月亮与女人怎么总联系在一起

月亮与女人怎么总联系在一起

中秋赏月、拜月是必不可少的民俗活动。人们在生活中崇拜、敬畏月亮，在文学作品中则大量描写、咏叹月亮，并赋予月亮女性的光辉。其实，作为夜空中最闪耀的发光体，不仅中国人，外国人也曾将月亮视为崇拜的对象。

为何全世界人民都崇拜月亮

在中国，月亮崇拜的历史可追溯至五千年前的新石器时期，其相关器物上遗存的月神徽铭表明，这片土地上曾存在过世界上最古老的月亮崇拜仪轨。甲骨文中有“东母西母若”的句子，这“东母”与“西母”相对，分别指日神和月神。甲骨文中又有“帝于东方曰析”，“析”就是东方太阳神羲（伏羲），即东母，后来称东王公。“西母”则应是神话中闻名于世的西王母本名。

据各种古书揭示，月神是天上的光明神之一，是原始信仰中母性生育的代表，同时又是掌握死亡的阴性天神。她与太阳神相配，相反太阳神主宰东方、白天、光明、春天、生长，她则主宰西方、夜晚、黑暗、秋天、生育和死亡，她因此是丰产、丰收的女神，又是凶神、刑神和死神。

我国古代拜月的方式很多，人们把木雕月姑等月神像供在月出的方向，设起供案，摆上月饼等供品，焚烧月光纸；月亮升起后妇女们要燃起香火，对着月亮跪拜。晚上老年人还要给儿童们讲嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂等有关月亮的故事。

在印度，人们视月为“持种子者，持植物者”，大洋洲西里伯斯岛的土着民族认为生产稻米的粮食大神就在月中居住。希伯来人认为月亮持有一切食物，巴西的土着人视月亮为“植物之母”；北美的土着，更是称月亮为永久不死之“老母”。

一旦生殖力达到无穷，那么就是理想中的“生生不息”状态。人们期望月亮可以生殖一切，带来滋润田地的雨露、圈养的牲畜、自己的法力、以及治愈肉体的魔力。

古希腊传记作家和伦理学家普卢塔克将满月描述为“吉祥的象征”。西伯利亚东北部楚克其族的巫医就会在月光下脱去所有衣服，让月光洒在他们的身上，以获得施咒的力量。

当然，人类最看重的，还是自己的生殖力。古代巴比伦神话中，月亮女神伊什塔尔离开人间后，大地上的所有人类和动物立刻丧失了繁殖能力和性欲，因为她同时也是生殖和性爱女神。而中国古代神话中，月中女神同样也是主司婚姻和生殖之神。象征太阴之神的女娲，在《说文》中的描绘正是：“古之神圣女，化万物也。”

中国人还把繁殖能力强大的蟾蜍、兔子，和月亮联系在一起，把它们想象成月亮上的动物。

“伏羲女娲捧月”，东汉，两神身体为基本完整的人形，两腿之外有蛇身，其尾相交，相交的蛇尾提示着日月合璧的含义，表示繁衍子孙的信仰由于先民们的生活环境普遍艰辛，保持部族繁衍是首要任务。

中国人相信月亮的生殖能力，因此有“拜月求子”的习俗。传说中，兔子不需要交配，只要看着月亮，就能怀孕。

所以中国脏话“兔崽子”，指的不是一个小孩像兔子一样活泼可爱，而是侮辱他是私生子。

对于先民来说，月亮=女性=母性这个公式在各地广泛成立：月亮和女性一样都会“膨胀”，和女性的月经一样有周期变化。没有月亮，农作物和其他植物就不会生长，动物和女人就不能怀孕生产。

按戴维·利明和埃德温·贝尔德所着《神话学》中的说法，以前的人类认为，月亮的周期与女子的28天月经周期相关。可能从很早开始，就把月亮和女子因怀孕而致的腰围变化联系在一起。

月亮到底是男还是女

说起月亮的形象，除了太阳，在天上再也找不到第二个天体能够呈现月亮表面这样丰富的结构了。那么在民间传说中，月亮到底是男人还是女人呢？

其实，国外文化中也有许多有趣的传说都显示月亮是女人。南美洲波哥大的人说月亮原是太阳不规矩的儿媳，后被丈夫放逐到空中作了月亮。

此外马来人不仅将日月都看作是女人，而且对日出月息，日落月出的现象用很别致的神话故事来解释。传说太阳和月亮各自孕育着很多的孩子，就是星星。每天早晚，她们与孩子们一起散发光和热。可是人类开始承受不了，每天都有人被晒死。善良的太阳和月亮不忍心，于是约定将各自的孩子吃净。太阳按照约定吃掉了所有的孩子，月亮却在这时改变了主意。她不忍心将自己的孩子吃掉，偷偷地将自己的孩子藏了起来。这个秘密最终还是被太阳发现了，太阳勃然大怒要杀死月亮。月亮只得领着孩子向西方逃去。太阳紧紧在后追赶着，至今还在追逐不息。

在中国的历史上，月神从一开始就以女性的姿态登场亮相。西王母、嫦娥、女娲等等都是月神的不同形象。

其中女娲，就是一位手中拥有黄土、芦灰和五色石而身兼地母的准月神（太阳神伏羲之妻），她在“天地开辟，未有人民”时“抟黄土作人”，这样月神通过其大地母亲的身份，成为了人类的创造者。

至于为什么月亮会被认为是女人？这主要是受到了母系社会的影响。在母系社会中，女性居支配地位，很自然地人们会将主宰白天和黑夜的太阳与月亮想象为女性。在父系社会初期，日月为女性的观念也不会立即改变。至上神观念产生之后，人们又把太阳和月亮视为至上神的两个妻子。如前述殷商时期的东母和西母，都是上帝的妻子。

历史上，太阳和月亮神的性别也会随着民族与社会的发展发生着变化。有说日月是姐妹的，也有说日是夫月是妻，总之是众说纷纭。在科学不发达的古代，人们用神话故事解释不能解释的事物。直至今天，神话故事还能给我们带来畅想的空间。

月亮文化的哲学底蕴

中国月亮文化的思想渊源之一便是道家哲学，以老子为代表的道家哲学，最鲜明的特征是崇阴贵柔，强调虚静、守弱、无为，这正是中国月亮文化中蕴含着的哲学精神。

中国很早就产生了阴阳的观念。《易传》中说“一阴一阳之谓道”。“阳”的本意是指太阳或光亮、开放的状态，“阴”的本意则是指月亮或昏暗、闭塞的状态。“阳”从“日”，“阴”则从“月”；“太阳”为日，“太阴”为月。

现在我们知道，月亮其实不会出现所谓缺陷，只是由于地球、月亮、太阳之间位置发生变化的关系，导致地球上观月者看到月亮的圆缺变化。但正是由于这种“月亏月圆”，使富于哲学思维的人们悟到了人生当中的盈亏哲理。

在远古人的眼中，月亮并不是一个纯粹的、无生命的自然存在物。万物既然都有灵魂，那么月亮就同样有生命。而且月亮的生命被赋予了神的力量，成为月神。

月亮的生命虽然也会短暂地“死去”，但这种死亡同时就意味着再生，月亮生命不同于人的生命的地方就在于这种奇异的再生，在于这“缺”与“圆”的永恒交替，在于这死与生的无限轮回。

（《燕赵晚报》2014.9.3、新华网2015.9.27等）