论宋词的爱情情趣美及其对大学生的教育意义

○万薇薇

论宋词的爱情情趣美及其对大学生的教育意义

○万薇薇

宋词的爱情情趣美主要表现在三个方面：欣赏所爱之人表现出的情趣美；表达相思之情呈现出的情趣美；描绘相聚场景表现出的情趣美。宋词的爱情情趣美对当代大学生具有重要的教育意义，表现在两个方面：有利于当代大学生树立正确的爱情观；有利于当代大学生树立正确的婚姻观。

宋词 爱情 情趣美 大学生 教育意义

情趣美是由人对生命本来状态的重新发现而引起的新鲜感受和相应的情感所形成的美感，比在功利现实中获得的生命感受更能满足人的精神需要和对自由的渴求。

宋代词人既有对政治功名的追求，接受生命现实功利的一面，同时也未忽视理想无功利的一面，追求精神与自由本性的满足。他们渴望摆脱现实负累，获得身心自由，感受生命情趣美。宋词因此也表现出丰富多彩的情趣美，包括自然情趣美、爱情情趣美、宴饮情趣美、日常情趣美等。笔者将阐述宋词中的爱情情趣美。

一、宋词爱情情趣美的表现

宋词表现了男女爱情的各个方面，从相会的甜蜜到离别的痛苦，表现出爱情的美好。不仅如此，宋词里的爱情往往不是单纯的异性相吸或简单的生理需要，而是充满真挚动人的情感和志趣相投的意味，甚至伴随着对生命自由本质的发现和体验，展示生命带给词人的新鲜感受，表现了爱情所特有的情趣美。宋词的爱情情趣美主要表现在以下几方面：

（一）欣赏所爱之人表现出的情趣美

宋代词人具有极高的审美水平，不仅善于发现自然与艺术的美，也善于发现女性的美。词人经常以欣赏的眼光看待所爱的女子，以真挚动人的语言描写她们的美，传达出词人的新鲜感受，感受到生活中的美，呈现出动人的情趣美。

宋词爱情之作常以优美的语言描写所爱女子的美貌，表现出情趣美。比如“玉肌琼艳新妆饰”（柳永《惜春郎》“玉肌琼艳新妆饰”），词人仿佛从未见过如此美丽动人的肌肤，像玉一样柔滑洁白，衣着打扮也新颖别致，让词人赞赏不已。词人沉浸在对女子美貌的欣赏中，流露出深深的爱慕之情，也传达出发现美好事物的新鲜感受和惊喜之情，呈现出动人的情趣美。再比如“初相见。朱粉不深匀。闲花淡淡春……细看诸处好，人人道，柳腰身”（张先《醉垂鞭》“双蝶绣罗裙”），女子淡妆素雅，仿佛春意中开放的一朵小花，给人清新淡雅之美，腰身如细柳一样柔婉曼妙，美不胜收。词人以多情之心欣赏她与众不同的美貌，以优美的语言和夸张的手法表现出带给自己的审美享受，呈现出动人的情趣美。

宋词爱情之作还经常以优美的语言描写所爱女子的动人情态和美好品性，也呈现出情趣美。比如“小颦微笑尽妖娆”（晏几道《玉楼春》“琼酥酒面风吹醒”），女子微微一笑，尽显女性的娇媚，美不胜收。词人陶醉于她动人的情态中，感受到爱情的美好，也呈现出爱情的情趣美。再比如“障风映袖，盈盈笑语”（周邦彦《瑞龙吟》“章台路”），少女扬起彩袖遮挡晨风，发出银铃般的笑语，表现出天真烂漫的情态。词人被她美妙的情态所吸引，一见钟情，开始了一段美丽的爱情。读者也通过优美传神的语言感受到少女的情态美，获得极大的审美享受，感受到爱情中的情趣美。再比如“雅淡容仪，温柔情性。偏伊赋得多风韵”（卢炳《踏莎行》“雅淡容仪”），女子妆容清淡雅致，性情温柔，尤其所写诗词真挚动人，富于韵味，让词人尤为欣赏。读者也感受到她的美好性情、出众才华，和词人深深的爱慕之情，表现出动人的情趣美。

