人文主义视角下的《奥赛罗》人物解读

⊙赵慧晶［曲阜师范大学文学院， 山东　　曲阜　273165］

莎士比亚研究

人文主义视角下的《奥赛罗》人物解读

⊙赵慧晶［曲阜师范大学文学院， 山东曲阜273165］

《奥赛罗》作为莎士比亚的代表作品，通过对奥赛罗、苔丝狄蒙娜和伊阿古三个主要人物形象的刻画，流露出了浓郁的人文主义情怀，表征为：通过对悲剧主人公奥赛罗的塑造，展现了人性的复杂性，体现了一个人文主义者的精神软弱性，从深层次展现了人性善与恶的复杂；通过描写苔丝狄蒙娜张扬的感性情感，大胆表露对爱情的渴望与追求，体现出作者理想化的人文主义情怀；通过对利己主义者伊阿古的刻画，深刻揭露了人性恶的一面。

《奥赛罗》 人文主义人物解读

《奥赛罗》是欧洲文艺复兴时期著名戏剧家莎士比亚的作品，与《哈姆莱特》《李尔王》《麦克白》并称为莎士比亚四大悲剧。剧作《奥赛罗》通过对奥赛罗、苔丝狄蒙娜和伊阿古三个主要人物形象的刻画，阐发出作者浓郁的人文主义情怀。

一、人文主义情怀的外显 《奥赛罗》创作于1604年，是莎士比亚创作悲剧的时期，也是莎士比亚创作的高峰期。此时期处于伊丽莎白统治末年，社会矛盾尖锐，昔日的繁荣稳定变成了普遍的动荡不安。有鉴于此，莎士比亚的认识不断深化，意识到戏剧意识必须准确地反映现实，他把人文主义理想与现实之间的矛盾归结为抽象的善与恶的道德问题、个人作用、思考的力量，这样必然产生了抑郁愤懑的悲剧意识。该时期莎士比亚所创作的悲剧，描绘了人文主义者的斗争生活及美好理想的破灭，反映了文艺复兴时期作为资产阶级先进知识分子的人文主义者软弱性，外显出人文主义理想与丑恶现实之间无法调和的矛盾。

更具价值的是，剧作《奥赛罗》不仅描绘了极其广阔的社会生活图景，同时包含了极其丰富和深刻的哲理思考、伦理探索和心理分析。莎士比亚通过奥赛罗、苔丝狄蒙娜和伊阿古等一系列多姿多彩人物形象的塑造，将对人性的描摹和洞察升华到了极高的境界。《奥赛罗》所反映出来的是对社会制度和人性双重性的深刻的哲理思考，从社会和人性的更深层次反思自文艺复兴以来人文主义思想的得与失，把善与恶、理想与现实有机融合在一起，勾勒出人性在欲望驱使下的真实状态。

二、典型形象的塑造 《奥赛罗》是一部富于时代气息的爱情悲剧。这部作品通过奥赛罗与苔丝狄蒙娜的爱情悲剧，展现了人文主义理想与利己主义罪恶势力的冲突、善与恶的激烈矛盾，外化出真正的爱情应该相互信任的真理，也批判了以伊阿古为代表的原始积累新兴资产阶级的极端利己主义，同时对等级观念和种族歧视加以批判，反映了文艺复兴时期的社会矛盾。此部作品淋漓尽致地体现了莎士比亚的人文主义情怀，作品通过奥赛罗、苔丝狄蒙娜和伊阿古等主要人物形象的塑造，从深层次揭露了人性的复杂。

（一）奥赛罗：双重性格作品通过对悲剧主人公奥赛罗双重性格的塑造，展现了人性的复杂性，体现了人文主义者的精神软弱性，从深层次展现了人性善与恶的复杂。

奥赛罗是一个异族异邦的摩尔人，他坦率真诚、光明磊落，凭借自己的真才实干步步攀升，成为了威尼斯的一员大将，在他的身上集中体现了人文主义者追求个人理想、实现个人价值的人文主义精神。在爱情上，他与贵族小姐苔丝狄蒙娜相爱，他们突破重重阻挠和世俗偏见，勇敢地选择私奔并且秘密结婚，过上了向往的生活。因此，无论在事业上还是爱情上，奥赛罗都收获了成功，这也是他高度自信的资本。

