《孙子兵法》“军争第七”

《孙子兵法》“军争第七”

Chapter Seven about Maneuvering of The Art of War

【原文】

孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众①，交和而舍②，莫难于军争③。军争之难者，以迂④为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人⑤发，先人⑥至，此知迂直之计者也。

军争为利（有的版本句前有“故”字），军争为危(此版本原文为“众争为危”，疑笔误。银雀山汉简本为“军争为危”）⑦。举军而争利，则不及⑧；委⑨军而争利，则辎重捐⑩。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶（jué)上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

先知迂直之计者胜，此军争之法也。

【注释】

①合军聚众：组编军队，聚集民众。

②交和而舍：交，交错；和，古时军队的营门称和门，也称军门、垒门；舍，驻扎。此句意为敌我两军对垒驻扎。

③军争：两军争夺制胜的条件。

④迂：迂回曲折。

⑤后人：在敌人之后。

⑥先人：在敌人之前。

⑦危：危险、不利。

⑧不及：不能按时到达。

⑨委：丢弃、抛弃。

⑩捐：损失、丢弃。

【释义】

孙子说：按照一般的用兵法则，将帅领受国君的命令之后，从组编军队、动员民众，到与敌人对阵，在这过程中没有比争取制胜先机更难的了。争取制胜先机最难的是，把迂回曲折的弯路变成捷径，把不利条件转化为有利条件。所以，采取迂回绕道的办法，而又以小利引诱敌人，就能做到虽然比敌人后出发，却可以比敌人先到达，这就是懂得变迂为直的谋略。所以，军争有有利的一面，军争也有危险的一面。如果全军携带所有辎重去争利，就会行动迟缓而不能及时到达目的地；而如果抛弃辎重去争利，辎重就会损失。因此，如果卷起铠甲，轻装急进，昼夜不停，加倍行程强行军，

走上百里去争利，那么三军的将帅都可能被俘，强壮的战士有可能先到，而疲弱的士卒就会掉队，其结果只会有十分之一的兵力能够赶到预定地域；如果走五十里去争利，先头部队的将领就会遭受挫折，只有半数兵力能够赶到预定地域；如果走三十里去争利，只会有三分之二的兵力能够赶到预定地域。因此，军队没有辎重就不能生存，没有粮食就不能生存，没有物资储备就不能生存。

不了解诸侯列国战略企图的，就不能与之结交；不熟悉山林、险阻、沼泽等兵要地理环境的，就不能率兵冒进；不重视使用向导的，就难以获得地利。

用兵作战要靠诡诈多变取胜，要根据是否有利来决定行动，按照分散和集中来变化手段。

所以，部队快速行动时就要像疾风一样迅猛，舒缓行动时就要像森林一样严整，攻击时就要像烈火一样势不可挡，防御时就要像山岳一样稳固坚定，隐蔽时就要像阴云一样遮天蔽日，发起突然袭击时就要像雷震一样惊天动地。

掠夺敌方乡邑，分配俘获的人众；开拓疆土，分配掠取的资源，都要权衡利害得失，然后相机而行。

事先懂得以迂为直方法的就能胜利，这是争取制胜先机的原则。

《军政》上说：“作战时用语音指挥难以听到，所以就设置了金鼓；用动作指挥难以看见，所以就设置了旌旗。”金鼓和旌旗都是统一全军行动的标识。既然统一指挥了，那么，勇猛的战士就不能单独冒进，怯懦的战士也不能单独后退，这就是指挥大部队作战的方法。所以，夜间作战多用金鼓指挥，白天作战多用旌旗指挥。这些都是为了适应人的视听条件而采取的措施。

