解读好人之城

风飞扬

2007年，“沧州好人”典型评选活动正式开启。

2008年起，中央文明办主抓的“中国好人”评选起航。

中宣部副部长（曾任中央文明办专职副主任）王世明说：沧州是开展“中国好人”建设的第一站，“中国好人”从沧州走来。

这是一出戏，但绝不仅仅是一出戏

从一出戏出发，我似乎触摸到了一座城的心跳、一座城的体温。

这是在沧州，在那个有点简陋的排演现场，我看完现代评剧《紫花丁》整出戏排练，就着灯光写在采访本上的一点感受。

半个月之后，2015年10月30日，《紫花丁》在沧州大剧院首演。戏迷奔走相告，剧场座无虚席。故事出自本市，主演出自本土。本土人在戏里演绎一个沧州地界儿土生土长的“中国好人”，观众带着乡情、带着亲情融入戏里，感受自又有一种不同。他们的眼泪和掌声，是为精湛的艺术点赞，更是为“中国好人”点赞，为自己的城市点赞，甚至是为自己点赞。沧州——好人之城，是属于台上的主角周汝珍的，是属于主演咸红杰的，也是属于全体沧州人的。

又半个月之后，2015年11月17日，咸红杰带着她的演出团队小凤霞评剧团移师青县，先后在曹寺乡、盘古乡、清州镇、流河镇、农场、上伍乡、陈嘴乡、新兴镇、门店镇巡演。青县，是周汝珍的家乡。生活中的“大孝闺女”、敬老院院长周汝珍，与这里的观众乡里乡亲，低头不见抬头见。乡亲们想看到台上的“周汝珍”，是因为他们喜欢评剧，喜欢名角咸红杰，更因为他们想知道——对于大家伙儿真心爱戴的道德模范，艺术是持了一种怎样的立场和态度。

在爱戏的沧州人心里，一出戏的分量是很重的，比如《包公三勘蝴蝶梦》《谢瑶环》《穆桂英挂帅》《花为媒》《刘巧儿》。大善大恶、大美大丑，总归有一个鲜明的识辨;善有善报、恶有恶报，总归有一个让人畅快的结局。这些识辨、结局，又跟着他们回到生活里，回到烟火中，做人、过日子。这心思，就跟窗子刚擦过玻璃一样，敞敞亮亮的。所以，一个“中国好人”能够进入一出戏里，当了主角，是一种任何级别的证书、奖杯，任何数量的奖金、奖品所无可替代的肯定。从某种意义上说，文化层面的肯定，才是最高层次的肯定。这出戏红了，戏的原型也就以另一种生命形态，在人心中天长地久地扎下了根。

咸红杰是个好演员。一个好演员演一个“好人”，演得对，更演得好。

敬老院里，一直全心全意照顾老人们的周汝珍，早已被全院的老人当成了亲闺女，她也打心眼里愿意给这些孤寡老人一份亲情，打定了主意给他们养老送终。可是她自己也有个上有老下有小四世同堂的大家庭，家里的大小活计丢给了丈夫，婆婆生病，幼孙手术，她除了牵肠挂肚，自己一次也没有陪护。

为此家人不满，乡邻闲言碎语，婆婆以离婚为要挟，定要她做出个选择，看着她为难的样子，敬老院的老人们于心难忍，纷纷劝她回家。

哀伤的曲调缓缓响起，周汝珍身无退路，只得让步。她最后一次给老人们梳头，按摩，喂饭，细致叮咛。这些尝过人间冷暖，看透世态炎凉的老人，竟然诚心诚意地跪下来，一谢她情真，再谢她恩深，三愿别后家和平安，最后道一句知足了，多少眼泪纷纷落下来。

一出戏到了高潮，台上人珠泪滚滚，台下观众亦泪湿衣衫，演员高涨的情绪，饱满的唱腔，细腻丰富的内心表达，极具感染力的演出，让人为之感动和震撼。

剧中周汝珍的扮演者、小凤霞评剧团的团长咸红杰，是著名评剧大师新凤霞的关门弟子，也是一直活跃在戏曲舞台上的青年表演艺术家。她曾带领泊头市青年评剧团，在天津周边打出了自己的市场和名气，在戏曲愈见寥落的当下，她的剧团每年演出达三百多场，有众多的戏迷和扎实的农村基础。