（二）表达相思之情呈现出的情趣美

与中国大多数传统文人一样，宋代文人多执着追求功名，为求学求官被迫离开家乡辗转于各地。词人一次次与所爱之人离别，从而写下大量相思之作。这些词作也多呈现出爱情情趣美。

宋词相思之作之所以呈现出爱情情趣美，与其借景抒情的手法密不可分。词人善于发现自然景物的独特之处，将其与相思情感的特点联系起来，通过对自然景物特征的描写抒发情感。这种手法不仅充分表达出爱情的真挚动人，而且呈现出自然事物独特的美，带给读者新鲜有趣的感受，情景结合，赋予爱情以新鲜的特质，从而呈现出情趣美。比如“东池始有荷新绿，尚小如钱。问何日藕、几时莲”（张先《系裙腰》“惜霜蟾照夜云天”），女主人公不直接抒发相思之情，而把目光投向刚刚长出荷叶的荷花，感慨荷叶还这么小，不知道什么时候才能开荷花，长莲藕。这里运用双关手法，表达对所爱之人的深切思念之情，不知何时才能和他长相厮守。词人突出了荷花先长荷叶再长荷花和莲藕的特征，呈现其自然生长过程，揭示了荷花独特的美与生机，带给读者新鲜之感。尤其又将荷花这种特征与真挚动人的相思之情融合，使得荷花本身和所抒发的情感都具有了新鲜感，呈现出情趣美。再比如“红酥肯放琼苞碎。探著南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意”（李清照《玉楼春》“红酥肯放琼苞碎”），词人被相思之愁搅扰，目光投向色泽滋润含苞待放的红梅。红梅还未开放，花苞包裹花蕊，是梅花的自然属性。词人借此表达自己就如这花苞，内心充满对丈夫的思念。词人赋予梅花花苞新奇内涵，不仅抒发了词人对丈夫的深情厚意，而且使梅花本身和所抒发的情感都具有了新鲜感，呈现出情趣美。

宋词相思之作的爱情情趣美，也来源于以优美的语言对自然环境所作的描绘。其中的大量自然景物描写并非都具有明显的借景抒情意味，有时只作为抒情主人公的背景而存在，未笼罩上浓重的愁怨情调。这些自然景物多生机勃勃，优美动人，揭示了生命的美好本质，与真挚美好的相思之情融合，呈现出情趣美。比如“绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨”（晏殊《踏莎行》“碧海无波”），女主人公思念所爱之人，独上高楼望尽黄昏景色，听尽了窗外雨打梧桐的声音。词人将真挚的相思之情与优美的黄昏景色相连，与雨打梧桐的声响相连，呈现出自然景物的优美状态与独特的生机，与真挚动人的情感相融合，使描绘的场景充满情趣美，并未完全被哀愁的情调所笼罩。再比如“台榭绿阴浓，薰风细。燕子巢方就，盆池小，新荷蔽……石榴美艳，一撮红绡比。窗外数修篁，寒相倚。有个关心处，难相见、空凝睇。”（杜安世《鹤冲天》“清明天气”），女主人公生活在优美的自然环境里，暖风轻拂，绿树成荫，燕子新巢已筑成，小小的池塘长满青青的荷叶，石榴花开正艳，加之窗外的几竿修竹，画出一幅春末夏初的园林美景，处处呈现出自然生命独特的美和勃勃生机。虽然女主人公因为被相思所搅扰无心欣赏美景，但并不妨碍读者感受自然生命独特的美和勃勃生机，加之弥漫的真挚情感，使读者感受到爱情的情趣美。

（三）描绘相聚场景表现出的情趣美

宋词中的爱情之作多表现相思离别的愁苦，但也有一些表现了男女相聚的场景，充溢着幸福甜蜜的情调。在当代影视剧作品中，也表现了大量男女相聚的场面。相爱男女多用直接的语言和行动表达真挚的情意，比如互诉衷肠、亲密的拥抱等，有些还通过强调生理需要的满足来表明亲密的关系。这些相聚场面只充斥着情感的直接宣泄，甚至是直接的生理需要，具有明显的功利色彩。这样的相聚场面虽然也表现出情感的真挚热烈，但并未融入超越爱情的生命内涵，比如对生命本质的发现与体悟、对生命美好情态的发现，从而缺乏情趣美。宋词这一类词作往往表现出真挚动人的情趣美。

