矢志不渝的信仰精神——《话说铁人精神》之六

韩福魁

（中共大庆石油管理局委员会，黑龙江 大庆 163455）

·大庆精神铁人精神研究·

矢志不渝的信仰精神
——《话说铁人精神》之六

韩福魁

（中共大庆石油管理局委员会，黑龙江 大庆 163455）

铁人王进喜的信仰精神主要表现在：相信党，热爱党，紧跟党走；加入党，为了党，为党争光；忠于党，献身党，诠释党魂。

紧跟党走；为党争光；诠释党魂

我们的老英雄铁人王进喜同志短暂的一生，不但铸就了事业的辉煌，而且活出了人生的精彩；不但为党、为国、为民创造了巨大的物质财富，而且为党、为国、为民创造了宝贵的精神财富。诚然，放在历史的长河中，47岁的生命，就像一颗耀眼的流星从浩瀚无垠的太空中滑过。人们无不为那耀眼的轨迹而惊叹，也无不为那瞬息的消失而惋惜。然而，人们视觉中的轨迹消失了，心中的轨迹却永远靓丽无比。因为，那是我们心中的明星，他永远地照耀着我们奋勇前进的征程，永远地激励着我们无往不胜的长征。

王铁人，就是我们新长征路上的一面鲜艳无比的旗帜。最近，习近平同志在纪念长征胜利80周年大会的重要讲话中，讲了“四个远征”，为首的就是“长征是理想和信仰的伟大远征”。习近平同志所言一语中的。试想，当年红军长征时有什么？有基本保障吗？没有。有福利待遇吗？没有。有薪酬奖励吗？没有。有正常生活吗？也没有。要问红军有什么？红军有的一切，都可归结于理想和信仰。长征，就是中国人民追求理想和信仰的英雄史诗，就是中国共产党率领红军实践理想和信仰的伟大远征。从一定意义上说，发生在上世纪60年代初的大庆石油大会战，也是新中国和平建设时期的一个新长征。试问，当年石油大会战开始时有什么？有基本的生活条件吗？全然没有。有的是青天一顶、荒原一片。有基本的生产条件吗？缺东少西。有的是人拉肩扛、端水开钻。有住宿的地方吗？无处可住。房无一间，宿无一室。有饱饭吃吗？凭粮票限量。全国饥荒、食难果腹。有棉衣穿吗？供不应求。“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，等等。后来人可能还要问：既然基本条件都不具备，为什么还要进行如此规模庞大的石油大会战？是不是极“左”呀！这种质问就如同不明白红军当年为什么进行长征一样，红军长征是困难中的战略大转移，是中国革命走向胜利的里程碑；石油大会战是困难中的大决策，是新中国石油工业突破性发展的标志牌。长征是中国革命危机关头的绝处逢生；会战是中国经济艰难时期的自我拯救。一个是战争时期攸关中国革命生死存亡的伟大抉择和旷世远征；一个是和平时期事关国计民生紧要关头的重大决策和惊世会战。伟大的长征为中国革命开辟了胜利的前程，走出了中国革命农村包围城市的成功之路；胜利的会战为国民经济建设赢得了关键转机，走出了自主创新的国企成功之路。长征的伟大胜利以及会战的圆满成功都充分地说明，无论在革命战争时期还是在和平建设时期，胜利和成功都离不开中国共产党的正确领导，离不开广大践行者的信仰如铁，离不开人民大众的勠力同心。老实说，支撑乃至赢得万里长征和石油大会战胜利的主要原因，绝不是客观条件的充分，而是主观信仰的坚定！中国共产党之所以能够带领人民大众一往无前、无往不胜，拥有无坚不摧的气势和力量，既在于物质力量，更在于精神力量，尤其是强大的精神力量。而且，精神力量中最重要的是信仰的力量。无论是万里长征还是大庆会战，归根结底都是信仰的结果——是人民大众对共产党坚定信仰的结果。在九死一生的二万五千里长征中，数万红军战死征途，无怨无悔，宁死不屈。这就是信仰！他们认定只有跟党走，中华民族才有未来，子孙后代才有幸福。在艰苦卓绝的石油大会战中，数千员工营养不良，饥饿浮肿，忘我拼搏。这就是信仰！他们坚信，只要听党话，石油大会战就能够成功，社会主义建设就能够胜利。可见，信仰的作用是何等神圣，信仰的力量是何其巨大。正如我国著名作家巴金所言：“支配战士的行动的是信仰，他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。”俄国大文豪托尔斯泰也说过：“英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。”