奥赛罗相信生活是美好的、人性是善良的，当伊阿古不断地以谗言迷惑他，他未经调查深究，就相信了伊阿古的片面之词，他丧失了理智、不能做出正确的判断，中了伊阿古的奸计。于是，奥赛罗的心中展开了善与恶的斗争，最终在伊阿古的一再怂恿下，恶的念头战胜了善，他残忍地将苔丝狄蒙娜掐死在新婚床上，然而当一切真相大白，奥赛罗震惊、悔恨、愤怒的情感交织在一起，心中的善再次战胜了恶，他相信只有一死才能洗刷自己的罪孽，才能对得起因自己听信谗言而无辜冤死的苔丝狄蒙娜，于是，他含恨自杀而亡。在奥赛罗的身上充分展现了人性的复杂，善与恶是始终并存的，也是时刻转换的。剧作第五幕第二场奥赛罗最后的“宣言”即是确证：“你们应当说我是一个在恋爱上不智而过于深情的人；一个不容易发生嫉妒，可是一旦被人煽动以后，就会感到极度烦恼的人；一个像那种糊涂的印度人一般，把一颗比他整个部落所有的财产更贵重的珍珠随手抛弃的人；一个虽然不惯于流妇人之泪，可是当他被感情征服的时候，也会像涌流着胶液的阿拉伯胶树一般两眼泛滥的人。”①

从奥赛罗这个人物的本身来看，虽然恶的念头打败了善是一切悲剧的源头，但是，最终奥赛罗心中的善还是战胜了邪恶，尽管所付出的代价是惨重的。莎士比亚通过塑造奥赛罗这一人物，体现了一个典型的人文主义者的形象，他有着美好的理想与追求，却也不可避免地拥有着自身的性格弱点。奥赛罗的悲剧也警示众人，尽管善最终将会战胜恶，但这个过程是充满艰险代价巨大的。奥赛罗之所以有着无穷的性格魅力，是因为其复杂性和多维性。其震撼力在于其性格矛盾冲突的尖锐性，这实质上是人文主义与新旧价值观念的矛盾。②

（二）苔丝狄蒙娜：理想化的人文主义者作品通过描写苔丝狄蒙娜张扬的感性情感，大胆表露对爱情的渴望与追求，体现出作家理想化的人文主义情怀。

苔丝狄蒙娜是威尼斯元老勃拉班修的独生女，她优雅大方，年轻貌美，有着高贵的出身，母亲去世后，她一手操持家中大小事务，在招待父亲客人时，认识了奥赛罗。在奥赛罗的经历讲述中，她深深被其经历所打动，于是苔丝狄蒙娜对他产生了真诚的同情和深沉的爱慕。很显然，为了追求这段爱情，苔丝狄蒙娜违背了父亲的意愿，她无视与自己门当户对的贵族公子，持之以恒地追求自己纯真的爱情。苔丝狄蒙娜放弃了本属于自己的高贵地位，无视年龄、金钱、权力、种族、等级的差异，毅然决然地冲破世俗的偏见以及来自父亲的压力，选择与一个异邦人私奔并秘密结婚。她舍弃了自己所拥有的一切，放弃了物质优越、舒适高贵的生活，究其原因则在于为了追求自己向往的爱情。新婚当夜，奥赛罗奉命出征，苔丝狄蒙娜毫不犹豫地选择一路追随，远离家乡，一路陪同。剧作第一幕第三场苔丝狄蒙娜的一段台词即是例证：“我大胆的行动可以代我向世人宣告，我因为爱这摩尔人，所以愿意和他过共同的生活；我的心灵完全为他的高贵的德性所征服；在他崇高的精神里，然后我看见他那奇伟的仪表；我已经把我的灵魂和命运一起呈献给他了。”

