风过耳堂境由心造

韩建畅

2001年腊月，赵熊分得了西安文化广厦的一套新居室。这一年是壬午，赵熊53岁，年过半百。不管怎样，对面墙斋里的赵熊来说，这也算乔迁之喜吧。2002年年初，赵熊开始装修。4月，春和景明，赵熊开始在新居的工作室中写字治印。工作室自然不会宽敞阔绰，可是他的心态已经变了，他没有劳烦他的先生陈泽秦夫子，他给这斗室自题日：“风过耳堂。”可是心里似乎不能平静，于是刻了10余种自用印来舒缓他的心潮。在“风过耳堂”印的边款——他把这叫印侧——记日：“壬午五月，新迁文化广厦十四层，楼上有风即号，若如寒冬，因命之日‘风过耳堂，并作28字以为记：高楼新上眼界宽，今是昨非，总相关。万事从来风过耳，还将长乐续余年。”似乎有些欣慰，还有些解嘲；有自我宽解，最后落脚到自我劝勉。

转眼间，又是7年过去。2009年一开年，他就在友朋们的催促下准备自己的60岁展览。2009年4月，《境由心造》出版。在60岁之前，《境由心造》是赵熊至为重要的一部诗文书法篆刻集，大8开本，装帧精致而精美，但不豪奢。这个篆刻集就带有了史的意思和痕迹。所以篆刻集中在诗文、书法、篆刻这支持篆刻集的三足之外，有很重要的一个内容，就是“风过耳堂编年事辑”，有了谱的性质，但他把这叫编年事辑，

赵熊先生是一个特别有心的人，他以书法和篆刻来书写铭刻心迹，其诗文与书法篆刻又融成了一体。由国与家的实际境遇中流露出来的这些心曲，随着年纪的增加，渐渐在他的笔下化成了艺境。排列在集子中的第一幅书法创作于乙酉年，即2005年的《乙酉岁暮口占》：“韶华骤逝一岁春，半老苍头未沉沦。四壁书痕留爪痕，心花更比墨花新。一岁将尽，于斋室清理年来所作字幅，墨花满眼，自喜光阴之未曾虚度，口占二十八字以记之，乙酉岁暮风过耳堂赵熊并书。”我每每与人言，赵熊是陕西书画界灵人里少有的那两三个灵人之一：他的灵秀不止在敏捷，更在智的敏感，反映出一种智者的慧根。他的敏感不是…般的芸芸者众，而是对于节令物候和自身灵性的警惕，是屈原以来中国士阶级一脉相承的因日落月升、惊蛰闻雷般的敏感，而这些，都摇撼着他的心身。他口中是不说的，经常是顾左右而言它的潇洒，而他内心的窃动却实在有一种敬畏，对生命中的有些节骨隐隐的存着些惶惧，而他又会一一的将之赋与诗情？

总括而言，赵熊的诗宗法杜甫、白居易，远绍屈原，因为他的诗情感动并不在一己之身的得失荣宠，而是有关国事而来的民生疾苦，如《风过耳堂吟稿》的第一首《病房老妇叙》三百字可为代表作，诗中的哀婉曲折，语句的平实，描写的入微和切近，诗里老病夫妇的恩爱和艰辛，对女儿的谅情和呵护，分明叫人想起“三吏”“三别”和《观刈麦》等等的气骨和法乳，读来是颇令人唏嘘的。但赵熊的诗并非只是以一种心境显示，他的诗也有野逸疏狂的一面，如《五十八岁自问》即是：“懒作王侯怕做贼，盘诘造物我为谁？此身许是遥天雁，空印泥痕便复回。五十八岁口占二十八岁自问，丁亥春首，风过耳堂主人，赵熊并书。”乍一看，懒作王侯，是他有作王作侯的才能，但他懒得去作王侯，是对王侯没有兴趣；怕做贼，是因为贼是被人鄙弃的一类，怕遭良人白眼，为人所不屑。然而细细品味，回过头再看，其实在他的心底里，王侯和偷人的贼在人格品行上并无二致，那么他懒做的就不只是王侯，也是贼了；他怕做的就不是贼，也是王侯了。这贼是贼民之贼，而王侯，和王侯的附属官宦，也是虐民之贼；粪土当年，或者竟是今年了。王侯和贼追根问底是在一类，而他，心念苍生，是另一类，与之绝不相容。这王侯与贼都不是他要做的，他期望于自己的是遥天雁，“此身许是”是一个疑惑，但是实是一种自许。试想一下那只遥天雁，飘飘渺渺，玄衣素裳，无挂无碍，却能空印泥痕，这不是远过于粪土王侯和人人得而诛之的乱贼么？

收在篆刻集中的文章都不长，如果将印章的边款成文的也算在内，那么纯粹的文章一共16篇，最长的是2006年的《默翁三记》，最短的是《大愚华发以后》，37字，下来是《长辔远驭》印边款，53字，而最长的是《印香斋印》边款，长达276字。这么长的边款，通印人自己心曲，若促膝把酒，短檠一穗，灯火荧然，娓娓细数，是否古今来最长边款？愚见者盖寡，不能定论。然以之作文章论，简质通赅，冗繁删尽，是许多以文字作稻粱谋者也要兴叹的吧。但是我最为感慨的还是他的《西湖纪游》。全文225字，录如下：“丙戌十二月初七日，余在杭州，晨起，念及近岁两次来杭而未及谋于湖，遂步出客舍，呼计程车直驱西湖。车载余至六公园处，行百步则已驻足湖畔，烟雾渺浩，水波无光，可见者不过三五长而已，再远，则水天不辨矣。白堤一线，似有似无，宝俶淡影，若悬半空，鸥鸟孤飞，翩翩无声，此情此景，仿佛百年前之默片，灰白有致，苍茫无垠，心遂静而神愈安。天光稍曦，景色渐显，余恐心随境变，转身离去。近处，有古钱塘门遗址，残壁断垣，古木萧疏，石碑镌字，详述历史，知为人工修复，亦足以发思古之幽情，重返客舍，则同行人尚在梦中矣。”在我的心里，还不是赞赏赵熊的文字之美，笔触的细腻，而是感叹他的这份用心，这种久久以来集结下的情愫，简直是一个结晶，鼓动他一个人早早地去撵着看西湖的晨景，那种尚未沾染上一日来的人迹气味的晨光。尤其是他的那种细心，战战兢兢，怕被转变的细微至极的对自己感觉的呵护，令人心里砰然而动。