在基层演出，为广大人民群众唱戏，守住我们民族传统的艺术，这些是咸红杰一直坚持的。她说唱戏是她的信仰，这些从她自幼的经历都能得以体现，而落到《紫花丁》这出戏上，她说这是梦想，也是身为沧州人应该为家乡所做的贡献。她说她只会唱戏，能拿出来的有限，但她愿意尽她所有的努力。

台下的咸红杰，眉目里有女子天生的仁爱和温柔，也有不容忽视的刚毅和坚强。《紫花丁》的故事并非虚构，“大孝闺女”周汝珍是有原型的，她是青县康复敬老院的院长，多年来无私照顾了上百名老人，被评为第四届全国道德模范候选人，也是事迹传遍全国的中国好人。咸红杰最初是在电视上看到周汝珍助人为乐的事迹的，当时就深受感动，有了想把她的故事编排成现代评剧的想法。评剧是人民喜闻乐见的剧种，演出接地气，语言通俗，最适合乡村农户，家长里短的故事。用评剧的形式，表现道德模范人物的崇高品格，这在全国是第一次。

当咸红杰说与身边朋友听的时候，很多人都善意地劝告她，排新戏不是简单的事情，千头万绪的工作要一点一滴地实现，有太多的未知，最后谁也保证不了结果会如何，更重要的是这会影响剧团的日常演出，没有演出就没有收益，几十口人的工资就是个大问题。

咸红杰从二十三岁当团长，风雨坎坷都经历过，鲜花掌声也享受过，深知排戏的艰难和风险。怎奈演周汝珍这个念头，在她心里生了根发了芽，越来越难以按下。当她更多地了解到周汝珍的事迹后，越发不容等待。最终她决定，这出戏一定要排，而且要努着劲儿往好里排。

沧州人写沧州人，沧州人唱沧州人！一语定乾坤，把这个剧的魂稳妥又扎实地立在了沧州。

一个艺术家的社会责任感和担当精神，像一颗善与爱的种子悄然种下。因咸红杰的执着，许多人支持她，纷纷站在了她的身旁。

咸红杰从天津的演出剧场回到沧州，就为这出戏，全情投入，不遗余力。被她的精神感动的众多师友也来了，著名评剧艺术家谷文月，接受沧州市委宣传部、青县人民政府邀请，担纲艺术指导并参演。国家一级演员、中国戏剧“梅花奖”获得者赵斌也助阵演出。

在最初着手准备剧本的时候，她们曾几经商讨深思，放弃了国家级的成名编剧，而是找沧州本土的编剧担纲。因为她们坚信，只有沧州水土养育的编剧家，才更了解这方热土的气质和精魂，才能更生动、更形象地使用本地语言描绘和设置场景与对话，使剧本更贴近真实生活和人物。endprint

沧州人写沧州人，沧州人唱沧州人。一语定乾坤，把这个剧的魂稳妥又扎实地立在了沧州。由剧作家孙德民担任顾问，赵宪波任编剧，同时聘请业内多次获得国家级奖项的著名导演、作曲、舞美等专业人员，形成一个强大的演出阵容。《紫花丁》，一出戏从孕育到成熟，经过了全体创作人员15个月的打造，120多天艰苦排练。

在那段时间里，咸红杰带着剧团的演员，还有编剧以及后来加盟的导演，数次前往青县，与周汝珍生活在一起，切身体验她的苦辣酸甜。咸红杰深有感触地说，我们能表现的太有限了，可能观众看了会认为是夸张，而现实里周汝珍给人带来的感动，远远超过了舞台上的呈现。

有一次编剧去的时候，周汝珍正在整理刚刚采集回来的紫花丁，说这是野地里常见的植物，有药用，能治疔疮痈肿，养老院里的老人很需要。

紫花丁不择土壤，适应性极强，种子随风洒落，落在哪里就在哪里生长，既能食用又可入药。它花开淡紫，黄土地上格外美丽，看似弱不禁风，实则落地生根，朴实顽强，有不屈的生命力，像极了周汝珍的品性。大义大爱，大善大孝，也代表着一种默默无闻、持之以恒的精神。

编剧心头一亮，一条鲜明的线索就此而生，迎风盛开的紫花丁，入了歌，入了戏，平凡里，现出别样的深情。

排演《紫花丁》是一种文化自觉。这种文化自觉，本身就令人感动。

2015年10月31日，《紫花丁》研讨会在沧州召开，来自国家、省、市的专家，围绕这部以“沧州好人”“中国好人”周汝珍为原型的大型现代评剧进行了研讨。会上，众专家就《紫花丁》的创作和演出畅所欲言，并就如何进一步提升作品水平献计献策。

