色达是一座城

不辞万苦去色达

忘记为什么发宏愿要去色达，像是在纷扰的人间生活里，笃定一种“远方”，在那里可取得人生真意，寻求某一种超脱。

有关色达的传说里充满了神圣。在一座高山上，密织如云的红房子，据说，那是高原上的“夜明珠”，一片移动的“红云”，黄昏时可见日落金山，佛光普照。

世人皆想以旅行获得暂时的超脱，而我深知行走川藏线是一趟苦旅，眼见那些骑行川藏线的人归途时又黑又瘦，俗称“脱相”。与王先生在成都机场租了一辆狮跑，生机勃勃的沿着318公路，一路去色达。

川藏线与之前走过的青藏线相比，风景凛然不同。虽沿途所到之处均为“藏区”，但川藏线山高险峻，且景色秀丽，一路顺着陡峭的山路攀援，多是惊险，此时才想起司机王先生是第一趟开山路，不住的安慰道：“算是给自己找点人生意义，苦练皮相。”

从久治到色达县城，需环绕山路攀援至山顶，之后从山顶攀援环绕而下。色达县城落居在一座山凹里。我的高反达到极点，在山底下已陷入缺氧昏迷，而到达色达县城时，被王先生急速拍醒，“快看金光照城”。那时已近黄昏，从昏迷中醒来，还以为到了佛国。整个色达县城皆为佛教建筑，墙身为红砖铺砌，屋顶为金顶，黄昏的落日照耀下来，笼罩在一片金光之中，庄严而肃穆。

色达最好的酒店名叫金马大酒店，推门进去是藏区酒店的一贯特色，一鼻子的牛羊肉与酥油茶的味道，“要忍受这种气味，也算是一种修行。”还没等来得及去县城瞻仰，放下行李，窗外已然漆黑一片，而那漆黑里，隐约透着蓝色，无比静谧。

我几乎在色达医院度过了整晚。病房里，五六个床位上躺满了吸氧的旅行者，“我的朋友都醉氧到呕吐不止，却依然想要来色达瞻仰佛光。”临床的几位内地自驾者说。

而另一边，一位输液的四川大哥则告诉我，他来自四川理县，常年在川藏线上修路，“遇见阴雨潮湿，冷极了，就容易感冒。”因为他的讲述，之后再经过高原，对高原信号塔、高原建筑小屋肃然起敬，我深知那里住着许多的高原工作者，他们要忍受艰苦的高原环境，还要对抗高反。

在色达县城的那一晚，四周雅雀无声，狗吠显得格外清亮，我辗转反侧，第一次体会到了“远离人间”。

皈依，一首流浪者之歌

色达喇荣五明佛学院位于色达县城北边的一座山上。隔着一条暗地河远眺，山坡上遍布红房子，密密麻麻，如同山开了许多的窗户。通往它的路只有一条泥巴路，因为前几天下过雨，更是泥泞，一大早与王先生驱车前往时，已陆续有车在排队通行。

“世间路，不无辛苦”此时我的脑海中蹦出了这句话，而之后出色达县城赶往新板桥的路上，沿途一条河里堆满了印着六字真言的石头，突然想起西游记中所说，唐僧师徒五人取经归来经过“通天河”，曾在石头上晾晒经文。不知道，这是不是玄奘给世人留下的一道经卷？石头无语，河水哗啦，像是一个个轮回在流转，道出的是人类渊源的成长史录。

佛学院门口的路更是泥泞，很多背着垫子的藏族人、穿着冲锋衣的旅者，坚定的趟过泥水，迈过心中的“圣地”之门。

佛学院俨然不同于世间传说，这里人流鼎沸，爬山路上铺满柏油，道路两旁流淌着小河，而每一座红房子前都种着格桑花。上午10点，来往的除了行人，就是穿着红色僧衣，手持经卷的喇嘛与觉姆，午课时间快到了，他们正行色匆匆赶往大殿。

而沿途则零零散散的穿插着各种生活用品店、佛教用品店、小吃店，甚至还遇到了一辆正在分拣包裹的快递车，其中有一个写着滑冰鞋的包裹。

一路走到金色大殿前，每个台阶上堆满了各式各样的鞋子，坐在台阶上短暂休息的空隙里，结识了两位来自北京的大姐，她们告诉我，12：00在佛学院的副院长丹增活佛居住处，有一场对外开放的诵经会。

