唐祈1937～1949年诗歌辑校

2015-12-24杨晓华

丝绸之路 2015年6期

关键词：边塞诗诗选新诗

杨晓华

（西北民族大学图书馆，甘肃兰州730030）

唐祈1937～1949年诗歌辑校

杨晓华

（西北民族大学图书馆，甘肃兰州730030）

九叶诗人唐祈1937～1949年的创作，广为人知的是收在《诗第一册》和《唐祈诗选》中的诗。但这不是唐祈此时段创作的全部，仅《现代评坛》、《诗创造》和《中国新诗》中就有11首未收，如《冰原的故事》、《我们的七月》等。唐祈的代表作《时间与旗》有两个版本，多数学者所引用的是《九叶集》的版本，这是有违历史的，因为这是诗人1979年间修改过的，且有较大的变动。

唐祈；九叶诗派；《时间与旗》

唐祈一生独立出版诗集两部，一是1948年5月由星群出版社出版的《诗第一册》，收录了诗人1936～1947年的诗38首（《诗第一册》是诗人献给母亲柳德芬的，但不知何故却成了“献给母亲唐德芬”）。学者彭林祥发现了曹辛之为其撰写的广告“他可能是中国最好的游吟诗人，在游牧人和回教徒中间，在乡村和都市里面，全能意态自然地抒唱出最能感人的抒情诗。他的诗，有如沙漠中的清泉会使人感动”。①二是1990年由人民文学出版社整理出版的《唐祈诗选》，收录诗人1937～1987年的诗106首，其中22首录自《诗第一册》。因为《诗第一册》出版较早，其版本不易找到，所以研究者往往只能以《唐祈诗选》为依据，这就限制了唐祈研究的深度和广度。如关于唐祈对新边塞诗的贡献研究，唐湜在1998年说：“可以说，他是以他那种特异的俊彩与一种浪漫蒂克的边疆情韵创造了中国新诗中的新边塞诗。”②唐祈以唐那的笔名在1940年5月20日刊行的《现代评坛》第5卷17、18期中，发表《边塞诗抄》2首，即《河边——边塞十四行之七》和《蒙海——边塞十四行之八》，由于《诗第一册》和《唐祈诗选》只收入了《蒙海》且取掉了其总标题及副标题，所以就看不出唐祈在40年代就已开始的新边塞诗的创作尝试。

再就《唐祈诗选》删除的《诗第一册》中的诗来说，唐祈把《辽远的故事》三首有关仓央嘉措的诗中的《仓央嘉措的比喻（四）》删除，而这首诗的最后两行写道：“你的情歌更有生命的火焰/七十年后方有我第一个人发现。”③这里我们不得不说，唐祈确有自我阉割的味道，因为他也确实是20世纪中国新诗中最早歌唱仓央嘉措的诗人。唐湜在《诗人唐祈在四十年代》中说：“也在1938～1939之间，他在兰州写出了一个组诗《仓央嘉措》，我估计有15首左右。”④更为关键的是删除《回教徒》和《默罕默德》二首，使人们忘记了他也是最早的写默罕默德、回族的汉族诗人，且由于天性使然，这两首诗更具有唐祈的“沉思者”风格。如“回教徒啊，每日清洁吧/神的心灵乃在于净化”；⑤“这些夜，我放逐在回教徒一起/当他们地上没有粮食、房屋被毁弃/妇人哭着礼拜寺被熊熊的火烧掉/当他们脸上的皱纹再藏不住悲戚”。⑥

唐祈和他人合著的诗集首推江苏人民出版社1981年整理出版的《九叶集》，其中所收的唐祈诗作13首，《唐祈诗选》中皆选。其次是三联香港分店和美国《秋水》杂志社1984年出版的《八叶集》，其中所收唐祈诗23首，除《北大荒短笛》中《坟场》一首未收入《唐祈诗选》外，其余均收录，但《天山情歌》在《八叶集》中注明写于1951年，所歌唱的女孩子名叫海丽妲，而在《唐祈诗选》中注明写于1981年1月4日，所歌唱的女孩子改为了阿丽库伊。之所以关注这个时间是因为闻捷的《吐鲁番情歌》发表在《人民文学》1955年第3期，1956年作家出版社以《天山牧歌》为名结集出版。

再就是蓝棣之编写、人民文学出版社1992年版的《九叶派诗选》以及2009年的修订版。其中不见于《唐祈诗选》和《八叶集》的是《西北十四行组诗》中的《阿克苏草原夜歌》、《放牧谣》、《天鹅》三首。还有徐俊西主编、王圣思编写，上海文艺出版社2010年出版的《海上文学家百库·杭约赫、陈敬荣、唐祈、唐湜卷》所收诗除《五月四日》之外，其余皆见以上选本。

基于这样的思路，本文所关注的问题是：唐祈第一个时段究竟发表了多少首诗？还有多少首诗因未收入《诗第一册》、《唐祈诗选》而被遗忘？他的代表作《时间与旗》在经典化过程中的修改情况如何？

一、唐祈1937～1949发表诗歌钩沉

在《唐祈诗选·后记》中，诗人说：“我很少修改草稿，几乎像从内心里流出的句子，甚至随写随丢。我回忆中还有《冰原的故事》、《七月》……许多诗稿后来怎么也找不到了。”⑦诗人说：“1943年，我到兰州工业专科学校教书。因为38年在这里从事进步剧运，在《现代评坛》发表新诗……”⑧据此，笔者查阅了民国时期的一些报刊杂志，发现了未收入《诗第一册》和《唐祈诗选》中的11首诗，现列如下：

