打破常规，敢于“出格”

豆雅

创新是高考作文评分标准中发展等级的一项重要要求，但从高考阅卷现场来看，大多数考生的文章基本上中规中矩，因而显得大众化、平庸化，如此极易让阅卷老师产生审美疲劳。所以高考作文欲夺高分，必须打破大众化、平庸化，敢于创新，只有这样才能让文章天生“高人一等”。上期，本刊给童靴们奉上了三道“创新大餐”，很多小伙伴读完都惊呼“涨姿势”！本期，我们继续给大家奉上“创新大餐”。

四、敢于出格之人物评传

所谓人物评传就是考生整篇文章只选一个人物并对其进行评说，评说的角度可以是这个人物的核心性格，也可以是对其成长历程的感悟，亦可以是其人生中的精彩瞬间。评说的感情基调可正面解读，亦可反弹琵琶。

【2016名师原创】阅读下面的材料，根据要求作文。

“角落”，《现代汉语词典》的解释为“指房屋等两墙交接处之一隅，亦泛指类似墙的东西相接处的凹角或方形物件的一角”。角落比较偏僻，比较隐蔽，不容易被发现，由此可以引申为比较偏僻的地方，不受重视的人或物等。

请以“角落”为题写一篇作文。要求：①立意自定；②文体自选；③不少于800字；④不得抄袭。

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角 落

□一考生

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

你坐在西行的马车上，眼中满是迷茫和痛苦。

年纪轻轻便深受赏识，一路平步青云，年过不惑便是朝中的一品大员、两广总督。你眼中的皇帝勤政爱民，自以为得遇明君，你心中所想的是“致君尧舜上，再使风俗淳”。

上书言事，大陈鸦片之弊，手捧尚方宝剑开赴广州。虎门销烟，你一举成名，何等意气风发！你成了人们心目中的大英雄。

但为何又一贬到底呢？伊犁，你这次被贬的目的地，一个除了沙子什么都没有的地方。难道皇帝不是原来的皇帝了吗？难道天朝大国竟胜不过外夷？你心中的理想、抱负在一瞬间全部成为空想，有的只是西行路上的漫漫黄沙，有的只是那总也走不到的不毛之地——伊犁。

终于到了西安，再向西行使便再也看不到城市的影子了，本应该继续西行，你却病倒了。大病之中，你想到了西湖上的苏堤，想到了那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的苏轼；想到了“为官一任，造福一方”的韩愈……于是，你又疾步西行，奔赴那原本是苦难现在却成了机遇的贬谪之地。你号召人们开垦荒田，加大生产；供水不足，你便带领人们开渠挖沟……经过你的努力，原本处于荒蛮状态下的伊犁人民吃饱了肚子，改善了生存条件，逐步摆脱了蒙昧，思想受到了教育，社会风俗也得到了很大的改善。

你就像光彩夺目的太阳。在广州，你可以光芒万丈；在伊犁，你仍然热情四溢。虽然远离京师，远离繁华，偏处一隅，但你没有沉默。因为你的到来，一切都发生了极大的变化。曾经的漫天风沙得到了改善，曾经的落后野蛮得到了开化，曾经的风餐露宿、饿殍遍野、衣不遮体成了历史，原本黑暗落后的角落因你的到来而变得明媚温暖起来。

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”即使在重病之中，你所念的仍然是苍生。没有往日的喧嚣，没有繁忙的应酬，你的心中只有伊犁，只有伊犁人民，你所想的只是让伊犁这个角落阳光明媚。

你的努力没有白费，随着伊犁的发展，伊犁人民也因为你的到来而心中逐渐明媚起来。

卸任的那天，你在苍茫的大西北的角落，看到了明媚的阳光！

【技法点评】文章选取了历史上林则徐被贬伊犁的素材作为写作点，以伊犁作为角落，以林则徐在伊犁的所作所为为升华点，通过伊犁的变化，动态地写出了伊犁由荒芜到明媚的过程，揭示了角落依然可以明媚的道理。本文选材精当，论述到位，语言娴熟，显示出作者扎实的语言功底。

五、敢于出格之逆向思维

所谓逆向思维就是指打破常规的思维方式，向相反的方向思考，从而寻求答案，解决难题。这种思维方式运用到审题上，就是从相反的方向确立文章的立意；这种思维方式运用到选材上，就是围绕中心从相反的方向选择材料，从而让所发见解新颖，所选素材独到。