何谓信仰？所谓信仰，就是人们对于某种理论、思想、学说乃至某种事物发自内心的无比信服。比如，人们对毛泽东思想、对辩证唯物主义和历史唯物主义理论的坚信不移。应该说，有意义的人生是不能够没有信仰的。可以说，信仰是人们精神的寄托，是活着的理由，是人生的指南，是灵魂的归宿，是力量源泉，是命运的安宁，是贯穿整个人生的主线。

那么，铁人的信仰是什么呢？解放前，铁人还年轻。在叫天天不应，叫地地不灵的旧社会，铁人也曾经多次跟随父母去烧香拜佛，祈求神灵保佑，结果无济于事，苦难的命运依然苦难，毫无转机。玉门的解放，才带来了翻天覆地的变化。铁人身临其境，感慨万端。他由衷地认识到，是共产党、毛主席、解放军拯救了劳苦大众，使穷苦人从奴隶变成了主人。共产党、毛主席、解放军是穷苦人的大救星。客观世界的沧桑巨变，也使铁人的主观世界得以破茧成蝶。

一、相信党，热爱党，紧跟党走

玉门的解放，使铁人王进喜同劳苦大众一起，一步跨入了新天地。人世间的一切都被彻底颠覆了：旧政府土崩瓦解，烟消云散；军管会新政新风，大得民心；曾几何时，趾高气扬、无恶不作的权势者们威风扫地、声名狼藉；当牛做马、饥寒交迫的劳苦大众当家作主、扬眉吐气；今日的穷苦矿工，护矿爱矿成为油矿主人；昔日的矿主矿霸，罪恶严重者被关被押、欺压矿工者被管被抓，整个油矿完全翻了天、变了样。从军代表到矿工人人欢天喜地地，从工地到宿舍，从食堂到伙房，处处焕然一新。年轻的王进喜大受鼓舞，深受启迪。王进喜看在眼里、记在心里、印在脑海里，他惊奇着、欢喜着、体味着、咀嚼着、思考着……这政治地位的变化、经济地位的变化、社会环境的变化、生活条件的变化、人际关系的变化，人生命运的大逆转，等等。这一切变化，不都是自己长期以来所梦寐以求的吗？这一切的变化，不都是解放军乃至玉门的解放给带来的吗？不都是共产党、毛主席给带来的吗？共产党、毛主席就是劳苦大众的救命恩人、就是大救星。他从内心深处感谢共产党、感谢毛主席、感谢解放军。这应该说是王铁人在政治上的觉醒，也是铁人初步形成的政治感情、政治意识、政治立场、政治觉悟。

铁人王进喜对共产党的坚信不移，不是一时冲动，也不是心血来潮，而是经过深思熟虑的。这一革命性的深刻认识，既来源于铁人的切身经历、感同身受，也来源于铁人的反复琢磨、深入思考；既是铁人对共产党丰富感情的浓缩，也是铁人对共产党清醒认识的升华。王进喜深有感触地说：“现在明白了，咱们为什么穷，为什么苦，是地主老财资本家马家军剥削的。”“信神没有用，信命没有用，就得跟着共产党、毛主席干革命。”这是铁人王进喜思想认识上的突破性飞跃，也是王铁人世界观、人生观的根本性转变和确立。

铁人王进喜对共产党的深情大爱，不是说在嘴上，也不是深藏在心里，而是倾注于实践，充分体现在对共产党感恩报恩的具体行动中。正如他自己所说：“现在当家作主了，给自己干活了，就得好好干！”他是这样说的，更是这样做的。他把对党的深情大爱落实到坚决听党的话、永远跟党走、脚踏实地为党干的行动上，一干就是几十年。而且越干劲儿越足，越干水平越高，不但干出了水平，干出了名堂，更令人钦佩的是干出了奇迹和辉煌。

二、加入党，为了党，为党争光

玉门解放的阳光雨露，涤荡着、清除着旧社会的一切污泥浊水，照耀着、滋润着青年王进喜的心田。王进喜经历着革命风云的情感陶冶，接受着革命思想的精神洗礼，在战斗的风雨中成长，在党的关怀中进步。他由衷地认识到，只有“共产党是向着工人，为老百姓说话办事的”“自己下决心，以后就跟共产党走，死也不回头”。由此说明，铁人在精神上有了坚定的信仰——相信共产党，誓死跟党走；在政治上有了明确方向——靠近党组织，争取加入共产党。从此，铁人听党的话，跟党走，浑身有使不完的劲。他努力工作，埋头苦干，十分出色。参加护矿斗争，昼夜巡逻，积极负责；当上钻工，勤学实干，很快被提为司钻；抗美援朝，带头募捐，拿出一个月工资参加购买“石油工人号”战斗机；当班长，率先垂范，带领全班打井最好最快，走在全队前列成为先进班。

