没有蝉鸣的夏天还是夏天吗？

■文/贺震 图/本刊编辑部

没有蝉鸣的夏天还是夏天吗？

■文/贺震 图/本刊编辑部

“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心”——唐·骆宾王《在狱咏蝉》“居高声自远，非是藉秋风”——唐·虞世南《蝉》

一梅一严冬，一蝉一夏天。蝉鸣，是夏的标配，是夏天这个季节特有的大自然交响乐；蝉鸣，让夏天才像个夏天。古往今来，蝉的鸣唱，使无数多愁善感的诗人写下了优美动人的诗篇。身居都市，偶然一声蝉鸣，都会唤起一丝儿时回忆的感动与喜悦。“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……”一曲欢快的《童年》更是很多人关于夏天的儿时记忆。

有着“杨树之乡”美誉的江苏泗阳，大量种植的杨树为蝉的生存提供了优质环境。每年进入伏天，蝉鸣声声，此起彼伏，不绝于耳。但近五六年来，蝉蛹成为人们的美食，捕食蝉蛹给村民们带来了很多的乐趣，一些村民甚至靠出售蝉蛹挣钱。在泗阳一些农村，每天晚上天一黑，村民们不论大人小孩，就拿着手电筒走进树林捕捉蝉蛹，有的村民一晚上能捉到100多只，多的能捉200只以上。村民们除了拿回家自己食用，有的还拿到街上卖给饭店。以前饭店从村民手里收购每只5角钱，饭店一般以1元钱一只出售。由于今年蝉蛹少了，而需求依然旺盛，价格便随之比去年上涨，收购价每只涨到7角。如果一晚捕捉到100只，就会有70元的收入。蝉蛹一旦进入流通渠道，需求量就陡然大了起来。一些外出打工的，还会把蝉蛹作为礼品赠送给亲朋好友。

如此“夏夜蝉趣”很快引来了城镇人的兴趣。一到晚上，住在城镇上的人也纷纷赶到乡下的杨树林里展开地毯式搜索，一辆辆私家车、摩托车、三轮车、自行车停满了树林边，有人形容树林里的手电光就像天上的星星一样繁多。更有村民夸张地说，捕“猴子”（当地方言，蝉的幼虫—蝉蛹，也有人称为“知了猴”）人多的时候，人比“猴子”多。

由于过度捕捉，今年泗阳一些地方的夏天“安静”了许多，本该蝉儿尽情高歌的盛夏三伏天却几乎听不到蝉鸣，有的地方蝉鸣声几近绝迹。

没有蝉鸣的夏天，还能叫夏天吗？如果没有蝉鸣声，还会产生关于蝉的优美诗篇吗？

过度捕蝉导致的这一异常“安静”，终于引起了有识之士的忧虑。有人担忧，现在蝉一年比一年少，照这样下去，蝉会不会绝种呢?

前不久，泗阳县一微信公众号推出一篇文章，呼吁“留住蝉鸣，留住乡愁”，“夏日听蝉，是儿时的回忆，是文化的传承，是生命的感悟，更是‘故乡’的所有！年年岁岁，蝉声依旧。很难想象彻底失去蝉鸣的‘故乡’会是什么样子？很难想象失去‘蝉鸣滋润’的心灵会是什么样子？”网帖将蝉鸣和故乡的文化传承联系在一起，最后发出倡议：“大家携起手来，为蝉鸣声声保留一份生存的空间！保护蝉！不捕蝉！不食蝉！留住蝉鸣，留住乡愁，留住心灵！”

倡议起到了良好效果，引发了“护蝉行动”。有的网友将蝉蛹捉回家，脱壳后放掉。有的村子村民们一到傍晚，就到杨树林边巡逻，看到有人逮“知了猴”，就上前劝阻。泗阳李口镇还在该镇林木葱茏的河岸边专门设立了“金蝉保护区”。走进保护区，不宽的水泥路两旁全是茂密的杨树林。道路两边，不时可见木牌上写有“金蝉保护区”字样。在道路边一处院墙上，不仅写有关于蝉的古诗，还有充满童趣和乡土气息的漫画。一份呼吁“留住蝉鸣”的倡议书更是格外引人注目：“您是否发现，故乡的蝉鸣稀少了，取而代之的是众多捕蝉人的身影。没有了它们的帮助，葱郁杨树少了疏枝的医生；没有了它们的鸣叫，炎炎夏日就如缄默不语的火炉；没有了它们的身姿，就没有了怀揣乡愁客乡游子的心灵安放地。”在八堡村，人们将留住“蝉鸣”融入生态建设。镇里将依托八堡村独有的“河、林、虫（蝉）、鹿、花、果”生态资源禀赋，以“留住蝉鸣、记住乡愁”为理念，将“蝉”元素融入到八堡乡村建设中，规划启动建设“蝉文化博物馆”。此外，该镇还将深入挖掘“蝉”的观赏价值和文化内涵，开展辨认捕捉、聆听鸣叫、蝉语故事、诗画创作等农事文化体验活动，打造乡村特色旅游，并开发相关产业，形成旅游观赏体验的核心资源。