采取办法可以挫伤敌军的士气；可以动摇和搅乱敌军将领的决心。因为早晨（初战时）士气高涨，到了白天（过了一段时间）士气就慢慢低落，而到了晚上（后期）士气就衰竭了。因而，善于用兵的人，总是避开敌人初战时的锐气，等到敌军士气低落衰竭时再发起攻击，这就是掌握和运用士气取胜的办法。以严整的部队应对混乱的敌军，以沉着冷静应对浮躁喧乱，这就是从心理上战胜敌人的办法。以近便快捷应对远途奔命，以休整良好应对疲劳困顿，用饱食足力应对饥饿不堪，这就是从体力上战胜敌人的办法。不要去攻击旗帜整齐、行动统一的敌人，不要去攻击阵容威武、实力强大的敌人，这就是随机应变对付敌人的办法。

所以，用兵的原则是：敌军占据高地时不要去仰攻，敌军背靠山丘时不要正面进攻，敌军假装败退时不要跟踪追击，对精锐的敌军不要去强攻，对充当诱饵的敌军不要上当受骗去吃掉，对回撤的敌军不要去拦截，对被包围的敌军要虚留缺口，对陷入绝境的敌军不要过分逼迫。这些都是用兵的基本法则。

【解析】

“军争篇”是孙武“谋胜”“知胜”“全胜”思想的具体化，集中回答的是两军对垒时如何夺取制胜先机、如何应对复杂局面、如何处置各种情况的对策。这些对策涉及诸多要素，但归结起来，不外乎八个字：“以迂为直，以患为利。”

一、以迂为直，就是强调变通。孙武首先以行程远近作为敌我争夺的焦点来进行论证，提出了“迂其途，而诱之以利，后人发，先人至”的对策。“迂其途”，看起来费时费力，但取得的效益则是抢占制胜先机。从本质上说，红军二万五千里长征就是大范围的“以迂为直”，四渡赤水则是典型的局部“以迂为直”。“左”倾冒险主义提出“革命的力量是要纯粹又纯粹，革命的道路是要笔直又笔直”等主张，都是非理性的狂热病、急性病，实践证明是行不通的，只有“农村包围城市”才是“以迂为直”的成功之路。抗战时期，一些人提出的“速胜论”也是不切实际的，而持久战及运动战、游击战等等，才是“以迂为直”的正确选择。

二、以患为利，就是强调转化。任何事物，都有两重性，利弊得失相互依存、相互转化。“因利而制权”“因敌而制胜”是孙武的一贯思想。他在“军争篇”中，以辎重与行军的关系为例，生动而又深刻地揭示了战争中普遍存在的两难现象，这是矛盾的对立统一法则所决定的，关键在于如何把握。从孙武的一系列论述中可以理出这样几条原则：一要把握尺度。携带大量辎重与敌争先机之利，就会误时误事；而如果抛弃辎重轻装急进，又无生存保障，也无法与敌作战。如何破解这个难题，求得两全之策，就看统筹谋划。中央红军长征初期就吃了这个亏，十万余人，带着坛坛罐罐，形同迁徙搬家，严重拖累了军事行动，也增大了伤亡。湘江之战之后甩掉了包袱，才大有转机。二要把握方法。孙武在“军争篇”中列举了若干方法，如“兵以诈立”“分合为变”“悬权而动”“变人耳目”“三不”“六如”“两夺”“四治”“五待”等等，这些方法的共通之点就是机动灵活、随机应变、因情施策。三要把握时机。总的原则就是“避其锐气，击其惰归”。这不仅仅是就早、中、晚三个时辰而言，也可以理解为作战周期的三个阶段，引申开来，还可以不受时态限制，广泛地适用于任何时节的三种状态。这与曹刿论战时所说“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”是一个道理。四要把握对象。“军争篇”中，针对不同的作战对象，提出了不同的应对措施。“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈”与下文的8个“勿”，句句言之凿凿，都是经验之谈，虽不能照搬照套，却也堪为借鉴。

注：本文采用的《孙子兵法》版本，系谢祥皓、刘申宁1994年编录出版的《孙子集成》中宋雕本“魏武帝注孙子”样本。

（曹永孚 整理并解析）