入党提干，创优争先，勇站排头。王进喜由于表现突出，屡受表扬，于1956年4月29日被批准光荣入党。不久，被提拔为贝乌5队（即后来的1205钻井队）副队长、队长。入党提干，是铁人王进喜成长进步中的一个重要节点，标志着王进喜从坚信党、跟党走的积极分子到加入党、献身党、为党争光的共产党员；标志着王进喜从“为党好好干”的纯朴报恩思想，升华为自觉跟党干革命的工人阶级先锋战士。他在自己的入党志愿书中庄重地写到：永远“当一个人民的忠实的勤务员”。应该说，这既是王进喜同志加入党组织的明确动机，也是发自王进喜同志内心深处的革命初心。王进喜同志的革命初心，说的直白、朴素而厚重，甚至是直白如水、朴素无华、厚重如山！其实，“人民的忠实的勤务员”，就是人民的公仆啊！老实说，铁人王进喜同志的入党初心，不是一句响亮的口号，也不是一个遥远的目标，更不是一套惊人的大话，而是指导、鞭策、激励终生的具体、深刻而纯朴的思想理念，有很强的遵循性和实践性。根据他后来的多次相关发言和谈话，归纳起来，王进喜同志的革命初心应该主要包含四个要点：一是不仅坚决跟党走，还要像革命前辈那样豁出命来干；二是光知道报恩不行，要彻底革命，为老百姓多办事，为解放受苦人而奋斗；三是光自己干好不行，得会发动大家干、全体干，学会把自己的想法变成大家的想法；四是光想干好不行，还得知道自己的不足，不断改造自己的思想。铁人是这样想的，也是这样说的，更是这样干的。堪称是言行一致的巨人。王进喜带领他的战友们，不单是甩开膀子大干，而且千方百计创新干。他组织大家深入研究、精心设计、打破常规、突破现状，成功地创造了钻机整体搬家，精简了施工流程环节，大大提高了钻井工程效率和效益，年底就突破了年钻井进尺万米大关，把一个后进队带进了先进钻井队行列；快马加鞭，攻坚克难，1957年在发生过井喷的废墟上打出了一口优质井，同时向全矿提出“增产节约，修旧利废”的倡议，受到石油部的表彰；1958年，争上白杨河新区打井，提出并实现“月上千，年上万，祁连山上立标杆”的目标，创造了月钻井5009米的世界水平，这一消息被人民日报、新华社刊发；年底打井超过2万米，荣获石油部颁发的“钻井卫星”红旗；1959年先后出席甘肃省劳模大会和北京全国公交战线“群英会”。我们不禁要问，还是那支队伍、还是那套设备，钻的还是那样的井，为什么捷报频传、奇迹连连？应该说，是精神信仰、是人心所向；是王进喜同志把自己对党的坚定信仰，变作了大家对党的共同信仰；全员信党，万众一心；人心向党，其力断金。实践充分说明，在长征岁月，信仰就是战斗力，而且是一往无前、无坚不摧的战斗力；在和平时期，信仰就是生产力，而且是开拓进取、创造奇迹的生产力。