【2016名师原创】阅读下面的文字，根据要求作文。

在一次语文课上，老师就“我梦想的国土”这一话题组织同学展开了讨论：

同学甲：“我梦想的国土是风和日丽，天空湛蓝，绿草如茵。”

同学乙：“我梦想的国土是所有人都朝着一个目标狂奔，差别只是名次有先有后。”

同学丙：“我梦想的国土是像一片原野，原野上有跳的、有跑的、有采花的，也有什么都不干躺在草地上晒太阳的。”

同学丁：……

读了上面的材料，你有怎样的联想和感悟？请写一篇不少于800字的文章。

要求：选好角度，明确立意，自拟标题；不要脱离材料内容及其含意的范围作文；文体不限（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭。

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梦回周朝

□一考生

“唉！不知什么时候能回到周朝，恢复周礼。”孔子喃喃道，疲倦地睡下了。

孔子一觉醒来，便觉相当奇怪，仿佛一切都变得陌生了。“子贡，子贡，你在哪里？”孔子寻呼弟子的名字。

然而闻声而来的，另有其人。“先生，您醒了吗？这儿没有叫子贡的。”那人说道。孔子慌忙行礼：“在下孔丘，不知阁下是谁，这里又是何处呢？”那人回礼，竟有周朝之风。“在下钟离，此处为齐国，吾乃齐之一公子也。”孔子闻言再拜，心中好生好奇：自己明明在鲁地，为何突然就到了齐国呢？但自想机不可失，便从腰中取出黄金，再拜道：“丘乃四处游历，宣传讲学之人，愿献先生以金，求见于齐王。”钟离不悦：“先生想见齐王，在下为您引荐便是，何以金贿我？”孔子慌忙致谢，心中自忖：齐国人何时不贪财物了？

其下准备自不必言，隔日孔子便与钟离来到齐宫之前，威严的王宫中传来音乐，谙熟乐理的孔子听闻，不禁赞叹道：“美哉！端正素雅，忠臣辅佐王公之声！”钟离接话道：“齐王辅佐武王，自是得其乐礼。”“武王！”孔子大惊，慌忙问道，“敢问现今齐王是谁？”答曰：“太公姜尚。”天哪！孔子大惊又大喜，自己竟然回到了梦寐以求的周朝！想来我孔子游走各地宣传儒学思想，不就是为了恢复周礼吗？如今回到周朝，怎能不喜出望外呢？

随后孔子与姜尚相谈甚欢，齐王让孔子招收弟子，宣传巩固周礼，而孔子更是尽心尽力，唯恐乱世再现。于是中原各地礼教大兴，一派欣欣向荣。

但随着礼教的大兴，孔子似乎越来越感到寂寞。一日，孔子再次茶饭不思，大弟子钟离见了，忙问道：“先生是怎么了？”孔子感叹道：“我本以为春秋时代礼乐崩溃，时人都把周礼的老传统丢了，都忙着娱乐，听那郑卫之音，然而事实与我担忧的正好相反。春秋时代却呈现了儒、道、法、墨等百家争鸣的局面，思想空前开放，这片国土犹如一片原野，原野上有跳的，有跑的，有采花的，也有什么都不干躺在草地上晒太阳的，可如今呀——”

“如今怎样呀？”钟离问道。孔子接着说：“如今恢复了周礼，教导人们人心向善，然而感到如此高处不胜寒，有一片死寂之气，犹如国土上所有人都朝着一个目标狂奔，差别只是名次有先有后。”

“先生究竟是要——”钟离不解其意。

“没有异己呀，到处都是一个声音，丘寂寞呀！”说完，孔子便晕倒在地！

许久，朦胧中孔子似乎又回到了那片百家争鸣的国土！

【技法点评】本文可谓运用逆向思维立意、选材之典范，孔子为恢复周礼奔波一生，可见周礼之无穷魅力。果然有一天，孔子真“回到”了周朝，这让他欣喜若狂并致力于周礼的恢复工作。但久而久之，孔子感到了“寂寞”，本文通过孔子在周朝“无异己”的描写，打破了传统意义上孔子及后世人们对周礼的崇拜，让人们看到了周礼的另一面，可谓视角独特，选材新颖！