探访至丹增活佛的住处，门口排满了等待的人，有旅者、佛教徒、等待间隙里，原本是阴暗的天气，慢慢透出阳光，望过去，太阳正在灰色云层里穿梭，在露出的刹那，一道金线划破天空。

丹增活佛先是诵经，后逐一为众人摸顶，而想要皈依者皆可领取一个黄色的福袋，里面有一个丹增活佛亲取的藏族名字，我领了一个袋子，内里写着“持明增海”。在佛堂一角处跪着一位大姐，非常虔诚，抬头起来已泪流满面，问询后得知她两个月前从北京赶来，“仿佛以前来过此处，来了再也不想离开。”而这样的故事在佛学院并不稀奇，很多信众皆是从全国各地赶来，住几年的都有，而之前相遇的两位北京大姐也曾告知，与她们曾同行的山东小伙，听完诵经后出家为居士，“小伙子才27岁，不想回去了。”

这些在佛教徒认为的世间流浪者们，仿似在佛学院找到了人生的道场，自此决定诵经修习。

在佛学院，纵然是磕长头、转经筒的人们，也是一片面目模糊，在金碧辉煌的映照里，一切黯然失色，唯有迎面走来的觉姆眉目清澈，给人一股超凡脱俗之感，或许这是常年修行所致。

而在佛学院的那个下午，我们悠悠地躺在山顶上观云，每一朵云彩都生动象形，似龙似凤，还有如卧佛、如菩萨、如天女散花，总之一切都像是在梦里，风吹过山坡，鹰在头顶盘旋，远处是一群年轻的觉姆在喝下午茶，或齐声歌唱，或嬉戏跳舞，围坐时又极为讲究的打着伞席地而坐，周围摆满了可乐、绿茶、零食……

我们的道场，仍在生活之处

离开色达的那一早，云雾缭绕着色达县城的每一座金顶，往北遇见一条流淌的“色色河”。薄雾如同白色的哈达在河面上悬浮环绕，一轮红日隐约照着河面波光粼粼，像是一块墨玉，神圣而庄严。

刚出色达县城没有多久，在崇山峻岭之间，突遇封路，原本被通知13：00可以通行，没想到等了6个小时才放行。在那段时间里，从急躁开始享受，节奏变得慢起来。

王先生同一起等待的十几位车主围坐攀谈与抽烟，而我则同一位搭车的土耳其姑娘，躺在山背上晒太阳。她来自土耳其，在六月结束一部电影的拍摄后，正在进行为期六个月的旅行。之前到了印度、越南、缅甸、老挝，到达中国，之后准备去吉尔吉斯斯坦、俄罗斯，然后回家。她一路搭车，行进全凭一部下载在ipad上的地图。“工作的时候我会特别的卖力，而结束之后，我会回归自己，旅行、发呆，在家宅。”她是一个梳小辫的姑娘，在太阳正午脱下厚厚的外套，穿着背心站在河边，与我一起扔石头，背上是一只未完成的纹身，一只狼头，“等我回到伊斯坦布尔，我会完成剩下的纹身，像是纪念一次长途旅行的结束。”

之后我们分享食物，在车快要放行时，彼此拥抱告别，互相并没有留下联系方式。这样的萍水相逢，在川藏线上常见，而大家聚在一起非常健谈，之后分开又回归独行者的姿态，抱持着自己既定的方向。

像是完成某一种仪式。川藏线上的旅人，穿过大山大河，呼吸着川西高原凛冽的冷空气，感受着高反带来的缺氧与“短暂失忆”，寻找着随缘而居的归宿，看着异地的“万家灯火”。

“打开音乐，如同打开飞机舱门。亲爱的旅客，这一站是成都，四川的麻辣火锅味道正迎面扑来，川西高原就在城市的边缘等待，你将选择怎样的旅程？”这是初入成都时，我把飞机上播放的欢迎语改成了如此一段自问答。

《牧羊少年的奇幻之旅》中所讲，深入沙漠腹地，倾听沙漠的语言，在那预兆显现之处，正是我们的财宝埋葬之地。

而我们在驱车回程越接近成都时，车越开越快，一趟旅程快接近尾声，从宁静即将重回喧嚣，偶尔与城市失联，或许能澄澈掉一部分的浮躁，然而，我们的道场仍在生活之处，即使有远方，不过是一所“乌托邦”。木心说，万头攒动火树银花之处不必找我，如欲相见，我在各种悲喜交集处。

而人间，正是这样的炼狱，欢迎归来，你好！旅人。

（张翠翠，《齐鲁周刊》记者）