“两论”开路，续写辉煌，为党争光。党中央于1960年2月20日批准大庆石油大会战。1960年3 月15日王进喜同志带领全队36名职工从玉门东站乘车出发，于3月25日抵达萨尔图（即大庆）车站，参加大庆石油大会战。大庆油田号称“两论”起家，那是名不虚传的、而且是全战区学哲学用哲学的革命性实践活动。1960年4月10日，以石油部机关党委的名义作出了《关于学习毛泽东同志所著〈实践论〉和〈矛盾论〉的决定》。文件中明确要求参加石油大会战的全体人员，特别是各级领导干部要认真学习“两论”，用“两论”的“立场、观点、方法来组织我们大会战的全部工作”。开创性地用辩证唯物主义哲学指导会战实践，而且是群众性地学哲学用哲学的深入实践。不能不承认，这是一个具有重大现实意义的创举。王进喜同志对学“两论”要求积极响应，闻风而动，身体力行。人所共知，大庆石油大会战是在极困难时期、极困难地方、极困难条件下展开的。当时，衣食住行，生产生活，方方面面的艰难困苦简直令人难以想象。面对现实学“两论”，学了“两论”议现实。面对国外敌对势力的全面封锁，面对国内的严重灾荒，面对困难重重的石油大会战，铁人王进喜激情满怀地说：这困难，那困难，国家缺油是最大困难；这矛盾，那矛盾，国家需要石油是最主要矛盾。为了早日解除国家需要石油的燃眉之急，铁人恨不能一拳头砸出一口井来，让原油咕嘟咕嘟冒出来！铁人豪气冲天地说：有条件要上，没有条件创造条件也要上！就是天下刀子也要上！喊出了“宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪迈誓言。王进喜带领他的战友们争分夺秒迎难而上，人拉肩扛拼命干，破冰端水抢开钻。因为是到大庆打的第一口油井，地下情况一点儿也不熟悉，唯恐发生什么意外，铁人不惧深夜寒冷，他婉拒大家的热心规劝，分秒不离地昼夜盯在井场，人们无不为之感动，王进喜也由此得了个“铁人”的响亮称号。结果，只用了5天零4小时就高水平地打完了1205钻井队到大庆参加石油大会战的第一口油井，创造了当时大会战的最高纪录。至今还是国家爱国主义教育基地的一个著名参观景点。自此以后，铁人带领他的战友们攻坚克难、乘胜前进。从玉门油矿的“月上千，年上万”，到大庆油田的“日上千，月上万”；从“小三一”（用1只钻头1天钻进1000米）到“大三一”（用1天时间，1只钻头钻完1口井），越打越好、越打越快，不断刷新老指标，不断创造新纪录，带动整个钻井战线你追我赶，跃马扬鞭，力争上游，带动全油田争先恐后，捷报频传，奇迹不断。整个石油大会战如火如荼、势如破竹。仅用了3年多时间，就拿下了世界级的大油田。一举实现了我国石油的基本自给，彻底地粉碎了敌对势力对新中国的石油封锁，把“贫油国”的帽子甩进了太平洋！人们在欢呼着、庆贺着，人人的心里都在沸腾着……从1960年6月1日大庆油田首列油龙运出萨尔图火车站开始，一列接一列灌满原油的油龙，昼夜不停地从大庆油田呼啸着奔往全国最需要石油的地方，为蒸蒸日上的新中国加油，为社会主义建设的大动脉加油，为社会主义祖国的工业、农业、国防、民生加油、加油……这就是信仰——是对党的无限信仰，而且不仅是王铁人一个人对党的无限信仰，而是全体会战大军对党的无限信仰，伴随着这一列列满载着大庆原油的油龙风驰电掣般地奔驰在祖国的大地上；也把大庆人对党的无限信仰送达四面八方、送达各条战线、送达千家万户。

