经验当是“经”——谈谈写经验材料

文／阎国安

经验当是“经”
——谈谈写经验材料

文／阎国安

总结经验，宣传典型，是机关的一项经常性工作。因而，写经验材料几乎就是经常的事了。可能由于是“常事儿”，所以存在问题较多。

其一，浅而全。一个材料面面俱到，总怕落下什么，结果什么都说了，什么都没说到位，像一杯白开水，读了后什么味道也没有，什么印象也没留下。

其二，虚而空。事儿不多，但概念不少，基本都是“正确的废话”。

其三，俗而满。说个人，不管主题是什么，不是孩子有病不回去，就是忠孝不能两全；说集体，不管特点是什么，一律是班子怎样好，队伍怎样齐，工作怎样突出，而且说什么都是满满当当，话说得很绝。

从这些问题来看，怎么写经验材料，主要不是技巧问题，而是作风问题、学风问题。首先，调查不深、不细。不知从什么时候起，不时兴蹲点了，真的是“走”马观花。有的到一个地方，只是简单地听听情况，然后经验就出来了。有的听完情况后，干脆不写，让基层“把情况写写，邮去”，然后就走人。这样的调查，怎么能有好的经验出来呢？其次，只求有，不求是。有些经验不是根据客观存在，而是为了应付上级，表明我已经工作了，或者为了送个人的人情。有的为了完整和生动，不惜“合理想象”，或者把几个事“嫁接”。为什么有的个人的材料本人不敢在本地讲，有的单位的经验不能在本地推广？原因往往在此。最后，不学习，不动脑。有两句新词，乱用，没有一句是自己的思想。有的事实本来挺好，但“笔杆子”喜好做文章，不是按事实的本来面目去概括，而是按主观意志去加工，结果把很好的东西给糟蹋了，让人感到很不实在，很不舒服。为此，写经验材料、典型材料，应该注意三个问题。

第一，既要真实，又要朴实。其实，只要真实就一定朴实。这个真实包括事实本身的真实，也包括表述的真实。比如，本来写一个所长怎样治所，其中又扯到了廉政建设上，说这个所长有一年拒礼拒贿三万二千八百元。这里不说需不需要写拒礼拒贿这个情节，我认为，即便说，也不能这么说，因为，你那年拒礼拒贿三万多，那么，除了那年呢？你这个所拒了这么多，别的所呢？显然这么表述非但不能给这个典型增添什么光彩，反倒让人觉得是偶然的，是故作姿态。还有的写一个人如何坚持原则，他二舅向他求情，也是一本正经地讲一番大话，好像不这样就不高大了，可实际效果怎样呢？除了让人感到虚假之外，再无所获。我主张，什么经验啊、典型啊，别忘了经验是人创造的，典型也是人，不要搞得像不食人间烟火似的。无论什么先进，其实都是对人性的张扬。所以，写经验材料，一定要注意真实，是啥样就是啥样。与此同时，还要注意朴实，千万不能成了不写还好，一写倒走样了。

第二，要挖本质，挖内在的东西。凡经验性的东西，都有很多做法、很多工作、很多事迹要总结，不少费了很大工夫写的材料，结果不但让人感到拉杂，而且还让人不得要领。所以，写经验材料，一定要注意挖掘客体本质的东西、内在的东西。比如，防“非典”，国家工程院院士钟南山，已经是67岁的人了，名利、地位对他来说已经不算什么了，但他冒着被感染的危险亲自临床，顶着压力与境外同道联手攻坚，并把高危病人全部收到他的研究所救治，不但亲自发现了病毒，而且为这种从未见过的病毒命了名。历史将为钟南山的功绩写下浓墨重彩的一笔。那么，到底是什么因素促使他这么做的呢？他说，他只想知道这个人类的“未知数”。我认为，写典型材料，一定要把这种求解“未知数”的精神写出来。别看这句话简单，但他闪烁着一名医学专家的光辉灵魂，凝聚着一名医生的最大政治，朴素地道出了一名学者不畏艰险的原动力。这不是钟南山先生的全部资料，只是记录了电视台记者采访他时的一个情节，但从写材料的角度来说，这个例子总可以说明这一点。如果只是写事，就难免失之乏力；如果只是写思想，又难免失之空泛。写人必须写事，无事则无以见人；但写人更重要、更根本的是要写魂，无魂则难以立人。这也就是写经验材料为什么一定要挖本质、挖内在东西的道理。

第三，宁断其一指，不伤其十指。无论什么材料，就怕面面俱到。面面俱到不是“全面”，全面是相对片面而言的，而面面俱到则是无重点地什么都写。有些材料之所以面面俱到，有个怕不全面的问题，但根本的还是在于看问题“表面化”。任何事物，包括集体、个人、工作等，无不以其独有的个性而存在并以此区别于其他事物。特别是对先进典型来说，他们的“个性”更突出。所以，要用材料的形式把他们反映出来，就一定要抓住他们的特点、他们的个性，用足笔墨，写深、写透。有人担心这会不会太单一。有这种担心本身就说明还没搞清个性与共性的关系。个性并不是孤立于共性而存在的，共性寓于个性之中。所以，只要抓住了个性，共性的东西不但不会消失，反而会得到充分的张扬。经验之所以具有指导性、代表性，道理亦即在此。事实也是如此，一个毫无特点、毫无个性的经验或典型，不会被人们所认同、所接受，甚至连个印象都留不下。倘如此，你说你的材料还有什么意义？所以，写经验材料，一定要把握住个性和特点，做到“宁断其一指，不伤其十指”。

（本文作者系全国公安文联理论专业协会副主席）

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