苔丝狄蒙娜年轻貌美，聪明热烈，镇定自若，坚信人生是美好的，忠于自己的理想，敢于追求自由，并且为了爱情敢于反抗传统放弃一切进而执着追求，这种精神体现了苔丝狄蒙娜内在纯真的本性，也是对人本身自由价值的一种肯定和追求，体现了作者理想化的人文主义情怀，尽管她所不顾一切追求的爱情最终以悲剧收场，但是其追求爱情的过程本身是人文主义情怀的一个展现。

（三）伊阿古：利己主义者剧作通过对伪善的、利己主义者伊阿古的刻画，深刻揭露了人性恶的一面。

伊阿古是剧中的反面人物，他是奥赛罗的骑官，他贪婪狠毒，心肠毒辣，工于心计，善于伪装，总是戴着一副“待人忠诚”的面具。从第一幕第一场伊阿古与罗德利哥的对话中，即可窥见出伊阿古的伪善形象：

我所以跟随他，不过是要利用他达到我自己的目的……上天是我的公证人，我这样对他陪着小心，既不是为了忠心，又不是为了义务，只是为了自己的利益，才戴上这一副假脸。

由于嫉妒凯西奥的升职，伊阿古向奥赛罗、凯西奥展开了疯狂的报复。他一面指使视奥赛罗为情敌的洛特力戈故意制造事端与凯西奥争斗，迫使奥赛罗撤去凯西奥的副将职务；另一面又假惺惺地对凯西奥表示同情，劝说凯西奥找苔丝狄蒙娜，向奥赛罗求情，而自己则乘机无中生有，编造出苔丝狄蒙娜与凯西奥有染的谎言。为了使奥塞罗相信这一谎言，达到进一步折磨奥赛罗的目的，伊阿古利用奥赛罗对自己的信任，挖空心思，设置圈套，制造种种误会来误导奥赛罗。由于伊阿古的诡计，奥赛罗最终确信妻子对自己的不贞，以致杀害了无辜的苔丝狄蒙娜。

伊阿古的极端利己主义使他过度地以自我为中心，他的心中充满了嫉恨，他怀疑一切，他对凯西奥的升职充满妒忌，看不惯奥赛罗与苔丝狄蒙娜冲破阻挠的爱情。于是，他戴着善人的面具却用着卑鄙的手段来毁掉自己羡慕的一切。这一切终归源自于他对财富和享乐的疯狂追求，对权势和地位的贪婪角逐。从另一个方面来看，伊阿古善于察言观色，头脑清醒，善与忍耐，懂得人情世故，但是他却将这些值得一提优秀品质施加于罪恶之上，将智慧践行在仇恨之上。

极端利己主义者可谓是对伊阿古最好的诠释，自私是他的代名词，虽然自私是人的天性，但自私过度走向了极端，必然导致悲剧。伊阿古的自私不仅是导致奥赛罗与苔丝狄蒙娜爱情悲剧的直接原因，更是使他自己走向毁灭的根本原因，在他的身上，充分展现了人性恶的一方面。

三、结语在《奥赛罗》这一剧作中，莎士比亚通过对奥赛罗、苔丝狄蒙娜、伊阿古三个主要人物形象的刻画，阐释了其浓郁的人文主义情怀。剧作通过对人性善与恶的深层刻画，诠释了“人”这一复杂的形象。同时，剧作描写了一个爱情悲剧，虽然结局是悲惨的，但是男女主人公在追求爱情的道路上充分体现了人文主义者对自由的向往、对理想的执着追求，表现出了对人的价值的肯定与颂扬。

①莎士比亚：《莎士比亚全集（第五卷）》，朱生豪译，沈林校，译林出版社1998年版。（文中有关该作引文皆出自此版本，故不再另注）

②罗益民：《奥赛罗人物形象两面观》，《国外文学》2002年第1期，第62页。（文中有关该作引文皆出自此版本，故不再另注）

作者：赵慧晶，曲阜师范大学文学院在读硕士研究生，研究方向：比较文学与世界文学。

编辑：魏思思E-mail:mzxswss@126.com