子鱼论战

知识梳理

子鱼论战

楚人伐宋以救郑。宋公①将战。大司马②固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。

冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。

国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛③。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”

子鱼曰：“君未知战。勍敌④之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇⑤，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳⑥可也。”

（选自《十三经注疏》，《十三经注疏》整理委员会整理，北京大学出版社2000年）

【注释】①宋公：宋襄公，名兹父。公元前638年，宋伐郑，楚救郑，这年冬天，宋楚两军交战于泓。②大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固，字子鱼。③二毛：头发斑白的人，指代老人。④勍敌：强敌，劲敌。勍，强而有力。⑤胡耇：年纪很大的人。胡，年老。⑥儳：不整齐，此指不成阵势的军队。

【译文】

楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙固劝阻说：“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，就是不可原谅的了。”宋襄公不听。

宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人还没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势，（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，禁卫官被全部杀死。

国人都责备宋襄公。宋襄公说：“君子不再杀伤已经受伤的敌人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，是不凭借险隘的地形阻击敌人。我即使是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”

子鱼说：“主公不懂得作战。强大的敌人，因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？明耻以鼓舞战斗的勇气，教战以掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜他们，不愿再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用以鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声势充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”

鉴赏空间

文章主要记叙的是战争经过及宋襄公惨败的结局。当时楚强宋弱，但战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱所谓君子“不乘人之危”等迂腐教条，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。文章第二段主要描写战争的过程，因为宋襄公的迂腐而导致战败。第三段写了国人责怪国君，宋襄公为自己辩护，提出了战争道德论。和《曹刿论战》一样，作者介绍史实也带着感情倾向，对于宋襄公的做法，作者持否定态度。

［读有所思］

联系《曹刿论战》，想想长勺之战与泓水之战为什么会产生不同的结局？