六、敢于出格之文体出彩

所谓文体出彩就是指打破中规中矩的议论文或记叙文或散文等文体，在文体的选择上可大胆选择诗歌、寓言、日记、剧本、广播稿、说明书、启事、论坛、采访稿、演讲稿等非常规文体，从而给试卷注入一股新鲜的活力，进而打破阅卷老师对常规文体的审美疲劳！

【2016名师精选】阅读下面的文字，根据要求作文。

有两个人结伴穿越沙漠。走到半途，两人喝完了最后一口水，其中一人也因中暑而不能行动。另一个说：“你等着，我去寻找水源。”并且把手枪塞到中暑者的手里后再三叮嘱：“枪里有五颗子弹，我走后，每隔两小时你就对空中鸣放一枪，枪声会指引我前来与你会合。”两人分手后，中暑者按时鸣枪。暮色降临的时候，枪里只剩下最后一颗子弹，而同伴还没有回来。中暑者悲愤地思量：也许这是同伴抛弃我的一种委婉的方式，也许同伴早已死在了路上，也许同伴已找到了水源然后喝完水早已离去……于是他把最后一颗子弹送进了自己的太阳穴。枪声响过不久，同伴提着满壶清水，领着一队骆驼商旅循声而至，看到的却是中暑者温热的尸体。

读了上面的材料，你有怎样的联想和感悟？请写一篇不少于800字的文章。

要求：选好角度，明确立意，自拟标题；不要脱离材料内容及其含意的范围作文；文体不限（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭。

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寻物启事

□一考生

某日，广场上一巨幅广告牌上贴出一则寻物启事。具体内容如下——

寻物启事

名称：信任。

颜色：无色。

属性：非固体非液体非气体。

特征：看不见，摸不着。

备注：我是一名年轻人，在漫长的人生路上跋涉。我曾有“健康”“美貌”“信任”“才学”“金钱”“荣誉”“权力”七个背囊，在一次险象环生的旅途中，我丢弃了“信任”这一背囊。原因是我认为在这七个背囊中，“信任”是最没有用的。可是当这次旅行结束后，我回到了工作与生活中，我越来越发现“信任”的可贵。因为没有了它，我整日惴惴不安，总感觉别人一直想算计自己，我的生活充满了恐惧，并且越来越多的人正在远离我。现在我徒有其余六个背囊，空有伟大的抱负，想为国家做点儿贡献，却总是怀疑别人会陷害我，同时也没有人愿意和我合作。我后悔极了，因此我决定找回“信任”。

如有知情者请速与我联系，必重谢。

电话：XXX一

个急于寻回失物的人：W

X年X月X日

过了几日，在这则寻物启事的下面出现了许多人的留言——

留言者A：管鲍之交，以理解和信任铸成千古友谊；嵇康信友托孤，山涛守信不避嫌；刘秀信人不疑，冯异以暛功报德；汤显祖除夕放囚犯回家，囚犯来年守信归狱……可见信任力量之强大。你能渴望找回信任，说明你已经认识到信任的重要性了。

留言者B：美国传教士史密斯在《中国人的气质》一书中曾举出许多中国人的“猜忌之心”。如一个仆人行为不检点，受到主人的训斥或被解雇，他想到的不是自己的错，而是先会怀疑是谁向主人告的密，所以欲找回信任首先要摒弃猜忌之心。

留言者C：正如哈伯特·西蒙所说：“今天我帮助一个陌生人，因为我相信，如果有一天我遇到困难，别的陌生人也会帮助我；今天我做一件利他的好事，明天我也能享受到别人利他的好处。”所以欲找回信任还要有大爱。

……

又过了几日，留言下面又多出了几行字：

看诸君留言，我感悟颇深。同时也明白了何谓“信任”，明白了怎样去寻找“信任”。听我的喜讯吧！我一定能找回信任！

一个知道怎样去寻找信任的人：W

X年X月X日

【技法点评】作者以一则简短的寻物启事为形式，深刻地表达了对信任重要性的深刻理解。文字简洁而内蕴丰富，尤其是留言部分，既为寻物者指点了迷津，又从更为广泛的意义上回答了当代人对于“信任”的追问。构思新巧，可谓文体出彩之典范。