三、忠于党，献身党，诠释党魂

铁人对党赤胆忠心，矢志不渝。共产党就是铁人一生一世的崇高信仰。他对党的虔诚信仰，可以说是有源有情、有理有根，牢不可破，坚不可摧，生死与共。我国南宋著名理学家、诗人朱熹有名句曰：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”说的是那水的清澈见底，是由于不断地有活水流入所致。王进喜同志对党的虔诚信仰是起源于何时何处呢？所谓“有源”，就是源于解放——源于玉门油矿的解放，源于共产党、毛主席、解放军对王进喜等劳苦大众的彻底解放。王进喜同志看清楚了：毛主席是共产党的主席，解放军是共产党的军队；玉门的解放就源于共产党，玉门翻天覆地的变化就源于共产党。这也是王进喜对共产党的信仰之源。是共产党把王进喜从三座大山的深重压迫下解放出来；是共产党把他从一个在死亡线上挣扎的奴隶桎梏中解放出来；是共产党把他从暗无天日的地狱般的苦难生活中解放出来，使王进喜成为了油矿的主人，国家的主人；引领他走上了人生的光明之路、正义之路、奋斗幸福之路。俗话说，“树有根，水有源。”解放，就是光明之源、正义之源、奋斗幸福之源。豪无疑问，解放，也是劳苦大众、特别是王进喜对共产党的虔诚信仰之源。所谓“有情”，就是情于翻身当家作主人。正如毛泽东同志所言：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。王进喜同志对党的无限之爱、情深似海，就是因为共产党使他翻身得解放、当家作主人。王进喜对党既有深厚的知恩感恩之情，也有炙热的忠于忠诚之心。因此，他对共产党的爱是深情之爱、铭心之爱、永恒之爱。所谓“有理”，就是理于正义、理于正义必然战胜邪恶。王进喜世代遭受地主老财的残酷剥削、欺压和奴役，他恨透了黑暗的旧社会，恨透了地主老财。正如恩格斯所言：哪里有压迫，哪里就有反抗。王进喜的强烈反抗意识，就起源于旧社会地主老财们对劳苦大众的剥削和压迫。早在幼年王进喜的心灵中就埋下了对旧社会、对地主老财仇恨和反抗的种子。那时，他常说：“我就不信斗不过地主。”然而，日复一日，年复一年，无数次的斗争也没有能赢来任何转机，正义依然得不到伸张，穷富依然如故，穷人要想翻身出头，那简直是天方夜谭。可是今天，共产党、毛主席率领的解放军颠覆了历史、扭转了乾坤、改变了沧桑、改变了一切。王进喜看明白了：信天信地不行，信神信鬼不行，信命不行，单枪匹马也不行，只有相信共产党才行！所以，王进喜对共产党的坚定信仰，是道义之信、是理性之信、是真理之信。所谓“有根”，就是根于民众，根于普天下劳苦大众。孔子曰：“得民心者得天下。”玉门的解放，那种大得民心的情势是王进喜有生以来闻所未闻、见所未见的盛况。人们喜庆空前、热闹非凡。到处锣鼓喧天、载歌载舞，欢迎亲人解放军，欢庆解放闹翻身，真是千年的铁树开了花，万年的枯藤发了芽，穷苦人好像是久旱逢甘露，久寒沐春风。共产党是穷苦人的大救星，对穷苦人情深似海，恩重如山，义大如天。王进喜悟透彻了：共产党是穷苦人的生存之根、希望之根、幸福之根；共产党是深扎在人民大众心中的根。王进喜对共产党的虔诚信仰是入心之信、是幽深之信、是扎根之信。实践证明，铁人对党的信仰坚如磐石，是任何力量也撼动不了、任何理由也活动不了、任何时候也松动不了的。在“文革”中，他一身正气，刚直不阿，坚持抓生产不放松，面对“造反派”的批判、斗争和威胁，他义正词严地说：“我是铁人还是泥人，关系不大，大庆这面红旗是谁也动摇不了的！”由于极“左”思潮的严重干扰，在油田开发一度出现“两降一升”严峻形势的时候，王铁人心急如焚、挺身而出，坚持讲真话、讲实话，冲破重重阻力，逐级向上汇报，直至国务院，面陈周恩来总理。周总理作出“大庆要恢复‘两论’起家基本功”的重要指示。经过全油田上下共同努力奋斗，才恢复了大庆油田正常的生产秩序，才步入了油田持续辉煌的正确轨道。这就是信仰的力量。是信仰使铁人大有作为、功不可没。

铁人王进喜同志，身体力行地终生践行自己在入党志愿书中写下的“当一个人民的忠实的勤务员”的夙愿初心。从基层干部到领导干部，从普通党员到中央委员，他终生不曾忘记自己是个钻工，终生不曾忘记当一个人民的忠实的勤务员。在工作上，他以党的事业为重，无论什么情况下，无论有条件、没条件，他都勇于担当、善于担当，他怀着为油田负责一辈子的理念和情怀披肝沥胆、精益求精，凝聚、带领他的战友们不断地进取和攀登，不断地创造事业上的辉煌和奇迹。这就是信仰。是信仰的激励，使他心中有永远掀不完的巨澜，脚下有永远攀不完的高峰，生命不息、奋斗不止。在民生上，他以党的宗旨为重，勤勤恳恳任劳任怨，无论分内分外，无论容易困难，他都一如既往，总是以他人为重，关心他人胜过关心自己，宁愿自己千难万难，不让别人一事为难。他为大家办的好事、实事，数也数不清，说也说不完。战友们都说，王铁人是侠骨柔肠。无论有政策没政策，无论有要求没要求，铁人王进喜都始终如一地关心着群众的切身利益和根本利益，从柴米油盐到衣食起居，从访贫问苦到婚丧嫁娶，从幼儿入托到少年教育，从生活必需到社会公益，从基础设施到环境建设，铁人总是想得全、做得细，站得高、看得远，他多年来为群众所谋的众多方便和福利，人人受用，家家获益，而且绵延至今，蓬勃发展，成为当今大庆人永远说不尽道不完的美好佳话。

〔责任编辑：李敬晶〕

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1002-2341（2016）06-0017-05

2016-11-29

韩福魁（1943-），男，辽宁绥中人，党委原常委、宣传部长，教授级高级工程师，主要从事大庆精神铁人精神研究。