赵熊的散文显然是明清以来的韵致，有着挥之不去的子遗情怀，近的是延续陈继儒、张宗子一线，远的则是唐宋八家中人物，而他喜欢的似乎是唐人中刘禹锡、柳宗元，而于韩愈殊少亲近，对于苏轼，却又是特别的亲切些，有些私淑的味道，像《西湖纪游》，就能寻得出《记承天寺夜游》的路径。他的潜心，对文章之道走得近的是洒脱又古雅一条脉路。而就赵熊的本质来说，他是长安城里有文有采的一个儒者。、

他的书法在陕两已是尽人皆知，深得陕人的尊重，并遥许他居其所之后的捧拱。他对书法有一种自觉。1986年，他37岁，是年迁入西安南四府街新居，因窗对古城墙，他自题“对墙斋”。他的先生陈少默为他改为“面墙斋”，兼取“面墙而立”之意。就在这一年的年初，他尝试以隶书形体及用笔融于篆书，自己名日“五分书。”不过他很快就放弃了这种叫法，因为他自己意以到这种过分著痕迹的努力太形而下了些。但他依然从汉篆系统中研究探索，追求自己书体在自然流变中达到一种从形式到精神真实显现。从那时至今，27年过去，他的这种书体已臻成熟，甚为爱好书法的人殷殷激赏，亲切的呼之为“赵熊的扁扁（biabia）隶”这种隶书视觉形体呈扁伏状，有早年《曹全碑》的烙印，然而结体实为楷书方正之形，用笔非篆非隶，亦篆亦隶，饱满中和，内力鼓蓄，蕴藉雅致，中规入钜，然而却又具欹仄之态，有情有趣，耐看好看他从5岁开始在家人的耳提面命下写大字仿红，13岁从《汉碑大观》丌始习隶，15岁自己购得文物出版社的《曹全碑》字帖，勤学苦练，之后惜隶草行间杂，因为篆刻，字里又镌着刀法的金石。因为金石的形状太显赫，看他的字，似乎能听见战阵厮杀里金铁的交鸣。又因为在陕西，我私下里以为他的扁扁隶也曾受到过寇遐和楚帛书的启发。2009年4月18日，几家联合举办了他的“境山心造——赵熊诗文书法篆刻展”，在陕西美术博物馆，我看到了严谨而才华熠熠的赵熊，把他6（）年的沉淀挥发得满壁生辉，璀璨绚烂。他的巨幅篆书8尺对联“有风过耳无事面墙”神采逼人，风范泱泱，令人一望而心悦神怡，觉得陕西有这样的字，有这样的人，不枉碑林在长安城里，也不怯唬外面会有人携了毛锥要凌逼关中。有他在，我们心里会踏实。而这幅字，也正是《境由心造》的压卷之作。可以想见那风，以后还会过耳；那墙，他以后还是耍而对的那些时间，那些风事，那些事跟风，是有的，也都是没有的。事在风中，风卷风旋风翻事，似是而非。虽然这副巨联带着些机锋，但可以说，赵熊也不会是老僧，只能是儒服

书法而外，支撑他生命，使他的生命饱满的，就是印他的印章自12岁开始阅读，13岁操刀，17岁集第一本印谱《代代红》，1978年和老一辈人发起成立“四人帮”倒台后全国第一家民间印人组织“终南印社”，这一年他29岁，逼近而立。而他却确确实实的已经先而立之年挺立起来了。之后傅嘉仪英年弃世，他接任社长，直至于今，他的印人生涯已整整50个春秋。集子收入他从1977年17岁时为自己刻的自用印“赵熊”名章始的印一共90枚，集子设计为左开本，书法一律趋右，篆刻一律靠左，编排用心，精微广大，讲究之至，眼福者，莫过于欣赏此类书籍。读这些印，有一种喜，有一种苦，有一种涩，有一种执拗，还有一种放纵；旁敲侧击，通往他的“野狐禅”的不安分的巷道。他的印应该是中国印坛支撑着西北甚或黄河流域的砥柱吧。

现在，在他的风过耳堂里，多数时节他会署款“老墙”。陕西人爱把谈话闲聊叫“谝。”我们在他的风过耳堂里谝着谝着，他有时会说：“我有时就想诀一声。”他的老家本来在山阴道上，可是从他先祖占籍祥符取中进士，分发到陕西坐官，就变成了陕西人，在他，是西安城里人，却是一口的陕西方音。此时，指着编印精整的新出的《案头刈青——赵熊诗书印》，他拿完全的陕西方言说：“人心幻变水何如，冷雨和风配马驴。才别贫寒草庐所，便思富贵帝王居。平章……焉知……甚麟鱼。”落款是“癸巳春日口占老墙信手”。是春天才写的。当年是2013年，干支癸巳。这首七言律诗平平仄仄、抑抑扬扬的表达着他的诀意，沉婉而不伤，保持着一贯的体面，读过了，在呵呵的笑声里，觉得他的诀，就是大珠小珠年过花甲的春风过耳，秋风过耳。