昆明市城区失独老人现状研究

杜鹏飞

云南大学发展研究院

昆明市城区失独老人现状研究

杜鹏飞

云南大学发展研究院

目前，中国已经进入未富先老的状态，在老年人这一群体中，存在着一类特殊而又重要的群体——失独老人，他们当年积极响应国家的计划生育政策，为国家的发展做出了一定贡献，在迟暮之年，孩子却因疾病、意外等种种不可抗力因素离世，自己却因生理因素导致很难或无法再育。在昆明，同样存在着这么一类人，但他们的生活状态是什么样的，在调研过程中，发现外界的人知之甚少，本文通过与其亲自交谈，发现这一群体令人堪忧的现状，希望得到有关部门的重视。

失独老人；养老现状；昆明市城区

从实行计划生育政策以来，昆明市共少生325万多人，包括失独家庭在内的独生子女家庭自觉执行计划生育政策，为社会经济快速发展作出了巨大贡献。目前，昆明市正在结合市情，努力探索建立覆盖城乡的“政府主导、村居补充、社会参与”的计划生育利益导向机制，其中包含了对独生子女死亡伤残家庭的扶助。目前，昆明市失独老人的具体数目尚无官方统计。

1　昆明市城区对失独老人的物质供给

按照2008年全国全面实施的计划生育家庭特别扶助制度，对女方年满49周岁、独生子女死亡未再生育或收养的，每月给予扶助金。此项扶助制度实施以来，云南省已多次提高扶助标准。目前，对于失独家庭，除了每户可领取省级一次性抚慰金5000元外，城镇居民每人每月给予扶助金490元，农村家庭每人每月320元，即失独家庭夫妻均健在的情况下，城市一户每月可领取980元，农村家庭一户可领取640元。

2　昆明市城区对失独老人的精神供给

云南省首个为“失独者”建立的慈善爱心事业和社会保障救助组织——“新希望家园”心理咨询室，其最初的愿望，是“希望这个组织能够以‘保证人’的身份给失独老人签署进入养老院的证明”得以实现，云南省民政部门对于这样的举动已经“默许”。

失独父母为了缓解精神痛苦，自行创建了“云南失独父母相聚群”，平日心情低落时在群里互相安慰，寻求精神慰藉。还有既有失独者又有志愿者的QQ群，志愿者用自己的热情和乐观积极引导失独者。

3　昆明市城区失独老人的心理现状

实地调研结果显示：昆明市失独老人的身体或多或少都有些问题，但是还可以自己调理。由于计划生育的响应者基本都是体制内的人，所以最基本的生活保障可以满足，问题比较严重的是心理问题，一方面，自己痛失子女，就有自我封闭的倾向，加上外界，如亲戚朋友、社区、政府不及时加以开导，很容易造成比较严重的心理问题，造成恶性循环，外界不敢接触他们，他们也自我封闭，各种消极情绪日益高涨，对人心、对政府、对社会的极度失望。还有聊天群里的其他人有的自责心理特别严重，就觉得孩子的死是自己造成的，自己不应该快乐。

他们的心理绝大多数是相似的，目前的心理状态基本为：

（1）思念如影随形。每次到孩子的祭日，失独老人们在群里就开始诉说思念：“今天是我儿子的祭日，两年了，每次思念闪过，又把心划出一道伤口……”、“一音一眸，犹如昨天”、“儿子，你好吗？”“妈妈想你啊，你跑哪玩去了？”他们将自己所有的希望都寄托在梦里，“盼着今天我女儿能来我的梦里和我见一面，让我看看她，我要早点上床去等着，说不定她今天会来看我”。

在孩子祭日的那天，一位老父亲写了这么一首诗来缅怀孩子：

人间——天堂（唯一）

一声啼哭满心欢，一声爸妈知甘甜。

一句父母儿长大，一份工资暖心间。

一辈希望给予儿，一笑天伦在眼前。

一纸诊断病榻前，一次住院判因缘。

一声悲泣洒床单，一个小盒奔西天。

一座墓碑永长眠，一轮回天堂人间。

八年后的今天，我终于想明白：天堂是你的归处，因为你是第二十九星宿。

（2）自责心理时常萦绕心中。很多失独老人会将孩子离世的原因归结为自身，整日责怪自己。“哎，我想起孩子那么努力的想活着，我的疏忽让孩子离开人世，我就真想陪孩子去。”

（3）绝望占据生活的大部分。“最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是心中的郁闷；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是心的死亡。”，“活着，没有目的，就是心痛，心酸，心烦”，“对于我们这群人，所有的关爱都是无用的，因为我们的心是空的，只有自己经历了才知道这种痛。”，“表面上若无其事，其实眼睛流泪，肚里流血”。

（4）一部分失独老人自寻出路。

1）在失独老人自己的眼中，他们是受害者，需要多多交流，抱团取暖。

2）住进寺庙缓解疼痛，或者信仰宗教。

3）走法律途径维护自身权益。从2012年6月开始，失独者中的一部分人开始走正常的法律渠道，一步一步地按照程序往上走。目前已经从中院走向高院了，正在等待回执，他们去法院，要和管理部门坐在一个平台上讲理，为自己的权力和权益而拼搏，这些在他们眼里是必须要做的。他们觉得社会太复杂了，苦就苦了遵纪守法的人。引用他们的原话“和共和国同龄的人，特别听当的话，特别地忠于党。党的指示高于一切。叫我们生一个，当然只生一个。”从一开始的“计划生育好，政府来养老”到“计划生育好，政府帮养老”再到现在的“养老靠自己”，他们对国家的变化很心寒。在没有做好足够的社会保障之前就开始执行一个未知结果的政策。因为失独，他们在很多方面得不到平等的对待，比如：病了没人管，死了没人葬，进养老院、火葬盒都要签字等。生病借钱借不到，因为父债子还在他们那里行不通。因此他们认为要争取权力和权益，养老问题就自然而然地解决了。

［1］陈盼盼.失独老人的社区照顾模式探究——基于福利多元主义理论的视角［J］.福建行政学院学报，2014，04：65-71.

［2］王丽娇.“失独老人”的暮年将于何处安放？［J］.改革与开放，2014，17：72-73.

［3］巩文彧，李晓兰.失独老人精神帮扶问题探究［J］.经济师，2014，06：46-47.

杜鹏飞（1989年9月），男，汉族，湖北襄阳，研究生，云南大学发展研究院，经济学。