青春网络剧里的集体记忆狂欢<br/>——以《最好的我们》为例

青春网络剧里的集体记忆狂欢
——以《最好的我们》为例

2016-02-28宋爱玲作者单位西南大学新闻传媒学院

西部广播电视 2016年11期

关键词：集体现实青春

宋爱玲（作者单位：西南大学新闻传媒学院）

青春网络剧里的集体记忆狂欢
——以《最好的我们》为例

宋爱玲
（作者单位：西南大学新闻传媒学院）

本文拟从集体记忆、怀旧元素、碎片化叙事等角度对青春网剧《最好的我们》进行文本分析，探讨其不同于以往青春剧的特点和热播背后的受众心理，以及该剧是否有利于对当代青年群体作出正确的价值引导。

青春网络剧；最好的我们；集体记忆；怀旧；

《最好的我们》是爱奇艺的自制网络剧，该剧接档2016热播韩剧《太阳的后裔》，很多观众表示，与《太阳的后裔》那种惊心动魄的爱情相比，他们更偏爱《最好的我们》中耿耿余淮的青春，这部剧被当作顺延《太阳的后裔》热度的“超级网剧”。

1 重构集体记忆：植根现实主义创作

马丁·泽尔欧德指出，以往的媒介与社会记忆研究通常聚焦于媒介史而非媒介理论当下的发展，研究过于碎片化，且失之于悲观。一些学者担心现代社会变得明显只重当下，忘记了过去。

近年来，随着各种青春剧的热播，似乎青春怀旧题材的电影或电视剧都能大获成功。有些导演甚至将没有堕胎当成一个对外宣传的噱头，的确，国产青春剧正经历着从怀旧、伤感的基调向纯爱、真实转型。不同于以往男主主角的感情被现实打败等伤感题材，《最好的我们》主打励志牌，在第一集中，大伙一起在教室偷看刘翔比赛，以后剧集中的“一二·九”大合唱、话剧排练、物理竞赛、军训，为了物理竞赛不参加合唱的余淮，喜欢小团体拉帮接派的耿耿、余淮、简单、贝塔，将这些情节置身于“非典”“奥运”这些社会大事件的背景下，充斥着曾经风靡的《那小子真帅》、周杰伦的《晴天》等元素，并配合尽情去玩而不是去演的90后演员们，其展示了90后真实的青春，更能唤醒90后的记忆。对比《何以笙萧默》的剧情，一个事业有成的黄金单身男子为了初恋苦苦等待七年，这似乎让置身于当今这个物欲横流社会里的观众难以置信。

2 怀旧与碎片：重塑青年亚文化

怀旧，是因现实失意而对过去美化性的回看，而青春时期的“梦想”恰恰对比着现实的无情。当受众沉浸在挑选、美化后的个人及集体的青春记忆中时，就形成了一种暂时的“焦虑消逝”了的“欣快症”。青春题材作品因此获得强烈的、集体的情感。

在这部剧以真实取胜的时候，我们也要对青春文学有所反思，其虽然可以风靡一时，代表我们这个时代的一些记忆，但由于其缺乏戏剧性和冲突性，使之不可能像经典名著一样不朽。比如哈代的《还乡》，所有的主角和矛盾都聚集在了女主角准备和情人私奔的那个灰蒙蒙的夜晚，那个夜晚让矛盾冲突白热化，那晚之后，所有的故事情节都发生了巨大的转折。而《最好的我们》这部剧没有太大的重复观看的价值和引发人深省的思考，因为太过平淡。

不同于青春怀旧剧特有的碎片化的叙事方式，二十四集的《最好的我们》以友情、师生情、爱情为主线，从入学军训到文理分班，再到最后主角们纷纷离场，恰似整个高中生活的完整呈现，这部剧是一个很好的现实教材，它教会了我们怎样更好地度过高中三年。高中时期是一个人一生中非常关键的时期，也是价值观念形成的重要时期，一部好的励志青春片能让那些尚未开启高中生活的孩子们打开视野，使其学会正确对待青春期萌发的正常感情。与此同时，以校园为背景的电视剧又和现实社会有一定程度的割裂，只聚焦于校园这个小环境，容易遮蔽对现实社会的思考。文艺作品反映了时代，电视剧对大众文化的导向与影响力，如果文艺作品脱离了现实社会，容易吞噬年轻观众对现实的认知。

正如某知名学者所言：“我们对现在的认知在相当大程度上取决于我们有关过去的知识，换言之，我们是在一个与过去的事件和事物有因果联系的脉络中来体验现在的世界的。”

3 观影主力：反设置议程

阿斯曼指出：“当互联网创造出一个无远弗届的交流框架时，文化记忆也创造出了一个穿越时间长河的交流框架。”“实时”“当下”、浅思考、浅交往消解了集体记忆的历史纵深感以及附着其上的情感、审美品质、伦理和信仰价值。在80后和90后早已成为观影主力的时代背景下，互联网为观众提供了一个巨大的虚拟交往社区，互联网和现实生活的双重议程设置，加深了我们对话题的关注度，周围朋友的强力推荐往往是我们去观看一部剧的主要原因，这个原因甚至比虚拟社区议程设置的能力还要强大。被身边的朋友推荐，本来在看，后又不看，看到别人看，和自己有了共同的兴趣又开始看，周围朋友的讨论所以开始看，媒体的话语讨论也增加了其传播力度。