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唐太宗兴邦:以古为镜、以人为镜

2016-03-11

关键词:三镜明君反对者

唐贞观十七年,宰相魏征卒,唐太宗亲临恸哭,并追思不已。其后,唐太宗上朝,念及魏征在世时的谏诤,对左右说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”唐太宗晚年所说的这段话,就是著名的“三镜说”。唐太宗之所以成为明君、圣主,恐怕与他善于以古为镜和以人为镜有关。可以说没有魏征的劝谏,就没有大唐的兴盛。

西周的厉王面对百姓的意见要“防民之口”,唐太宗对魏征的劝谏却是从善如流。狭隘的思想导致厉王“流于彘”的命运;博大的胸怀使唐太宗成为一代明君。

【解读】

我们要对不同的反对者采取不同的态度:对善意地指出我们的缺点和失误的要欢迎、要团结,对恶意的挑拨离间、搬弄是非的要坚决斗争。我们需要反对者的存在。无论是在工作中,还是在学习中,或者社会交往中,反对者会使我们更加清醒地审视自己,找到不足,改正失误,从而使自己不断完善和进步。从对反对者的不同态度中可以看出一个人的修养,甚至命运。我们不能因为反对者的反对而怀疑自己,要有自己的原则和立场,要善于区分反对意见中的“善”与“恶”,从而做出正确的选择。

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