其一，《我们的七月》，发表在《现代评坛》第4卷第21期，刊行时间为1939年7月7日，署名为唐那。这是首较长的抒情诗，14节65行，具有明显的艾青风格。

其二，《九行诗二章》，发表在《现代评坛》第4卷第22期，刊行时间1939年7月20日，组诗分别是《不如归》和《怀乡病》，各3节9行。署名唐那。

其三，《短歌二章（九行诗）》，发表在《现代评坛》第4卷第23期，刊行时间1939年8月5日，署名唐那、易铭，其中第二首为易铭作。每首3节9行。易铭是唐祈《诗歌回忆片段》中提到的文健，1933～1938年在南昌私立豫章中学读书时结识，应该说是唐祈诗歌的领路人之一，“那时我十三、四岁，文健十五、六岁，他比我高两班，彼此志趣相投，我就像他的影子一样跟随着他”。⑨易铭1939年在武汉大学读书时，死于日寇的轰炸。“闻一多先生当时教他，曾对同学们说过，文健是他教过的学生中的一个诗的天才”。⑩为了纪念他，唐祈将易铭的长诗《醉歌行》发表在《现代评坛》第5卷第4期上，并写附记云：“在八月十九日嘉定的大轰炸下，易铭在武汉大学被轰炸惨死，诗人在生前刻苦地写下了不少的诗章，但都没有拿出来。诗人在信里说：‘……我想与世人头一回见面的该是一首成熟的长篇叙事诗或是一篇诗剧，而不是一些感情的碎片……’因此诗人曾经花过三年的努力写成一篇长叙事诗《流浪的心》，但这些都被葬于火，这应是诗人最惨的遭遇。这篇《醉歌行》是诗人去年由嘉定寄来的，其余所寄只有《秋天》、《江上》、《红墙》、《影子》、《休洗红》、《不如归》寥寥的十几首，想刊印他的遗作全部，唉，诗人的死是太可哀惋的了，易铭还只有二十三个短短的年月，（他还是武汉大学文学系三年级的学生呢！）却这么早的完全凋谢了！唉！让我们来记住这惊人惨绝的赐予！”

其四，《河边》，发表在《现代评坛》第5卷第17、18期，刊行时间1940年5月20日，署名唐那。4节14行。《河边》是以《边塞诗抄》为总名发表的，副标题是“边塞十四行诗之七”，同组的还有一首《蒙海》，见于《诗第一册》和《唐祈诗选》。

其五，《送征吟》，发表在《现代评坛》第5卷第21、 22期，刊行时间1940年2月20日，全诗分“征妇”、“征男”两阕，每阕4节14行。署名唐那。

其六，《逝水章》，发表在《现代评坛》第5卷第20、21期（此与前两期同号，但刊行时间不同，原因不详），刊行时间为1940年7月7日，署名唐那。5节32行。

其七，《冰原的故事》，发表在《现代评坛》第6卷第20、21期，刊行时间为1940年10月，4节28行。

其八，《雪夜森林》，发表在《诗创造》第1卷第9期（刊行时间1948年3月），未收入《诗第一册》，该诗4节24行。

其九，《游行日所见（外一章）》，发表在《中国新诗》第二集（刊行时间1948年7月）中，未收入《诗第一册》，9节39行。《五月四日》是典型的十四行（《唐祈诗选》收录此诗）。

另外，还有发表在1945年的《新华日报·副刊》的讽刺诗《五星上将》。

唐祈在1937～1949年期间写了大量的诗，刊发在《文艺复兴》、《文学杂志》、《大公报·星期文艺副刊》、《益世报》、《诗创造》、《中国新诗》、《现代评坛》、《民国日报》（甘肃版）等众多民国时期的报刊杂志上，以上只是其中的一部分，还待以后继续钩沉。

二、《时间与旗》的修改情况

郑敏说：“《时间与旗》是1948年中国历史的记录……令人惊奇的是，这首长诗无论从艺术和思想的深度、感性的丰富和情绪的激荡都远远的超出于40年代的中国新诗的平均水平……可惜这样一首中国式的现代主义长诗一直没有得到应有的注意。”⑪近些年来，这一现象得到了突破，但是《时间与旗》有两个版本：一个是《唐祈诗选》和《九叶集》等诸选本，一个是《中国新诗》第一集的版本。笔者经过比对，发现这两个版本有出入，特别是其中的前两章有较大的改动。如以前者为依据，则就有违历史了。现将改动部分列表如下（见后表）：

《时间与旗》是唐祈28岁时写的，出版《九叶集》时，唐祈已经62岁了，期间的煎熬令人唏嘘。根据《九叶集》袁可嘉所写序的时间（1980年1月），大致可推断唐祈修改的时间在1979年间，此时诗人已能够发表诗了（《唐祈诗选·后记》说：“1978年我重新在《诗刊》发表了哀悼诗人何其芳的十四行诗《悲哀》。”⑫查《诗刊》该诗发表于《诗刊》1979年第11期，当是老人记忆有误？）也就是说，时代、命运多少给了唐祈一个能够写诗的机会。唐祈在西北联合大学读书时，他所崇拜的盛澄华老师教会他“应当终生禁止自己写得马虎、草率”，⑬由此修改旧作自然而然。但笔者发现，唐祈对其他旧作改动都比较少，而改动最大的是《时间与旗》，也可见唐祈对该诗的看重了。