戏剧评论家、中国戏曲协会副秘书长万素说，作为一个“沧州好人”“中国好人”，周汝珍做了许多感天动地的事情，值得更多人去挖掘学习。这部戏的创作响应了习近平总书记在全国文艺座谈会上的讲话精神，体现了当代文艺工作者的社会担当。值得一提的是沧州小凤霞评剧团，这样一个民营剧团，在自负盈亏、不出去演出就没有收入的情况下，却牺牲了演出挣钱的机会，秉承宣传社会正能量的职责，勇挑重担，全身心投入到编排中来。而咸红杰既当团长，又在剧中出演主要角色，她以“女汉子”的精神挑起了剧团的责任、社会的责任。

著名剧作家、河北省文化厅巡视员孙德民认为，在一个健康、理性前行的社会中，不论哪个时代，总会有社会良知，总会有践行社会良知的时代楷模。周汝珍就是这样一个时代楷模。沧州市委宣传部在全面、系统地培养“沧州好人”的同时，把这样一个闻名全国的“好人”搬上戏曲舞台，弘扬了时代精神，体现了党政部门高度的文化自觉，尤其令人感动。而在写真人真事的戏曲中，《紫花丁》是比较成功的，其意义在于启悟人们如何做一个好人，做一个好共产党员，做一个党的好干部。

河北省艺术研究所所长周大明说，《紫花丁》这部戏剧超出了她的审美期待，她情感深处的那部分都被调动了起来。她提到，这部戏走出了以往对真人真事的写作，周汝珍这个人物形象，既表现了传统的孝道、人道，又体现出现代的社会主义核心价值观。

沧州：

“中国好人”建设第一站

2007年，“沧州好人”典型评选活动正式开启。

2008年起，中央文明办主抓的“中国好人”评选起航。

对此，中宣部副部长（曾任中央文明办专职副主任）王世明说：沧州是开展“中国好人”建设的第一站，“中国好人”从沧州走来。

从2007年至2015年，时间过去整整9个年头。沧州在“好人”建设实践中一直起着示范带头作用。截至2014年统计，全市先后评选出各级各类道德模范人物16800多名，表彰市级以上“好人”典型600多名，累计有156人荣登“中国好人榜”，上榜人数连年领跑全国地级市。

“沧州好人”典型宣传评选活动，被中宣部作为公民道德建设十大典型案例在全国推广。

今人听闻沧州，首先的反应不再是林冲或者武术，而是和一个更具温度和筋骨的词语紧紧联系在一起，那就是“沧州好人”。

好人就在身边，善与爱是最温暖的传递。从首届沧州好人代表谢清洁，到黄骅冰河救人英雄群体，到尹升、吕希庆、周汝珍……一个人影响一群人，一群人影响一个城市。

不管哪届领导班子上任，“沧州好人”的评选，从开始落地就没再停下，相反，内涵越来越丰富，分量越来越重，受到的关注度也越来越高，市委市政府投入的力量也逐年增加。

沧州，这个在改革开放的浪潮中不断前行的城市，却从未丢弃过“仁、义、礼、智、信”的品格，不忘明德修善的根基。因为，在现代化建设的局面里，这是社会安定和谐、人心稳定凝聚、整体城市形象所须臾不可或缺的。

沧州好人，引领着一座城市的精神风尚，代表着一座城市的文化品格。

沧州的领导班子把评选“沧州好人”的理念，提升到了建设“好人之城”的高度，深化了内涵，拓展了目标。“好人之城”建设，给沧州带来了新的生机。

随着“沧州好人”的评选，沧州的“好人后援团”义无反顾地出现，全部自愿加入，就是要让好人有好报。后援团本着“群众有难好人帮，好人有难大家帮”的原则，从实际出发，坚持普遍关爱、重点帮扶、互助三项原则，不断丰富帮扶内涵，实现帮扶的深层递进。

