寻找日本连载动画《One Piece》成功的钥匙

【摘 要】《One Piece》又名《海贼王》，于1997年开始连载以来，其影响力不容小觑，被誉为日本三大国民动漫之一。这是一部连载超过十年的动画作品，本文试从创作者、叙事、文化、配乐等方面浅析《One Piece》成功的原因。

【关键词】《One Piece》；尾田荣一郎；叙事；配乐

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）12-0086-02

一、创作者：尾田荣一郎

《One Piece》又名《海贼王》，于1997年开始连载，是一部已经连载17年的热血类动画，创作者尾田荣一郎非动画专业出身，他同漫画家手冢治虫均是学医出身，但却对动漫有着浓厚的兴趣，曾为甲斐谷忍、德弘正也、和月伸宏三位漫画家做过助理，还在师鸟山明创作《七龙珠》期间做过他的助手，受其影响颇深。在《七龙珠》的手稿中就曾出现《One Piece》中主角路飞头戴的草帽雏形，可以说尾田心中一直酝酿着他的海贼梦。多年的积累为他后期创作打下坚实的基础。他被誉为继承了手冢治虫，松本零士时代奋进精神的“日本少年漫画的强心剂”。尾田的创作不同于手冢治虫的悲观主义情怀，他将积极向上的梦想寄托于剧中人物。尾田将我们带入《One Piece》的世界却没给我们一个明确的结局和答案，他只是提供了无数个审视自我的机会，使我们在每个人物和事件上实现自我对位，传达出正确的人生态度和处事方法。

二、《One Piece》的叙事模式和细节设置

《One Piece》以海盗为题材，有类似电影中类型片的“常规”情节。但从动画片角度上看又从某种程度上对传统动画故事结构进行了改变，他不同与传统的热血类动画中主角是矛盾冲突的发起者和终结者，他的主角往往是被动地参与到战争中，并平息战斗。《One Piece》整体上是以一次航行为主线，在航行过程中不断发生冲突。整个故事虽没有完结，但大体上分为三部分：东海冒险（1-61集），伟大航路前半段（62-597集），伟大航路后半段（598至今）。

《One Piece》中蕴含的三种典型的情节冲突。一是人与人的冲突，即好人与恶势力的正面交锋；第二是人与环境的冲突，即社会和恶劣自然环境的冲突；最后一种是自身的矛盾冲突，即人物内心的自觉意识，由一件事情触发导致人物觉醒或堕落。

《One Piece》由多个小故事组成，每一集都设置了巧妙地戏剧冲突，在整个航线中每到一座岛屿必然会经历一段故事。每段较平稳的经历过后总会出现一次重大转折或冲突，例如从457至491集的顶上战争，就导致主角爆发的一次重要事件。这次战争改变了整个海上格局，白胡子的去世、上一代海军将领的卸任都预示着新时代的开始。在这次战争中作者宣布了一个人的死亡，就是第一代海贼王之子艾斯的死去，预示着强大的海贼血统消失，更加合理化主角路飞今后成为海贼王的可能性。同时艾斯的死也是一次重要的激励事件，原本为救儿时玩伴艾斯而来的路飞却亲眼目睹艾斯为救自己而死，最痛彻心扉的绝望后是一次重生。不仅仅是路飞，剧中每个人物在每次转折中自身都在不断发生转变。

