Cosplay——亚文化的身份认同

操 梅

（作者单位：西南大学新闻传媒学院）



Cosplay
——亚文化的身份认同

操 梅

（作者单位：西南大学新闻传媒学院）

摘 要：近年来，Cosplay已经成为青年亚文化不可忽视的组成部分，并且在网络媒体的助推下，Cosplay的文化实践活动不断壮大。这项源于欧美，盛行于日本的文化活动，如今已经跨越不同国家和地区，成为全球性的活动。本文从Cosplay的文化特征以及青少年群体的身份认同心理对Cosplay的文化现象进行了简单梳理。

关键词：身份认同；亚文化；Cosplay

1 选题背景及意义

Cosplay是“costumeplay”的缩写，译为“角色扮演”，是指以服饰和道具的搭配，加上化妆造型和身体语言，扮演成自己喜欢的角色。

Cosplay作为动漫产业链的衍生产品，与动漫产业的发展密不可分。作为典型的青年流行文化，具有“小众化”“新人类”的亚文化特点。其参与人员主要是对动漫产品感兴趣的青年粉丝群。他们通过角色的扮演来实现自身身份的认同、心理的满足等一系列需求，同时也不断丰富其产业文化的内容，创造了新的消费符号。

2 Cosplay的亚文化特征

2.1Cosplay是一种群体性文化

Cosplay的文化传播主要是通过群体或者组织的方式来进行，目前与Cosplay相关的社团不断涌现，如“重庆世纪诺亚”“杭州304”“北京Cosplay梦社团”等。他们在舞台上以群体的方式进行表演，台下则相互交流相互支持，有强烈的集体感。

2.2Cosplay是一种创造性的文化

高质量的Cosplay作品，除了服装道具的高度还原，还包括角色扮演者对“母体”角色立体丰富的认识，以及在高度认识的基础上进行的创新过程。

2.3 Cosplay是一种反抗性的文化

青年亚文化的通常表现形式是对传统文化的抵抗。青年群体由于要面对成人所规范的世界，在某些方面不愿意接受这种成人主导的文化规范。

3 Cosplay与身份认同

3.1Cosplay与个体身份认同

斯图亚特·霍尔认为：“认同从根本上说是一个主体问题，是主体在特定社会-文化关系中的一种关系定位和自我确认，一种有关自我主体性的建构与追问。”Cosplay主要以动漫作品为生产的基础，而青少年则是动漫的一个既定目标群，动漫作品的内容大多洋溢青春气息，且具有个性化的角色描写，天马行空的情节展示，完整的故事框架都能为青少年提供一个能够生产属于自己特定意义的空间。

3.1.1角色扮演的自我认同

Cosplay的第一步就是要选择自己喜欢的动漫角色。“扮演”是Cosplay文化实践活动的关键部分，青少年通常通过扮演自己喜欢的动漫人物，来实现截然不同的体验。“扮演”能够帮助他们寻找另一部分自己，实现一个“完美版”的自己。“反抗与矛盾的嵌入与展现都位于现象的最表层，即符号层面”青少年个体通过选择扮演不同的动漫角色，来反抗现实中的自己，达到内心所期待的自己。

3.1.2“易装”与性别认同

“易装”是Cosplay活动中另一普遍现象，我们经常会在Cosplay展上看到女性coser扮演男性角色，男coser扮演女性角色。很多Cosplay爱好者以“易装”作为自己固定偏好且在圈子内有一定的名气，如“岚陵萧萧声”“E感应少年”等，Cosplay中的易装很大程度上处于角色扮演者本身对异性的好奇心和幻想以及另类体验，不仅如此，易装还承载着青少年对性别刻板划分做出的颠覆性突破以及对性别认同的体验。

3.2Cosplay与群体身份认同

国内Cosplay的蓬勃发展，与互联网的普及、新媒体技术的广泛运用有着密切联系。互联网是Cosplay作品展示、信息交流及社群建立最便捷影响最大的空间。绝大部分的Cosplay活动都是以社团形式为主，角色扮演者通过对动漫“母体”角色的展示来标明自己的地位，获得群体归属感。

3.2.1同类群体的身份认同

Cosplay群体通常以社团形式组成，角色扮演者通过各种方式与群体内部成员交流沟通，国内关于Cosplay的论坛有“Cosplay 8”“Cosplay王国”“Cosplay首席社区”等，Cosplay赛博社区主要的构成内容有：Cosplay活动的信息交流、社团cos活动参与者招募、Cosplay作品展示等。

3.2.2区别于其他族群的身份认同

根据社会认同理论的观点：“个体通过社会分类，对自己的群体产生认同，并产生内群体偏好和外群体偏见。个体通过实现维持积极的社会认同来提高自尊。积极的自尊来源于内群体与相关的外群体的有利比较，当社会认同受到威胁时，个体会采用各种策略来提高自尊。”Cosplay群体成员为了凸显族群的差异性，通过划分各种边界、树立群体形象等方式来建构群体身份。

4 总结

Cosplay文化与摇滚、粉丝文化一样都是青少年群体张扬个性、表现自我的方式。而信息社会的开放与多元化则为这种繁荣带来了便利。Cosplay也是受益者之一。青少年群体通过Cosplay的创造性和戏剧性的演绎，张扬了自身关于自我、成长、身份和性别等一些列问题的独特表达，使其与成人群体的差异愈加明显，并积极构建了属于自己群体的文化身份与环境。

参考文献：

［1］迪克·赫伯迪格．亚文化：风格的意义［M］．陆道夫，胡疆锋，译．北京:北京大学出版社，2009．