宋词表现相聚场景时，很少以拥抱亲吻或倾诉衷肠之类直接的语言行动表达真挚的情意，而是常常表现两人游玩散步、赏月观花、吟诗作赋的场景，不仅表现出真挚的情意，而且体现出两人的情趣相投，传达出对生命情趣和美好生活的共同体验，呈现出动人的情趣美。比如“携手看花深径，扶肩待月斜廊”（贺铸《西江月》“携手看花深径”），男女主人公在一起时并没有过多的甜言蜜语和亲密的动作。二人手拉手在幽深的小路上赏花，在曲折的长廊里等待月亮东升。可见二人有共同的情趣爱好，追求高雅情致。这些优美的场景和二人深挚的情意相融合，令读者感受到自然的勃勃生机和爱情的美好，呈现出动人的情趣美。再比如“吟笺赋笔，犹记燕台句。知谁伴、名园露饮，东城闲步”（周邦彦《瑞龙吟》“章台路”），作者回忆和所爱之人在一起的场景。二人喜欢在幽雅的园林中饮酒，在东城悠然散步，共同体会生活的闲逸和生命的美好。尤其二人都喜好吟诗作赋，追求高雅的情致。他至今还记得所爱女子写出的佳句。虽然没有直接的倾诉和亲密的动作，但仍能感受到二人真挚的情意。他们有共同的情趣追求，一起享受生命的美好，令读者也感受到爱情的情趣美。

宋词有些表现相聚场景的作品并未涉及男女主人公的志趣相投，而是重在表现两人在一起时的柔情蜜意。和当代影视剧作品不同，宋词中的柔情蜜意往往不通过直接的倾诉和亲密动作来表现，而是通过男女主人公充满情趣的语言动作和对环境氛围的渲染传达，呈现出动人的情趣美。比如“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙”（周邦彦《少年游》“并刀如水”），女主人公用纤纤玉手剥开橙子和男主人公一起享用。女子坐在男子对面调弄乐器，准备弹奏一曲。房内的烟香袅袅和逐渐变热的温度，进一步渲染了二人的柔情蜜意。虽然没有直接的倾诉和亲密动作，但也生动表达出真挚的感情。充满情意的动作、优美的形象、浪漫的氛围与真挚的情感相融合，表现出动人的爱情情趣美。再比如“走来窗下笑相扶。爱道画眉深浅、入时无。弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫。笑问双鸳鸯字、怎生书”（欧阳修《南歌子》“凤髻金泥带”），写夫妻间充满情趣美的日常生活场景。装扮美丽的妻子对镜仔细端详，笑着撒娇问丈夫自己的眉毛画得是否合时。她依偎在丈夫身上，试着描画刺绣花样，笑着问应该怎样写鸳鸯两个字。这里也未过多涉及直接的倾诉和亲密的动作，只呈现妻子对丈夫撒娇的动人情态和充满情趣的语言，不仅表现出两人的真挚情意，也令读者感受到爱情的情趣美。

二、宋词爱情情趣美对当代大学生的教育意义

宋词中的爱情之作无论描写所爱女子的美，还是表现相思相聚，都多具动人的情趣美，使读者感受到除了生理需要、语言倾诉、亲密动作之外的爱情审美内涵，丰富了对爱情和生命的认识。宋词的爱情情趣美对当代人尤其大学生具有重要的教育意义。