三、《One Piece》的核心价值观和人文关怀

首先，《One Piece》的受众如此之广与其核心价值观和人文关怀密不可分。其中最具代表性的就是日本武士道精神，武士道精神最早出现于日本江户时代，是武士们对于自身的道德约束，主要由义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义组成。武士道精神是一种日本潜在的民族意识，这在众多日本动画中屡见不鲜，但是单凭这一点还远远不够，在弘扬国家精神的同时与其他动漫也有所不同：剧中虽然有战争但却从不死人，更没有武士道精神极端的割腹情节。在对尾田的采访中他曾提到：“《One Piece》的读者和动画迷中很多是小孩子，不能让孩子看到血腥的场面。”这是尾田一贯秉持的创作思想。《One Piece》中最直接的体现就是路飞第一个船员索隆，从小励志成为第一剑客，他带着儿时同伴的梦想不断进步，然而他的武士道精神不单单为了实现个人价值，还体现在“守护”二字上。守护伙伴的梦，守护一个剑客的尊严，在面对比自己强大的对手时，即便自身处于劣势也决不让自己背向敌人，他说过：“作为一名剑客背上有伤是一种耻辱。”《One Piece》是传统思想与现代文化形式的完美碰撞，但《One Piece》能在一众表现武士道精神的动漫中脱颖而出的原因是它抓住了“仁”这一核心理念。正如日本动漫杂志最权威之一的杂志《New TYPE》公布的排行榜一样，“仁”在众多元素中位居榜首一样，这正是受众的心理需求。尾田只是以战斗的形式来突显仁义，预示着武士道价值观的逐渐转向。其次它强调价值体系与其他国家的“共性”，它的人文主义关怀首先表现在平等上，武士道精神虽以牺牲精神为基础但同时也最为平等，特别表现在性别上，因此女子也同男子一样要接受同样的训导并被要求独立。在《One Piece》中这种平等表现为女子也能出海，也能作为主力受到尊重。特别是被人追杀的罗宾被认为是世界危机时，她却拥有了一船誓死守护她的伙伴。再者是对家的情怀，家可谓是信仰的最终归属，亲情是最具象的表现。《One Piece》利用插叙的叙事方式把每一个角色对家的归属感着重刻画，他们为此可以牺牲生命和尊严，这也是武士道精神的另一种诠释，更真实、更人性化。如剧中视钱如命的航海士娜美儿时曾在战争中失去父母，那时起娜美对金钱有了无穷的欲望，并为恶势力工作被村民误解。然而直到遇到路飞一切才水落石出，娜美忍辱负重的工作只为买回自己的村子，回归宁静祥和的生活。

四、配乐

随着欣赏水平不断提高，人们对于动画的视听效果有了更高的要求，因而音乐在一部动画中有着不容忽视的作用。在《One Piece》的创作初期，尾田便邀日本著名作曲家田中公平先生为其创作一首动漫歌曲，田中公平先生接受尾田的请求在二人的合作下完成了这首独具《One Piece》风格的歌曲《宾克斯的酒》。这首歌曲成为动画中经典的一部分，用钢琴演奏的这首《宾克斯的酒》由船员集体合唱，也被众多动漫迷口口传唱，歌曲源于世界著名船歌，歌词更是朗朗上口。动画中这首歌曲有两种不同风格的演绎，给人印象最深刻的有两段，一段是布鲁克在失去原来船上的伙伴时，伙伴在合唱中一个个倒下，伴奏也从弦乐、钢琴、萨克斯一一减少至只剩下一把小提琴和布鲁克的独唱，体现一种无助与悲伤。第二段是布鲁克成为路飞的伙伴后，完成一场正义之战解救深陷困苦的人们后大家在欢聚时共同唱起这首歌，完全为另一种风格，幸福活泼，正如歌曲的名字一般所有人举起手中的美酒尽情高歌。

《One Piece》体现了丰富的情感世界。除了人与人的感情外，还有人与船的感情，如船精灵的出现；人与动物的感情，如一直在红土大陆守候同伴归来的鲸鱼拉布和即便独自一人成为白骨也坚守承诺回到拉布身边的布鲁克。在《One Piece》中，尾田还努力使各种族平等：人、人鱼、鱼人、巨人族、小人族、长手族虽然生来不等，但是在主角路飞一次次奋不顾身的战斗中，受众看到了各种族融合的希望。

参考文献：

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[2]常芬.浅析日本动漫中的民族特性[J].考试周刊，2011（31）.

[3]王勇.日本文化[M].北京高等教育出版社，2005.

[4]魏辉.浅析音乐在影视动画中的艺术功能——以久石让的动画配乐为例[J].电影文学，2007（18）.

作者介绍：

熊千淇，女，湖南益阳人，辽宁师范大学影视艺术学院硕士生，研究方向：戏剧与影视学。endprint