『底层』的教育

司庆强

『底层』的教育

司庆强

苏教版必修三有篇杨绛的 《老王》，语言朴实，但却情真意切，震撼人心。课上，学生周杭联想到他在老家农村乘摩托三轮的事，他说只要到那儿，他就专坐某残疾人的三轮，因为那人很艰难。不仅如此，他还告诉家人说，以后就坐那人的三轮。我和同学们情不自禁地为他鼓掌。我对全班女生说，以后找男朋友，就找周杭这样有善心的——对素不相识的弱势者尚能如此，对女朋友能差吗？我不是开玩笑。

学生纷纷谈了很多，末了我也憋不住，说了自己的心里话。

在我居住的小区门口，常有收破烂的母女二人，女儿与我家孩子思思年龄相仿，可没有上学。有次小区组织社区游戏活动，偌大的草坪欢声笑语，小孩子很多。我就去告诉门卫说，让那个小女孩进来一起玩，而且我还拉着小女孩的手进了小区 （她妈妈很惊喜）。小女孩的手有些脏，但大大的眼睛，很活泼懂事。我把这个小女孩介绍给我家思思，并让她们一起去玩游戏。思思那时还不到五岁呢，稚嫩的脸上显出不屑一顾的神情，说出了让我极震惊的一句话： “才不和她玩呢，她穷。”这个小东西怎么心里竟潜存着这么邪恶的念头？她爸爸应算是一个很有爱心的人啊，家教也不算差啊，穷怎么了？妨碍你和人家玩吗？你不穷，但你身上哪件不是老爸我工作的血汗钱哪，这孩子到底是怎么了？是不是在我们周围涌动着这样的鄙视弱势群体的空气，从而让我们的孩子从小就遭受污染了呢？我暗下决心，只要有机会，我就带她去病房，去残疾人学校，去西部农村。暑假去老家农村，去地里拔草，去喂猪，去放羊。不能总待在高楼大厦间做井底之蛙，没有经受过疾苦、感受过艰辛的成长，孩子肯定营养不良，发育畸形。

生命生来是平等的，没有什么贵贱之分。家庭背景、权势、金钱、容貌、成绩等都不能掩蔽生命的尊严。我们的眼睛太漠视底层生命生存真实的呼声了，就是同情，也是以居高临下的优越姿态，我们的现代文化正日趋淡漠地对待底层最深层的现实，我们现代人是否正逐渐丧却最根本的良知、道义和责任呢？

我情绪激动。沉默一会儿后，我跟学生提及了我从未说出的一种体验。

以前学校卫生还未外包时，有个上了年纪的阿姨，每天总是很早就来学校拖地了。她长得像极了我姨。我小时候在姨家里长大，现在好多年没见了。我说，有好多次，当从她身边走过时，我几乎要脱口而出地喊她一声姨了。她的笑，就像是春天暖暖的阳光。有好几次，我几乎都要拿过她的拖把替她打扫，好让她憩息一会儿。但一直没有，我一定是碍于情面。现在外包了，她再也没来过，不知现在她怎么样了，上了年纪的她身体可好？是否还在为生计操劳？

把目光投注到底层，不仅仅是我们平时阅读内容的重点，也是我们写作取材的最重要的方向之一。事实上，用心关注周围底层人的生活，从而用笔真切地体认他们的生命感受，在考场作文中是极度匮乏的。换言之，以底层为取材内容，真切地表情达意，一般来说，不得高分都难。但更重要的是，我们要以博大的胸怀和爱，站在今天这个社会转轨的当口，反思 “现代文化”，正视底层的生命真实，真正“以人为本”起来。关注那些底层的人们，就是关注人本身，就是关注自己啊！心中无百姓的教育，是不完整的教育，是悲哀的教育。

今天，我们用读书和写作的方式来自我教育，同时，我们要以真诚的实际行动来帮助 “底层人”，且拯救那些自视高大的人。——不是几篇美文，不是几篇作文，不是几桩行为，而是——今生今世！

（作者单位：江苏苏州大学附属中学）

责任编辑 邹韵文