两块石头的命运

作者：郑理泽学校：长沙市育才小学



两块石头的命运

作者：郑理泽
学校：长沙市育才小学

大地为万物之母，而石可为大地之骨。石器的使用推动了类人猿向人类社会的进化，从而诞生了人类文明。可能正是由于这种原因，因此在人类的思维中，石头始终都不是无知无觉的自然物质，而是有生命、有灵魂、能思考的仙石。从远古以来的石头崇拜不但没有随着人类的发展而逐渐消失，而是更加深厚地潜入了人们的心底，而幻化出许多美丽的石头神话。比如说中国的四大名著《西游记》和《红楼梦》，就都以石头为故事主线的起点，让通灵的奇石来打开神性的模式思维，展现了生命的各种追求和感悟。

《红楼梦》中的石头是女娲补天剩余的顽石，《西游记》中孙猴子来自于“受天地真气，日精月华”的仙石。这两块石头在书中的作用十分相似，且不同寻常，他们在书中作为引线，贯穿全书，使书具有象征性、连贯性和生动性。

虽然这两块石头的象征意义大相径庭。《红楼梦》中的石头是一块美玉，象征的是贾宝玉的“女儿态，脂粉气”。书中有文：“贾宝玉面若中秋之月，色若春晓之花”。《西游记》中的石头是一块坚硬的巨石，象征孙悟空“坚定、顽劣、无性”。“人若骂我我不恼，人若打我我不嗔，一生无性。”文中的“无性”也就是石头的性情，便为“佛”矣。

这两块灵石来源相似，最后的结局却是完全不同。《西游记》中的石头是补天余下被弃于山野，受天地之灵气，孕育出了孙悟空。孙悟空不畏惧艰难，取得真经，修成正果，是圆满、美好的结局。《红楼梦》中的石头同是补天遗石，落在青梗峰前，终日为未能补天而哀叹，后来堕入富贵人家，却与贾宝玉一起悲惨戚戚，最后出家，了却了尘缘。两块仙石虽然结局不同，但都内涵深刻，蕴含深意，值得思考。

细细品味这两部名著，便会感受到奇妙的异曲同工之处。吴承恩与曹雪芹是不同朝代的作家，还是不同风格的作家。吴承恩是魔幻主义、浪漫主义，而曹雪芹是批判现实主义，却巧合地都采用了石头作为引线，看似巧合，其实是中国人对石头精神的一种崇敬。石头脱身于大众的草根特性，但又能在尘世中坚持独立于众人之外的不屈精神。两块石头不论出身，都要历经奋斗，才能成才。所以选石头作为全文象征和引线就不足为奇了。

我们不仅要学习两位文学大师书中的诗词名句，还要研究其作品精巧的构思，以及构思带来的深刻寓意，正因为这层深刻寓意，才使两部作品成为了“人类历史上最值得深读、细读、常读的最高层次的小说”，成为文学殿堂的扛鼎之作。

点评：于相同处思索不同，于不同处寻找相似，多读多思，于阅读中可得到无以穷尽的乐趣，同时使阅读能力和创作能力都得到更多的提升。