优秀传统文化与大学生思想政治教育

赵建玲，孙海燕

(1.安徽大学社会与政治学院，安徽 合肥 230601;2.中国国机重工集团有限公司，北京 100102)



优秀传统文化与大学生思想政治教育

赵建玲1，孙海燕2

(1.安徽大学社会与政治学院，安徽 合肥 230601;2.中国国机重工集团有限公司，北京 100102)

摘要：社会转型和网络信息多元化，给当前大学思想政治教育带来了新的挑战。加强大学生传统文化教育，成为大势所趋。优秀传统文化有利于培养大学生正确的世界观、价值观和人生观，提高大学生综合素质。在大学生思想政治教育工作中，应该加强传统文化课程建设，营造良好的传统文化氛围，加强辅导员传统文化教育，利用网络来宣传优秀传统文化。

关键词：传统文化；高校；大学生思想政治教育

传统文化是社会主义核心价值体系的重要来源。社会主义核心价值体系与中国传统人文精神是一脉相承的。中共十八大报告明确提出了“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。在当前高校思想政治教育中，继承和发扬祖国的优秀传统文化，提高大学生的传统文化素质，是一项艰巨而重要的任务。

一、大学思想政治教育面临的挑战

中国有着五千多年的文明史，中华民族在其绵延不断发展过程中，积累了丰富而多彩的优秀传统文化。这些优秀传统文化是中华民族长盛不衰、保持旺盛生命力的基础。当代大学生是中国社会主义事业的继承者和建设者，继承和发扬传统文化，既是历史赋予的重任，也是社会发展和抵御各种不良侵害所必需。近代以来，西方文化伴随坚船利炮进入中国，带来先进技术和文化思想的同时，也给传统文化带来了极大冲击，一些传统美德受到人们质疑，一些传统精神被人们忽视，对传统文化的否定一度甚嚣尘上，甚至有“全盘西化”之论调。改革开放以来，随着中外交流频繁和社会发展日新月异，网络技术日益发达，新的问题和挑战也不断出现，大学生在积极追求上进、努力学习科学文化之时，多元文化带来的多样价值观和社会思潮，造成了大学生文化选择上困惑彷徨，影响对传统文化的理解和接纳。

首先，复杂多变的国际环境和对外交流的日益密切，冲击着大学生精神生活。科学技术日新月异，大量知识信息传入同时，各种社会思潮也涌入校园，大学生涉世未深，缺乏抵御的经验和认识的不足；西方社会倡导的个人主义价值观诸如推崇个人价值、个人利益、个人奋斗、个人自由，扰乱了对大学生进行社会主义人生观和价值观的培养。其次，当前我国还处在社会发展转型时期，随着改革不断深入，社会矛盾和社会问题日益暴露，贫富差距拉大，社会不公问题屡有出现，导致大学生感到迷茫和困惑，对当前改革开放政策信心不足，甚至产生怀疑。再次，随着互联网技术的不断发展和交通日益发达，信息传播速度越来越快。复杂的网络世界，带给大学生新的科技知识及各类信息的同时，也为虚假、不健康、暴力、色情等有害信息传播提供可乘之机。

在社会转型和网络时代背景下，大学生面对多元文化如不加选择地吸收，容易导致价值判断失误，加上就业与竞争压力，带来心理健康问题。部分大学生由于家庭环境和和社会种种因素，产生某些心理问题，性格比较偏激，很难与同学相处，宿舍关系不和谐，对自己也缺乏信心。在校园课外活动和社会交往中，不少大学生重视名目繁多的西方节日诸如情人节、圣诞节、光棍节。校园打架斗殴时有发生，校园恶性事件屡有发生出现。还有部分大学生沉溺于网络虚幻世界，厌学、逃学情绪严重，甚至模仿网络游戏手段，从事非法活动[1]。这些新问题都给高校教育和管理工作，带来了前所未有的冲击和挑战。在这种情况下，汲取中国传统文化积极因素，对于提高大学生思想品德，提升大学生综合素质提高，抵御海外强势文化的侵蚀，有着十分重要的意义。

