浅述“却月壶”的文化脉络

吕卫芳

江苏宜兴 宜兴 214221

浅述“却月壶”的文化脉络

吕卫芳

江苏宜兴 宜兴 214221

却月壶其款式为曼生所创，壶身似圆月，唯底部尚缺，收足凌空，两角点地，如穹横。在功能上置于平稳，三弯嘴，曲折上扬，把圈略耸而环，呼之对应，壶顶圆腰嵌盖，与整体融切。钮为半圈，与壶身相仿，钮中空以补壶之实，虚实映照，互有呼应，使之不失灵动。

却月壶；器形；神韵

由于曼生壶在紫砂壶的发展史上非常有名，是收藏爱好者们重点搜求的目标，所以，曼生壶到底有多少种壶式，也是一直令人关注的话题。曼生壶是清代嘉庆年间出现的一类有文人情趣的紫砂壶式；由文人陈曼生和一群懂书画、金石的幕僚设计，制壶高手杨彭年兄妹制作，器形设计中寄寓了文人的巧思和雅趣，并利用壶铭的艺术联想予以强化，还根据壶形，分别采用不同的泥质，做出天青、黯肝、朱砂、梨皮、调砂、团泥等颜色肌理。

曼生壶器形简洁凝重，壶式以几何形为主，可分为四类：一类是借鉴古代铜器、汉瓦为壶形，如借鉴铜镜器形的“镜瓦等。借鉴铜水吊形的“石桃壶”，借鉴汉砖汉瓦而设计的“飞鸿延年壶”、“半瓦壶”、“砖方壶”等；第二类是借鉴生活用器为壶形，如“合斗壶”、“柱础壶”、“井栏壶”、“箬笠壶”、“钿合壶”、“合欢壶”等。第三类是壶形仿动植物形态，如“匏瓜壶”、“葫芦壶”、“圆珠壶”、“天鸡壶”等。第四类是按照器用功能设计壶形，如“古春壶”、“吉直壶”、“春胜壶”等。重实用功能是曼生壶的一大特点，不管器形为何式，都可用于沏茶，并且茶壶的容量大小、高矮尽度、嘴把配置都十分讲究。

曼生壶的每一款壶式及壶铭都有一定的寓意，壶铭辞义既切茶，又切茶，还有一定的哲理。如台笠壶“笠荫喝，茶去渴，是二是一，我佛无说”，既切壶形，又切茶。瓢壶铭“不肥而坚，是以永年”，是切壶的，半球壶铭“梅雪枝头活火煎，山人兮乎仙”，是切茶的；井栏壶铭“止流水以怡心”，是切水的。

却月壶其款式为曼生所创，壶身似圆月，唯底部尚缺，收足凌空，两角点地。在功能上置放平稳，三弯嘴，曲折上扬，把圈略耸而环，呼之对应，壶顶圆腰嵌盖，与整体融切。钮为半圈，与壶身相仿，钮中空以补壶之实，虚实映照，互有呼应，使之不失灵动。壶身以堆泥手法绘饰，层次分明，错落有致，图现江山远眺，渔舟唱晚之景，有明月初生之生动。整壶形制蓄意深远，拙而空，沉而巧，紫砂泥深艳黑泥浓郁，对比鲜明却相得益彰，大方古朴，实为佳器。而说起却月壶还有一段典故。

酷爱紫砂壶的陈曼生乃文人才子，自古文人多风流，身居地方官，无奈风月，遂寄情于古典文学，尤好两情相悦之典故，为官二年，十五之夜，闲暇之余，夜读《水浒》，不禁为师师与燕青之情所动，唏嘘间，挥毫留师师赠燕青之古诗词“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”于书桌，以已为燕青，默诵数遍，有如身临其境，其情，不禁暗然伤神，临窗抬头，满月如轮，挂于天际，浮想联翩，一日之隔，满月则亏，有如人生，患得患失，遂手绘一满月壶，观之却竖置不能立，横置不优雅，乃弃之，再看诗词，“月有阴晴曼生不觉已是泪挂两颊，为己？为壶？为师师？不得而知，而又一经典紫砂壶式，却已然成形。

在一件紫砂作品中，艺术的灵感和魅力是不可或缺的，否则它将会沦为一件普通的器具。在今天，人们也越来越认识到了紫砂壶的艺术性，越来越注重这种艺术性，不得不说，这是紫砂成功迈进艺术领域的一个欣喜现象。同时，时代也促使我们肩负着历史使命，推进发展紫砂艺术。

[1]《紫壶黛墨》 叶荣枝 商务印书馆（香港）有限公司1991年版