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科技发展中的人文反思

2016-01-28陈琦云南农业大学马克思主义学院

科学中国人 2016年20期
关键词:科学技术人文马克思主义

陈琦云南农业大学马克思主义学院

科技发展中的人文反思

陈琦
云南农业大学马克思主义学院

自改革开放以来,随着我国经济的飞速发展,科学技术在我国社会发展中占有越来越重要的地位。在这样的大环境下,科技显然成为国家的强盛之基,承载着要带领全国人民实现国家富强、民族振兴、人民幸福伟大中国梦,推动建设和谐世界的重要任务。科学技术的发展是直接反映出一个国家的综合实力的重要环节。科学技术是第一生产力,同时科技也是一把双刃剑,它在给我们带来巨大物质成就的同时,也带来了社会文化、伦理道德、生态环境等方面的危机和挑战。目前我国科技发展与人文趋向间的关系状况不容乐观,所以在当前贯彻落实科学发展观的背景下,对21世纪科技发展进行人文反思具有极其重要的现实意义。本文针对科技与人文的关系及其相互间的影响进行阐述,分析其辩证关系,并在人文反思中得出启示。

科学技术;双刃剑;人文反思

随着我国政治、经济、文化等各方面综合实力的快速提升,我国社会发展壮大的推动力量加入了科学技术的进步。进一步加强科学技术的日益发展,促进科技与人文均衡发展乃是中国社会经济发展的重中之重。习近平总书记在光谷展示中心观看光纤通讯、3D打印、生物质能源、地球空间信息产业等创新成果展示时,指出科技是国家的强盛之基,强国必先强科技。自改革开放以来,我国之所以能取得举世瞩目的历史性成就,从根本上说就是抓住了科技发展的重要性。

一、科技与人文的关系

首先科技,就是“科学”与“技术”的总称。科学是关于社会、自然、思维运动及其规律的系统化的知识体系,以及为获得这些知识所从事的实践认识活动和所建立的社会机制。技术是人们为了科学的需要,利用自然规律,在改造和控制自然的实践活动中所创造的劳动手段,工艺方法和技能体系的总和。人文是指人类文化中的科学的,先进的,积极的,优秀的部分。而且,其核心就是先进的价值观,其主要内容则是指先进的规矩准则,对于社会而言,则是先进的法律法规和制度规范,对于老百姓而言则是先进的道德和行为准则。所以人文就是人类文化中的先进部分和核心部分,即先进的价值观及其规范。其集中体现是,重视人,尊重人,关心人和爱护人。简而言之,人文,即重视人的文化。

科技与人文是辩证统一的关系。科技与人文相互渗透,相辅相成,缺一不可。李宇春与英国独立先锋音乐厂牌PC Music联手打造的2015双数字单曲就是科技与人文完美结合。作为英国当代最具代表性的先锋独立音乐厂牌之一,PC Music的音乐风格新颖而独特,他们的立意也是紧贴科技与人性,同时能够做到对创作元素精妙把握。此次与英国独立厂牌PC Music的合作,尝试在流行音乐传播中加入新的媒介形式并通过流行音乐创作、生产、制作和传播的过程,探讨流行格式作为艺术媒介的可能性。由音乐、影像及装置组成的装置艺术作品应允而生。在李宇春“Why Me”十周年演唱会上,李宇春与余德耀美术馆及兰登国际艺术小组合作的“Chris Lee X Rain Room”当代艺术跨界项目首次公开呈现。该项目将影像和音乐结合,探索科技与人文,人与自然的关系,创造出独具风格、令人惊叹的演唱会现场新体验。

二、科技发展与人文的矛盾

科技发展给人类带来了巨大的物质财富和精神财富,同时也产生了大量复杂的自然和社会问题。

某天,海南航空一架波音737-800客机从上海虹桥飞抵北京国际机场。这个航班使用了由中石化从餐馆收集的餐饮废油,俗称“地沟油”转化而来的生物燃料。这是我国首次使用生物航油进行载客商业飞行,标志着我国航空业在节能减排领域进入商业飞行阶段。我国成为继美国、法国和芬兰之后,第四个拥有生物航油自主研发生产技术并成功商业化的国家。这一创举无疑是科技与人文完美的结合。

科技的发展给人类带来的好处显而易见,但并非所有的科技成果都能造福人类。由于人类认识和实践的局限性,科学成果运用不当,必然会破坏生态环境平衡,不良后果潜在的伴随而来。当今社会,人类科技发展给自然环境带来的危害主要体现在工业生产和日常生活所产生的污染危害已经资源的过度开采。由于工厂、交通工具等大量燃烧煤炭、石油和天然气,排出大量的二氧化碳,一系列的负面演化,产生温室效应,导致了全球变暖。

三、在人文反思中得到启示

首先政府要从根本上重视科学技术的发展。由于人才等方面的原因,有益于人类社会发展的科技需要较高的生产成本,所以需要政府的扶持,从人才的培养,资金的提供等方面着手加大对研发科学技术的投入。其次是树立马克思主义自然观。马克思主义自然观阐述了人、自然和社会的辩证关系,主张人与自然在社会中的统一,人和自然的和谐发展,是认识和处理人类与自然界关系的唯一正确的思维形式。深入理解马克思的自然观,对于建设资源节约型、环境友好型社会,建设生态文明,构建社会主义和谐社会具有重要的理论实践意义。要消除人与自然的对立,建立人与自然的和谐,就必须克服盲目利用现代科技、无节制地掠夺自然的状态。

最后,将科技发展渗透到人文当中。科学技术既能给我们带来丰富的物质成就,随之也会带来了一系列负面的社会文化、伦理道德、生态环境等方面的危机和挑战。其劣根性在于功利主义的泛滥,科学丧失了它的人文意义,所以,科技发展与人文的相互渗透是解决现代人类一系列挑战与危机的必然要求。提高全人类的伦理道德境界,引导人们树立正确的人生观价值观,让其思想向积极乐观的方向思考,指导人类行为,使其认识到危机的严重性,才能约束他们的行为有利于自身和全人类。树立正确的科技价值观和发展观,加强对科技工作者的思想教育和素质教育。只要我们能够做到这些,科学技术所能带给我们的远远不止于表面。

[1]杨寿堪,李建会.现代科学主义与人本主义哲学的基本特征及其走向[J].学术月刊,2001(1):9.

[2]周桂英.从传统与现实看我国科学精神与人文精神的融合[D].陕西师范大学,2005年.

[3]董宁宁.论观念文化对科学发展的推动作用[D].东华大学,2007年.

陈琦(1992-),女,汉族,山西晋中人,云南农业大学马克思主义学院马克思主义基本原理专业2014级硕士研究生,主要研究方向:马克思主义理论及三农问题。

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