“打造‘好人之城，就要让好人挺起胸膛走路，为好人撑腰，绝不能让好人流血流汗又流泪。”沧州市的领导层形成如此共识。

2014年9月，以传承道德的力量为主题，投资300余万元，在沧州名人植物园建设完成了占地750余平方米的开放型道德主题展馆——沧州道德馆。以同根同源、同策同力、同善同行、同心同德、同梦同圆五个部分，用“十个同”来体现“人人都是‘好人之城建设者，人人都是道德成果的受益者”的建设理念。仅几个月的时间，参观学习的群众就达15万余人次。

植物园里有一面沧桑的巨石，如碑记屹立在路旁的花丛中，上面刻下的都是那些如紫花丁一般朴实的名字：周汝珍、蒋淑华、谢清洁、吕希庆……他们是“沧州好人”的突出代表，以平民的身份，以不凡的事迹，供今生后世的人学习和铭记。这些崇高的小人物，在沧州，他们是被写进青天、载入史册的英雄。endprint

2015年，全国宜居城市评选，凭借“好人之城”这张最美丽的城市名片，沧州毫无争议地跻入200强。评委会给出的当选词是：

这是一座温暖人心的城市。

沧州的土壤，适宜生长“好人”

十月的沧州，正值金秋，天高云淡，风静气舒。从远远地靠近，到身入其中，单于外观上看，这座城市与众多现代化的小城一样，似乎并无多少不同，都是高楼车流，街道纵横。

然而沧州这片土地又是特别的，随便站立在哪个街角路边，沉稳阔大的树木筛下细碎的暖阳，人群川流不息，各自奔忙，却有着别处难寻的气度。你会觉得流淌的空气里总有种温暖的气息，以润物无声、上善若水的清濯，缓缓涤荡过心神，亲切温和，欢畅康乐。

无论是车站广场，还是交通要道，包括最繁华之地的商业区，都很容易看到竖立的公益广告牌，或是高瞻远瞩的“五城建设”，或是道德模范、沧州好人的事迹，映着大红的底子，如相连相亲的血脉，如落笔一诺千金的朱砂，更是亮烈的旗帜，飘荡在城市的脉络里，又深深地扎下根去，映于碧空之下，写满侠义、善良、朴素，传递着爱与温暖，生生不息，源远流长。

沧州，沧海之州，一个充满豪情的名字。

过去很多人知道沧州，多是因为《水浒传》，这里是林冲发配的地方，给人们留下了贫瘠荒凉的印象。在宋代，这里靠近国之边境，多离乱穷苦，也因为好武之人的到来，逐渐形成了独具名号的沧州武术，经过漫长的发展，日渐兴盛。

明清两个朝代定都北京，运河之畔的沧州已是南北水旱的交通要冲，当地镖局盛行，在沧州镖师行走大江南北的同时，也把沧州人侠义正气的武术精神带到了全国各地。清末时，在全国镖行已有了“镖不喊沧州”的共识。

历史从来都不是单薄的，渤海的风经年累月，从两千年前就曾凝神专注。沧州是片沃土，即便也有荒寒，但在文化上，一直孜孜以求。沧州人杰地灵，文化底蕴深厚，先秦时期，与齐鲁接壤，深受儒家文化的浸染，奠定了沧州人淳朴勤劳、知礼乐善的性格基础。

河间市城北有诗经村，是诗经文化的重要发源地，因汉博士毛苌传授《诗经》于此而得名。西汉的河间王刘德修学好古，曾在河间城北设立“君子馆”，招徕贤者学士到此讲学，毛苌应聘，他能背诵《诗经》，并能逐篇讲解，为此被封为士，开馆讲学，传授《诗经》。经历过秦始皇“焚书坑儒”，当时全国的书籍所剩无几，天下能讲《诗经》的也仅有四人，除了毛苌是古文诗学外，其余三人都是今文诗学，后来今文诗学魏晋以后逐渐衰亡，唯有“毛诗”得以流传。至东汉时，马融著《毛诗之诂训》，郑玄为之笺注，使毛诗得以更广流传。所以我们今天读到的《诗经》，就是在沧州一个书馆里镌刻，又传遍天下的。

沧州名胜遗迹众多，名人辈出，渐渐地也在人们的意识里有了鲜明的特征。才华横溢的纪晓岚，在电视剧里的形象，敢于直言仗义，不畏强权，气节高湛。还有大家爱看的神医喜来乐，也是古道热肠，慷慨济民。

由此，人们想起的沧州和提起的沧州人，骨子里都有一份亮堂堂的侠气和正义，通达南北，艳烈四方。endprint