奈费尔提蒂传奇

刘汝

她是古埃及第二“艳后”，但她的木乃伊和陵墓下落一直是个谜。这究竟是怎么一回事？

在西方人的想象中，奈费尔提蒂是仅次于克娄巴特拉的古埃及第二“艳后”。奈费尔提蒂生于公元前大约1370年，死于公元前大约1330年，也就是活了40岁左右。嫁给阿肯那吞时，她可能还不到12岁。她是阿肯那吞法老的王后，他们不仅改变了当时埃及的传统宗教，而且统治了有可能是古埃及历史上最富裕的时期。一些历史学家相信，在丈夫死后，奈费尔提蒂曾在短时间内继承王位，然后由图坦卡蒙继位。不过，这个理论一直有争议。

奈费尔提蒂的头衔包括“世袭公主”“优雅贵妇”“甜美之爱”“双土（指埃及国土的两大部分）女王”“第一妻子”“法老至爱”“女性之最”等。她之所以出名，很大程度上是由于收藏在柏林“埃及博物馆”（也称新博物馆）中的她的半身像。这座雕像也是被复制最多的古埃及作品之一。据信，它是图特摩斯一世法老的雕塑家所作，因为它本来就是在这名雕塑家的工坊中发现的。这座雕像不仅有助于现代人了解古埃及，而且它的比例被认为很符合真正的人体比例。

奈费尔提蒂的父母情况不详。但经常被引用的一种说法是，她是阿伊的女儿，后来阿伊当过图坦卡蒙的宰相，但最终当上法老。另一种接受度较高的理论是，奈费尔提蒂是米坦尼王国（公元前14或15世纪在美索不达米亚西北部的国家名）公主塔杜克西帕。奈费尔提蒂嫁给阿肯那吞以及后来成为女王的确切时间未知，但已知他们生了至少5个女儿。一种推测是，他们的大女儿梅丽塔吞后来变成了奈费恩费茹阿吞。另一种推测是，奈费恩费茹阿吞就是奈费尔提蒂本人。另外，发现于阿玛尔纳多座贵族墓中的壁画，显示了名为穆特本内特的奈费尔提蒂之女。

奈费尔提蒂首次出现，是在底比斯城的壁画中。在已受损的王室管家帕伦内弗的墓室壁画上，新任法老阿蒙霍泰普四世（后来改名阿肯那吞）被一名王室女性陪伴，她被相信是早期的奈费尔提蒂。这对法老夫妇在壁画上膜拜的是太阳神阿托恩。在宰相拉莫斯墓中壁画上，奈费尔提蒂站在阿蒙霍泰普四世身后。他们都站在“莅临窗”中，参加宰相嘉奖仪式。

在底比斯早期，阿肯那吞（当时仍然被称作阿蒙霍泰普四世）就在卡纳克（位于尼罗河中游的卢克索）建立了多座庙宇，其中的一座——“本本官邸”专门献给奈费尔提蒂。在一些壁画或雕刻中，奈费尔提蒂和女儿梅丽塔吞（或梅克塔吞）在一起。但她与阿肯那吞在一起的场面更多。既有显示她辅佐丈夫的场面，但也有显示她可能在独立行使王权的场面。在其中一幅雕刻中，奈费尔提蒂重击一个敌人，其他俘虏则装饰她的王座。

执政第4年，阿蒙霍泰普四世决定把都城从底比斯迁到埃赫塔吞（今阿玛尔纳）。执政第5年，他正式改名为阿肯那吞，奈费尔提蒂自此被称为奈费恩费茹阿吞-奈费尔提蒂。这样改名是一个标志，即阿托恩教的越发重要性。正是这样的改名，把传统的多神崇拜转变成了一神崇拜。一些石碑的年代表明，都城迁址和宗教改革差不多同时进行。新都城埃赫塔吞包含多座献给阿托恩的露天庙宇。阿肯那吞家族住在城中央的大王宫，有时也可能住在位于城北的北宫。在这些宫殿和贵族墓葬中，都有对包括奈费尔提蒂在内的阿肯那吞家族的大量刻画。这一时期奈费尔提蒂的管家是梅里尔二世。他的墓中刻画了外国人向阿肯那吞夫妇敬献黄金珠宝的场面，还有阿肯那吞夫妇与他们的6个女儿在一起的场面，这也是梅克塔吞公主最后露面。

