《红楼梦》音乐研究综述

2016-02-05彭娟

北方音乐 2016年2期

关键词：红楼梦仪式戏曲

彭娟

（湖南师范大学音乐学院，湖南长沙 410000）

《红楼梦》音乐研究综述

彭娟

（湖南师范大学音乐学院，湖南长沙 410000）

【摘要】《红楼梦》是清代康雍乾时期的一部“百科全书”式的小说。它以“贾府”为中心，真实、详细地描述了清代社会生活的各个方面。关于《红楼梦》的研究，国内外已有大量学者从不同角度对其进行了剖析，如：从文学、政治学、语言学、经济学、心理学、哲学、美术学、医药学等。20世纪初期，学者们引进西方现代学术范式研究《红楼梦》，红学作为一门严肃学问与甲骨学、敦煌学并称为20世纪三大显学。

【关键词】《红楼梦》；音乐研究

当前，《红楼梦》的研究已从索引派、考证派、曹学研究拓宽到以《红楼梦》透视中国传统文化，在这一趋势下红楼“茶文化”、“酒文化”、“服饰文化”“园林文化”“饮食文化”等方面都有了不少研究成果，而关于红楼“音乐文化”的研究成果却不够深入。在音乐学研究方面，《红楼梦》中的音乐研究主要分为以下几类：

一、综合性研究

孟凡玉先生的《音乐家眼中的〈红楼梦〉》是第一部系统的研究《红楼梦》音乐文化现象的著作，他从音乐审美、乐人、歌唱文化、器乐文化、仪式音乐、音乐传承、音乐术语和典故、作者的音乐修养及对作品创作的影响、《红楼梦》对中国音乐文化的反哺等多个方面，对《红楼梦》中的音乐文化进行了较为全面的分析研究。事无巨细，孟凡玉先生的研究涉及的面十分广泛，为《红楼梦》音乐方面的研究做了大量的基础性工作，但对于每一个问题的深入显然是不够的。

二、社会音乐现象研究

在社会音乐现象研究方面，主要有张诗扬的《〈红楼梦〉及续书中的清代城市音乐传播》、胡雪丽的《〈红楼梦〉中的社会音乐研究》、赵映霞的《〈红楼梦〉中的市民音乐》以及孟凡玉的《〈红楼梦〉中的仪式音乐及其文化内涵管窥》。

《〈红楼梦〉及续书中的清代城市音乐传播》一文从传播与接受角度，对清代城市音乐的形式、市民音乐生活等方面进行了研究。作者主要列举了《红楼梦》及其续书中的几个例子，对清代宴席上的时调音乐、清代家乐中的戏曲音乐和小曲、红学作品中的城市音乐传播进行了举例分析。赵映霞的《〈红楼梦〉中的市民音乐》分析了清代市民音乐的一般艺术形式、市民音乐的人才种类及职业艺人的社会地位等进行了描述。胡雪丽的《〈红楼梦〉中的社会音乐研究》按照不同的音乐艺术形式，对《红楼梦》中的音乐进行了分门别类的整理与研究。孟凡玉的《〈红楼梦〉中的仪式音乐及其文化内涵管窥》从祭祖仪式音乐、驱邪仪式音乐、丧葬仪式音乐、庆典仪式音乐对《红楼梦》中仪式音乐进行了整理与研究。

这类文章，大多从音乐形式、音乐内容方面对《红楼梦》中的音乐进行分类，列举其在当时社会中的作用与人们的音乐生活状况。

三、音乐形态研究

在《红楼梦》描写的所有音乐形式中，戏曲无疑是分量最重的。大篇幅的观戏、演戏的描写构成了《红楼梦》音乐描写最为重要的部分。关于《红楼梦》中戏曲音乐的研究主要有：

邹青的《20世纪70年代以来“〈红楼梦〉与戏曲”研究的回顾与思考》2012年1月发表于《文化艺术研究》，这篇文章对近40年来的“《红楼梦》与戏曲”专题的研究成果进行了综述，从“《红楼梦》之后的戏曲改编”、“《红楼梦》展现的戏剧活动”、“以戏曲为视角讨论《红楼梦》的艺术手法”、“《红楼梦》涉及的戏曲剧目”四个方面对“《红楼梦》与戏曲”这一专题进行了近40年的研究成果评述。王潞伟的硕士论文《从〈红楼梦〉看康乾时期戏曲文化》把《红楼梦》中的家班置于整个清代康乾时期这一社会大背景中，对明清家班进行了全方位的研究。任文姝的硕士学位论文《〈红楼梦〉中的戏曲迹象及清初家班研究》亦是如此。

其次，《红楼梦》中涉及了大量的酒宴文化，酒令曲在《红楼梦》的酒宴文化中是占据重要位置的。姚青的《明清饮酒令曲述论——基于〈红楼梦〉宴饮场景》便是对清代酒令曲的研究。此篇论文主要是诗词方面的论述，在音乐方面的涉及不多。

四、人物研究

关于乐人群体的研究主要有：孟凡玉的《〈红楼梦〉中的乐人群体及其社会状况分析——兼论〈红楼梦〉音乐资料的研究价值》.发表于《红楼梦学刊》2009年第三辑。作者梳理了《红楼梦》中可查的乐人情况，其中包括家班乐人、民间乐人、僧侣及道士中的音乐能力者，并对这些可查乐人的社会状况进行了分析，指出《红楼梦》中乐人低下的社会地位及其生活状况。秦宇霞的硕士学位论文《〈红楼梦〉优伶形象研究》一文对《红楼梦》中由家乐、职业优伶、客串三个群体组成的优伶世界及其形成的原因进行了分析。

其次还有对贾府家班的研究，如：史湘媛的硕士论文《红楼十二官研究》、吴亚玲的《〈红楼梦〉中的十二“官”——明清“家乐”管窥》、徐舵的《红楼梦坠散伶窗——从〈红楼梦〉中研读封建时代的伶人命运》、朱虹的《龄官、芳官与〈红楼梦〉女戏子形象浅议》、李希凡的《梨香院的“离魂”——十二小优伶的悲剧命运与龄官、芳官、藕官的悲剧性格》等，这些文章多从这些家班乐人的生存状况、表演形式、身份地位等方面进行阐述。

《红楼梦》中的音乐参与者还有如：贾母、黛玉、元妃等有一定社会地位的官宦世家的女人们对音乐的欣赏或者参与音乐演奏。此类型研究论文有：祁冰的《空谷幽兰——中国古典音乐中的琴乐文化兼及黛玉琴才之解读》、线长天、吴营洲的《“元妃点戏”与元妃其人》、陈思维的《谈林黛玉的音乐美学思想》、孟凡玉的《贾母的音乐审美思维》。