二、传统文化对大学生成长的现实意义

当代学者汤一介先生指出：“影响着我国社会可以说有两个传统，一个是几千年来的国学，即中国历史上的传统文化，其中影响最大的是儒家思想文化，我们可以称之为老传统；另一个是影响着中国社会、改变着中国社会面貌的马克思主义，我们可以称之为新传统。”[2](P140)当前高校中思想政治教育课程以马克思主义理论课、形势政策课为主，相对而言，以中国传统文化为主要内容的课程数量有限，且多作为选修课程。张岱年先生认为，作为现代中国人，必须具有爱国意识和爱国精神，并且要感到祖国的可爱，要做到这一点，“又必须对于中国文化的优秀传统有正确的理解”[3](P3)。拥有悠久历史的中国传统文化，尽管有些内容不合事宜，然而其丰富而精深的核心价值，维系中华民族生生不息、国脉相承，对促进大学身心健康以及提高综合文化素质，培养正确的人生观，有着不可替代的作用。

首先，优秀传统文化有利于培养大学生正确的人生观和价值观。习近平总书记在中央党校八十周年校庆讲话时就曾明确指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”[4]儒家学派创始人孔子提出“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”(《论语·子罕》)、“君子喻于义，小人喻于利”(《论语·里仁》)，提倡“杀身以成仁”(《论语·卫灵公》)；孟子倡导“养吾浩然之气”，强调“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”(《孟子·公孙丑》)。《礼记》提倡“天下为公”，崇尚信义，特别重视“诚”与“信”的品德。孟子将“诚”贯通于天道人间，认为“诚者天之道也，诚之者人之道也”，(《孟子·离娄上》)视“至诚”为儒家的最高思想境界，并要求人们做到言必有信，“人而无信，不知其可也”。(《论语·为政》)急公好义、诚实守信，是传统文化体系中公认的价值标准，对于培养大学生正确人生观、价值观，守信用，讲信义，排除各种不健康因素干扰，起到重要作用。

其次，传统文化提倡的进取精神和责任意识，能够激发大学生的爱国主义热情，增强大学生的民族自豪感和历史使命感。作为群经之首的《周易》即强调“天行健，君子以自强不息”，《论语》倡导“士不可以不弘毅，任重而道远”，激励着历代仁人志士忧国忧民，舍生取义，为国家繁荣昌盛而奋斗。从西汉霍去病高歌“匈奴未灭，何以家为”，北宋范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到明末清初顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”、近代林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，无不体现出高尚的家国情怀以及一代又一代华夏儿女保家卫国、勇于担当的社会责任。这种为国奉献的宝贵精神激发当代大学生将自己理想与国家富强、荣辱结合起来，肩负起构建社会主义和谐社会的使命和责任。

第三，儒家强调的修身正己方法，有利于提高大学生人格修养和道德水平。传统文化强调内心“自省”来完善自身修养，孔子主张严以责己，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，(《论语·里仁》)提倡宽以待人和“修己以敬”、“修己以安人”(《论语·宪问》)。孔子弟子曾子也提到：“吾日三省吾身。为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传不习乎？”(《论语·学而》)自身不正，焉能责人！通过“自省”来发现自己不足，向道德模范学习，克服存在的不足，进而提高道德水平。《大学》主张从个人道德修养入手，通过正心、诚意、修身，然后做到齐家、治国、平天下，实现理想的飞跃。“慎独”也是传统文化提倡的修身方法。《中庸》云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，提倡在没有监督情况下，亦要注意操守，按照既定规范来行事，不能超越界限。“自省”和“慎独”修养方法，造就许多品德高洁的仁人志士，也使得传统文化保持旺盛生命力。这种优秀传统文化对于大学生提高自我防范能力，提升综合素质，无疑是有推动作用的。

三、加强大学生传统文化教育途径和方式

优秀传统文化，是中华民族数千年来的文化积淀。在高校思想政治教育中，加强中华优秀传统文化教育，有利于树立大学生正确的人生观和价值观。面对新形势下的各种挑战，高等院校应当根据大学生思想状况和大学生身心发展特点，掌握思想政治教育规律，把中国优秀传统文化融入到思想教育之中。从实际操作来看，在大学生中进行传统文化教育，除了高校日常政治理论课程和形势政策课外，还需要有相辅相成的途径和方式。

其一，加强中国传统文化课程建设，举办传统文化专题讲座。开设《大学语文》、《国学经典导读》、《中国传统文化概论》、《中国文化史》等课程，加快课程体系建设，将这些课程作为大学生必修课或选修课学分，指导大学生阅读优秀传统经典著作，诸如《诗经》、《尚书》、《周易》、《论语》、《孟子》、《楚辞》、《左传》、《史记》、《资治通鉴》等，邀请文史哲等学科名家学者举办国学知识讲座，讲授传统文化。各学科也可以根据专业内容和特点，增加相关内容，“开设民族传统文化的选修课”[5]， 将传统文化教育渗透到各学科教学之中，大学生在接受专业教育的过程中，也受到优秀传统文化的熏陶。继承和弘扬优秀传统文化，吸收中华优秀传统文化的精髓，有利于大学生辨别是非，自觉抵御与西方文化思想的侵袭，提升大学生的道德水平。