考古学家发现了两幅对阿肯那吞执政中后期的奈费尔提蒂的刻画。当时，阿肯那吞执政初期的夸张刻画风格已经弱化。其中一幅较小的刻画出现在一块石灰石上，只画出了奈费尔提蒂的轮廓，雕刻则从嘴角开始，刚刚刻出下巴、耳朵和她戴的高高王冠的护耳。另一幅是内嵌画，明显是想把它嵌到另一幅雕刻中。梅克塔吞在阿肯那吞执政第14或15年去世，有刻画显示阿肯那吞夫妇及3名公主在哀悼她。但在此之后，奈费尔提蒂很快就从刻画中消失。

显示奈费尔提蒂重击敌人的浮雕显示奈费尔提蒂下棋的壁画

2012年之前的埃及学理论认为，阿肯那吞执政12年后，奈费尔提蒂就从历史记录中消失，这可能是因为她死于肆疟在埃赫塔吞城中的一场瘟疫，或者死于其他自然原因。该理论是基于如今收藏于法国和美国的一些古埃及石碑。更早的一种推测是，奈费尔提蒂丧失体面，被废黜王后，其刻画被抹去，改为刻画吉雅（阿肯那吞的妃嫔之一）。

实际上，在阿肯那吞执政时期，或许还在这之后，奈费尔提蒂权倾一方。有石碑证据暗示，到了阿肯那吞执政第12年，奈费尔提蒂升为摄政王。因此，她的确有可能就是那个名叫奈费恩费茹阿吞的统治者。有些理论指出，奈费尔提蒂当时并没有死，而且对年轻王族施加影响。如果的确如此，这种影响以及奈费尔提蒂的生命就可能在图坦卡顿于公元前1331年上台时终结。同一年，图坦卡顿改名图坦卡蒙。他上台后，改信仰阿托恩神为信仰阿蒙神，都城也从阿玛尔纳迁回底比斯。

2012年，在阿玛尔纳城以北的一座采石场中，考古学家发现了一面年代为阿肯那吞执政第16年的铭文石碑，碑上有赞美奈费尔提蒂和阿肯那吞的雕像和铭文。这些铭文是阿肯那吞的书记官彭修指定的。有证据暗示，阿玛尔纳5号墓很可能就是彭修的墓。有考古学家认为，这面铭文石碑确凿无疑地证明，直到阿肯那吞执政第16年，他和奈费尔提蒂都还活着，并且奈费尔提蒂只是辅佐丈夫执政。

阿肯那吞死于执政第17年。如果当时奈费尔提蒂依然活着，那么女法老奈费恩费茹阿吞的执政期只可能是从阿肯那吞之死开始到图坦卡顿（即图坦卡蒙）即位结束。这名女法老在其一个椭圆图案中自称“为夫执政”，这意味着她要么是奈费尔提蒂，要么是她的女儿梅丽塔吞（有一种说法是，她后来嫁给了斯蒙卡拉法老）。

不管奈费尔提蒂死于何时，她都很可能得到了风风光光的葬礼，葬在阿肯那吞建于埃赫塔吞城里的家族墓中。但是，当埃及回归多神教之后，这一家族墓遭浩劫。但一种推测认为，忠于前王室的祭司拯救了被破坏的阿肯那吞家族木乃伊。然而，3300多年来，无人知道这些木乃伊的下落。

考古学家和历史学家对奈费尔提蒂之死及其墓葬提出了多种解释，但迄今为止，她自己、她父母及她女儿的墓葬和木乃伊都还未被找到。国王谷KV35号墓是为阿蒙霍泰普二世（死于大约公元前1419年）所建。然而，当考古学家1898年首次打开此墓时，他们发现这座陵墓中还有拉美西斯四世、五世和六世法老，这后3人的棺椁被放在一间较大的侧室中。而在第二间较小的侧室中，地面上放着裸露的一具中年女性木乃伊、一具年轻女性木乃伊和一具男童木乃伊。它们的裹尸布被乱七八糟地扔在木乃伊附近。男童和年轻女性的木乃伊被部分肢解。当时，这些木乃伊得到了研究、画图和拍照，然后被受尊敬地放到薄垫上。最后，考古学家封闭了这间侧室。最近，这名被称为“少夫人”的年轻女性的年龄被测定在19～30岁，被称为“老夫人”的中年女性为35～45岁，男童年龄为12～14岁。两名女性的年龄范围都被认为与奈费尔提蒂的年龄匹配。