（一）有利于当代大学生树立正确的爱情观

宋词爱情情趣美有利于培养当代大学生重情轻利的爱情观。爱情纯洁无暇，不应被功利思想污染而失去美好的本质。爱情只有纯洁无瑕才能带给人生命中最美好的感受，为幸福人生奠定基础。部分大学生受封建思想和不良社会风气影响，形成了错误的爱情观念。由于受“门当户对”的封建思想影响，有些大学生选择恋爱对象时不以感情因素为标准，而是把双方是否家世相当、两人经济收入如何作为首要考量标准。由于受拜金主义等不良社会风气影响，有些大学生选择恋爱对象时不考虑是否有感情，只看对方的经济基础，认为只要物质欲望得到满足就会幸福。甚至有些大学生为满足生理需要谈恋爱，更是把感情抛到脑后。这些错误的爱情观念不利于当代大学生身心健康发展，也会影响一生的幸福。

宋词爱情词作呈现出动人的情趣美，展示了爱情的美好，尤其揭示了感情的重要。宋词中的爱情以情投意合为基础，不受功利思想污染，所以才真挚动人，引起不同时代读者的共鸣。其中的爱情情趣美更是以真挚的感情为基础。无论欣赏对方的才貌、性情，还是彼此志趣相投，都融入了双方真挚的感情，充满爱意。如果只是单纯欣赏、志趣相投，不带任何感情色彩，也无法形成情趣美。通过感受宋词爱情情趣美，能使当代大学生认识到感情是爱情的基础，若要爱情充满情趣，更离不开真挚的感情。以此为基础，有利于提升当代大学生对爱情的认识水平，重视感情在爱情中的作用，最大限度避免功利思想的影响，使他们感受到爱情的美好，为一生的幸福奠定基础。

（二）有利于当代大学生树立正确的婚姻观

宋词爱情情趣美还有利于当代大学生树立正确的婚姻观。爱情充满情趣美，婚姻也应该有情趣美，富于生机，成为美好生命的一部分。部分当代人认为婚姻和爱情不一样，本质就是平淡与无味，夫妻不需要在婚姻中营造情趣，感受生命的美好。因此他们只关注彼此的物质和生理需求，极少顾及精神需要，使得婚姻枯燥乏味，缺乏应有的生机和情趣，也无法感受到生命的美好本质。另外，由于生活节奏快，工作压力大，追逐无尽的欲望，当代人几乎把全部精力放在工作上，忽视了婚姻的经营。很多夫妻极少与配偶进行情感交流，也没有共同的兴趣爱好，令婚姻毫无情趣可言，感受不到婚姻应有的美好。长此以往，夫妻间必定产生隔膜，甚至走到离婚的地步。

大学生即将走上工作岗位，建立家庭。但由于思想不成熟，受到以上错误观念的影响，他们往往无法树立正确的婚姻观。部分大学生也认为婚姻只与物质有关，枯燥平淡，意识不到情趣在婚姻中的重要性。宋词的爱情之作呈现出动人的情趣。这些情趣不仅存在于恋爱时期，也存在于婚姻之中。这些词作里，夫妻往往具有共同的兴趣爱好，比如吟诗作赋、赏花观月、品茶玩石等。他们一起发现婚姻的情趣，交流情感，感受生命的美好，从而增进感情，提高婚姻质量。宋词里的婚姻情趣不仅来自共同的兴趣爱好，也来自夫妻对生活中美好事物的自觉发现与感受。这些情趣美避免了婚姻的平淡与无味，也能消解工作与物质欲望对婚姻的侵蚀，提高婚姻质量，并使婚姻成为人们获得生命美好感受的重要来源。因此，通过感受宋词的爱情情趣美，能使当代大学生全面认识婚姻的本质，意识到情趣对婚姻的重要性，从而树立正确的婚姻观，为以后婚姻幸福奠定基础。

[1]唐圭璋.全宋词[M].北京：中华书局，1980.

[2]彭富春.美学[M].武汉：武汉大学出版社，2005.

[3][德]席勒.审美教育书简[M].北京：北京大学出版社，1985.

[4]邱佳佳.对当代美育之一“情趣”的考察——以朱光潜美学思想中的“情趣”为核心[D].重庆：西南大学硕士学位论文，2010.

（万薇薇 云南曲靖 曲靖师范学院教育学院 655000）

（本文系云南省教育厅2014年科学研究基金项目课题“回归大学生审美教育的宋词鉴赏研究”，项目编号：[2014C125Y]。）