读为主线 “文”“言”共生
2016-03-10郑敏
郑敏
[摘 要]《伯牙绝弦》这篇文言文，出现在小学义务教育课程标准实验教科书中的第十一册的第八组课文里面。这也是小学生第二次接触到文言文。为了让学生觉得学习文言文并不难，教学时运用的主要方法应是朗读：引导学生反复诵读全文，读、思、议结合，并在此基础上进行说话训练，从而有效地突破教学重难点。
[关键词]文言文 朗读 说话 兴趣
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）04-070
《伯牙绝弦》是人教版语文教材六年级上册第八组课文中的一篇文言文，讲的是春秋时期楚国的俞伯牙与钟子期的故事，即知音的典故。
对于小学生而言，学习文言文有一定的难度，更何况在小学六年级，学生还只是第二次接触文言文。怎样才能让小学生读懂这篇文言文呢？我在教学《伯牙绝弦》时，运用的主要方法是读。我引导学生反复朗读课文，要求读得充分，读得入情。于是，学生在读的过程中发现了这篇文言文中有两处“善”：一是开头的“伯牙善鼓琴，钟子期善听”；二是第二句中的“善哉，峨峨兮若泰山”。联系上下文可以悟出这两处“善”的意思大不一样：第一句的“善”是擅长、善于的意思；第二句中的“善”是好、妙的意思，与语气词“哉”组合成“善哉”，表示赞叹，相当于我们现在说的“太好了”“妙极了”。为了巩固运用，我还设计了一个说话训练，引导学生结合自己的兴趣爱好，用“（ ）善（ ）”说句话。这大大激发了学生学习文言文的兴趣，较好地突破了教学难点。
一、“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”
师：这里的“善”是什么意思？
生1：是擅长的意思。
师：对，可以给它组个什么词？
生2：善于。
师：我们一起读这句话。（生齐读）
师：我们班上也有很多多才多艺的同学，能不能照着样子说一句话？
出示课件：（ ）善（ ）
生1：（李志文）善（书法）
师：可以把姓去掉，直接说“（志文）善（书法）”。（生纷纷举手尝试）
生2：（小涵）善（跳舞）
生3：（云鹏）善（围棋）
……
在说话训练中，“善”字得到了充分地理解和运用。
二、“善哉，峨峨兮若泰山。善哉，洋洋兮若江河。”
师：从课文的哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”？
生1：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
生2：伯牙志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”
生3：伯牙所念，钟子期必得之。
师：是的，让我们一起读。
师：志在高山——（生齐读：“善哉，峨峨兮若泰山。”）
师：志在流水——（生齐读：“善哉，洋洋兮若江河。”）
师：我们都知道，俞伯牙是个著名的音乐家，他的琴声肯定不止是高山流水。同学们想一想，他还会表现哪些景色呢？
生4：还会有皎皎明月；皑皑白雪；芳草萋萋；大海汹涌……
师：同学们能想到这么多情景，真是善哉！善哉！
（口语训练）
师：伯牙鼓琴志在云雾——（生齐答：“善哉，蒙蒙兮若云雾。”）
师：伯牙鼓琴志在波光——（生齐答：“善哉，粼粼兮若波光。”）
师：伯牙鼓琴志在杨柳——（生齐答：“善哉，依依兮若杨柳。”）
……
师：我们发现“善”是一个多义词，这里的“善哉”是什么意思？相当于用我们现在的哪个词？（“太好了”“妙极了”）
师：无论伯牙心里想什么，钟子期都能够懂得，这就是文中写的——（“伯牙所念，钟子期必得之。”）
……
师：《伯牙绝弦》的故事我们学完了，后人还根据这个故事编写了一首乐曲《高山流水》。（播放《高山流水》音乐）让我们在这美妙的音乐声中再次读课文，会背诵的同学就请大胆背诵吧。
就这样，一篇文言文在反复地朗读过程中深入学生内心。教师根据学生学习的情况，巧妙地设计说话训练，并在评价激励时适当运用“善哉”这样的语言，使学生觉得学习文言文并不难，并爱上了文言文学习。
（责编 刘宇帆）