正是由于对蝉儿的这种积极保护，在李口镇和八堡村等泗阳一些乡村“知了猴”褪壳成“知了”的多了起来，天气越热，蝉鸣声越响亮。

蝉的一生很漫长，从不到米粒大的虫卵到慢慢长成蛹，需要蛰伏在黑暗的泥土中度过漫长的日子。法布尔在《昆虫记》里描写到，蝉从产卵到蜕变成蝉要三年甚至十年的时间。蝉蛹破土而出经过艰难而痛苦的蜕变后的生命历程很短暂，也就一两个月的时间。盛夏的一声蝉鸣，是蝉在向大自然宣示“宁鸣而死，不默而生”的执着。

有人认为，蝉不是保护动物，无需保护。而专家认为，蝉作为万物中的一种生灵，自有其存在的价值。无论从蝉的食用、药用价值，还是从蝉的文化内涵来说，都值得保护。从蝉的药用食用上讲，蝉的褪壳可以入药，蝉蛹和蝉都富含高蛋白，油炸后吃起来香脆，很有营养价值，因此很多人捕捉蝉及幼虫。从文化上看，古人对蝉很是欣赏，认为蝉褪壳是一种蜕变，因此很多文人写诗赞美蝉，把蝉作为一种品格高洁的象征，这也就不难理解古人会把玉做成玉蝉，佩戴在身上，有的还把玉蝉作为陪葬品。在大自然里，蝉有着属于自己的生态系统，会自动调节数量进行平衡。蝉的繁殖能力虽强，但过度捕捉肯定破坏生态平衡，如果短时间内大量减少，将会对生态系统造成影响。虽然许多人小时候也捕蝉，但那更多是出于一种好玩，一种童趣，捕捉的数量极其有限，对生态系统的影响可以忽略不计。

没有列入濒危名录的保护动物，就没必要去保护吗？非也。列入濒危名录的野生动物固然我们要悉心保护，而大量没有列入濒危名录的野生动物，我们也应予以保护。只不过，捕猎前者达到一定数量需要负刑事责任而已。捕猎普通野生动物虽然不犯法，但总是不利于生态系统平衡的。除了对少数已知属于害虫范围的（如苍蝇、蚊子、蟑螂等）野生动物，我们要尽力消灭外，对那些尚不知是否有害的野生动物，我们都应加以保护。

曾几何时，我们一度错把麻雀列为“四害”之一，打了一场灭雀的人民战争。地不分东西南北，人不分男女老少，挥旗舞帚、弹打网罗、敲锣击鼓、燃放鞭炮、敞开嗓门喝……就连屋顶和树上，也有人严阵以待。偌大神州竟容不下麻雀的立爪之地。可怜麻雀疲于飞命，有的竟飞着飞着一头栽下来呜呼哀哉。后来，麻雀锐减，生物链破坏，害虫猖獗，以致庄稼树木连年遭灾。研究证实：麻雀长年累月以草籽害虫为食，飞来飞去给庄稼果树授粉，担任着“红娘”角色，为丰收创造条件，功不可没。虽然在庄稼成熟的日子里，也啄食少量粮食，但实属功大于过。所幸麻雀时来运转，终于赢得人们的正确认识而“平反昭雪”受到善待。

去年冬天，河南新乡一名大学生闫某在老家掏了16只鸟，并将部分鸟卖掉，被判处有期徒刑10年6个月。今年春天，南京警方抓获了一名一天能捕上百只各类鸟用于出售的“鸟王”孙某，孙某及其同伙因涉嫌非法狩猎罪，均被警方依法采取刑事强制措施。时光退回到几十年前，捕猎麻雀、野生蛇、鸟类，与违法似乎根本就联系不起来。但随着时间的推移、社会的进步，生态文明和环境保护日益深入人心，野生动物保护日趋受到重视，越来越多的野生动物被列入保护名单，更有的因濒临灭绝而被列入一级保护名单，滥捕某些野生动物的行为进入了入刑的范畴，可能受到法律的惩处。

没有蝉鸣的夏天还是夏天吗？野生动物，非待濒危再保护吗？答案显而易见。

保护蝉，保护其他一切野生动物（已知属于害虫的除外），在当下应该成为我们的一种生态自觉。

Without singing cicadas, what would a summer be?

作者单位：江苏省环保厅