有学者在2001年提出，“老妇人”可能就是奈费尔提蒂，因为“老妇人”的年龄估计范围与奈费尔提蒂的寿命更接近。另外，“老妇人”的牙齿很像是40岁左右的人的，这是又一个证据。再者，多座未完工的奈费尔提蒂半身像与“老妇人”的脸相像。然而，最近对木乃伊牙齿进行的检验却最终证明，“老妇人”实际上是泰伊王后（阿肯那吞法老之母）。“老妇人”的DNA与发现于图坦卡蒙陵墓中的一绺头发的DNA很接近，而这绺头发是在有泰伊王后名字的棺椁里发现的。研究发现，泰伊王后是玉雅和苏亚之女，因此就排除了她是奈费尔提蒂的可能性。

英国考古学家兼法医人类学家乔安·弗莱彻2003年6月9日宣布，“少夫人”可能才是奈费尔提蒂。弗莱彻还认为，斯蒙卡拉法老可能正是奈费尔提蒂自己。不过，大多数学者认为这两人并非是同一个人。在美国“发现频道”资助下，弗莱彻率队检测了“少夫人”。他们宣称，这具木乃伊的受损方式暗示它在古代遭到了刻意破坏。“少夫人”木乃伊采用了防腐液并保持大脑完整等技术特点，这一点暗示，“少夫人”是一具第18王朝木乃伊。弗莱彻团队用于支持其推测的其他证据还有木乃伊本身的年龄、奈费尔提蒂所戴的一种风格极其罕见的假发等。他们进一步说，“少夫人”的胳膊原来的弯曲方式也是法老特有的，只不过后来胳膊折断，换上了另一条没有弯曲的正常胳膊。

大多数埃及学家并不认同弗莱彻团队的说法及其证据。他们指出，在缺乏DNA证据的情况下，几乎不可能确定一具木乃伊的确切身份。由于奈费尔提蒂的父母或女儿的木乃伊都未被找到，要想断定奈费尔提蒂本人的身份就绝无可能。任何间接性证据，例如发型和手臂姿势等，不足以可靠地确定一个特定的古人身份。“少夫人”木乃伊所受损坏的原因尚无定论，认为其遭到报复的理论站不住脚。与弗莱彻的说法不同，胳膊弯曲并不是法老下葬时的特有姿势，其他王室成员下葬时也会采用这个姿势。发现于“少夫人”木乃伊附近的假发来源未知，不能与任何一具木乃伊确定地联系起来。最后，第18王朝是古埃及最大、最繁荣的王朝之一，王朝持续时间超过200年，遗体被制作成木乃伊的法老妃嫔或法老女儿数量超过百人。要想确定一具木乃伊究竟属于她们当中哪个人，实属不易。

此外，有关“少夫人”性别、年龄的争议至今未停。2003年6月和8月，埃及考古学家扎希·哈瓦斯（他也是当时埃及文物最高委员会主席）否定了弗莱彻等人的说法，认为其证据不足：“我确信这具木乃伊（指‘少夫人）不是一具女性木乃伊。”因违反操作规则，弗莱彻团队被暂时禁止在埃及工作。但在其他一些场合，哈瓦斯又改口说“少夫人”是女性。

在最近一次由哈瓦斯领头的研究中，“少夫人”接受CT扫描。研究人员下结论说，“少夫人”有可能是图坦卡蒙的生母。她是阿蒙霍泰普三世与王后泰雅所生，但她并不是奈费尔提蒂。她的鼻窦中有碎骨和血栓。有关她的木乃伊被刻意损毁的理论被抛弃，暗杀假说看来更可能。折断的弯曲胳膊在这具木乃伊附近被发现，但它显然不属于这具木乃伊。有人推测，在图坦卡蒙恢复埃及的旧传统后，他把包括父亲、祖母和生母在内的最近亲属的木乃伊迁葬国王谷。

法国埃及学家马克·嘉宝2013年指出，根据DNA证据，“少夫人”不仅就是奈费尔提蒂，而且还是图坦卡蒙的生母。还有报道称，更近的DNA证据暗示，奈费尔提蒂的木乃伊或许就躺在开罗的埃及博物馆中，就是那里的一具发掘于1898年的木乃伊（为当时出土的一组木乃伊当中的一具）。

如此看来，奈费尔提蒂木乃伊及其下落众说纷纭，依然是谜。