其二，营造校园传统文化氛围，建立传统文化教育的实践模式。“润物细无声”，传统文化氛围对于提高大学生的文化素养、言行举止方面，都有着潜移默化作用。高校通过开展各种传统文化研讨班和学习班，开展经典诵读读书竞赛、古诗词大赛、文物知识竞赛及猜谜趣味游戏等形式，逐步提高大学生学习传统文化学的兴趣和积极性。同时也可以利用校园广播、电视、报刊杂志等各种传媒，宣传中国传统文化，推广传统文化知识。此外，将传世经典阅读与实践考察结合起来也是提升大学生传统文化理论水平的教育教学模式之一。诸如组织大学生参观历史文化博物馆、历史名人馆以及各种人文景观，开展传统文化夏令营活动，利用春节、元宵节、端午节、中秋节、国庆节等重要节庆假日宣传、讲解传统文化知识，组织开展丰富多彩的活动，让大学生深入了解优秀传统文化。只有懂得传统文化，才能热爱优秀传统文化，进而培养和激发他们的民族自尊心、自豪感和社会责任感。

其三，建设新型思想政治教育的辅导员队伍，加强辅导员自身传统文化素养。在高校教育过程中，辅导员与大学生接触最多，是学生活动的组织者和参与者，其言传身教直接影响大学生思想道德发展和对传统文化的理解。这就需要辅导员本身也具有较高的传统文化素质，理解和把握传统文化的内涵，这样才能自觉引导大学生努力学习传统文化，吸收传统文化的精髓。高校思想政治教育应深深根植于中国传统文化的土壤中，在这方面应该充分发挥辅导员和班主任的引导作用。辅导员和班主任通过开设形势与政策课程、大学生职业生涯规划、大学生就业指导等课程，以及各种班会和集体活动，引导大学生自觉接受优秀民族传统文化，增强民族文化自信心和自豪感，深化对社会主义核心价值体系的认识。

其四，利用网络平台，扩大传统文化知识宣传。二十一世纪是一个高度信息化的时代，其主要特征是信息网络化。网络教育是大学教育的重要方式，大学校园网络遍布各个角落，到处都是看手机的“低头族”。充分利用高校思想政治教育网络平台，在网络平台上开设传统文化专栏，定期上传传统文化的文字资料以及反映传统文化的经典剧目，举办传统文化讲座，使学生能不受时间和地点限制，感受优秀传统文化的魅力，提高文化自信。

参考文献：

[1]黄高峰.当前大学生传统文化教育面临的挑战与对策[J].教育探索，2010(3)：15-17.

[2]汤一介.瞩望新轴心时代——在新世纪的哲学思考[M].北京：中央编译出版社，2014.

[3]张岱年.国学要义[M].北京：北京大学出版社，2012.

[4]习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨讲话[N].人民日报，2013-03-02(01).

[5]黄昕，姚捷.文化多元背景下构建大学生中华优秀传统文化教学体系的思考[J].湖南科技学院学报，2010(8)：137-139.

*收稿日期：2016-03-26

作者简介：赵建玲(1966-)，女，安徽金寨人，政工师，研究方向：思想政治教育；孙海燕(1981-)，女，陕西礼泉人，中国国机重工集团有限公司党委工作部副部长，政工师，硕士研究生，研究方向：思想政治教育。

中图分类号：G641

文献标识码：A

文章编号：1009-9735(2016)03-0106-03

Reflections on Education of Traditional Chinese Culture and Ideological and Political Education for College Students

ZHAO Jianling1, SUN Haiyan2

(1.SchoolofSociologyandPoliticalScience,AnhuiUniversity,Hefei230601,China;2.ThePartyCommittee’sOffice,ChinaSINOMACHHeavyIndustryCorportation,Beijing100102,China)

Abstract:The transformation of the society and the diversification of Internet information have brought new challenges to the ideological and political education in colleges and universities. Strengthening the traditional culture education for college students has become the trend of the times. Excellent traditional culture is beneficial to cultivating college students’ correct world outlook, values and view of life as well as improving their comprehensive quality. In the work of ideological and political education of college students, we should strengthen the development of traditional culture courses, create a good atmosphere of traditional culture, improve the traditional cultural quality of instructors, and use network resources to publicize the excellent traditional culture.Key words: traditional culture; colleges and universities; ideological and political education of college students