩安国恃宠而骄犯了法，被判了罪并流放到蒙地（今安徽的一处地方）。流放到那里以后，当地的小官纷纷落井下石欺负他，韩安国很生气，就说了一句话：“死灰独不复然（燃）乎？”你以为我就再没有出头之日了？欺负他的人说：“然即溺之。”就你，还死灰复燃？你如果死灰复燃，我就撒泡尿，把你这死灰给浇灭了。

虽然受了辱，但韩安国也没办法。

没想到后来韩安国果然“死灰复燃”，官复原职。当年欺负他的人知道后吓坏了，赶紧躲了起来。韩安国就放话说：“赶紧来给我认罪，不然我就杀你全家。”这个人害怕了，光着膀子就来叩头求饶。韩安国说：“你现在可以撒尿了。”这个人吓得面无人色，连连求饶。

这个成语原意是虽有暂时的挫折和困难，失去了权力或地位，但是也有可能东山再起的，本来是一个充满希望的褒义词。然而现在死灰复燃变成什么意思了呢？是指销声匿迹了较长时间的坏事情、坏现象、坏风气、坏人物、坏势力又重新出现了，完全是一个贬义词了。

今天韩姓在中华姓氏里排在第26位，人口760万，约占全国人口0.6%。

编辑/天喵