今天，我们都不做叶良辰

马祎墨

【适用话题】虚拟与现实 网络文化 消除隔阂现实交流

近日微博、贴吧里一个新的神人“叶良辰”隆重登场，这个名字在网络上以几近疯狂的速度蔓延开来，攻占微博热搜榜首，引发网络热议，就连国民老公王思聪都坐不住了，发微博公然开撕——“你是叶良辰又如何，我赵日天并不服。”

为什么叶良辰的隆重登场会产生如此魔性的效果？笔者也仔细看了叶良辰的魔性对话，第一感觉就是好一副大哥气派，言语粗暴，巧用言情小说人物说话风格，于无形之中移花接木到自己现实对话中，产生一种不一样的魔性火花和喜剧效果，让人忍不住捧腹大笑。

笑归笑，但笑过之后，我们须重新审视事件本身。事件中李汶济不常住宿舍，所以不愿打扫卫生而遭到舍友的排挤，从而引发后续的“我叫叶良辰”事件。笔者看来，其一，出于宿舍管理，既然是宿舍的一分子，就有打扫卫生的义务。其二，出于人情，偶尔居住也不同于常住，所以打扫卫生的频率也自然应不同于常住者。笔者认为值日安排上，双方可以坐下来很好地进行协商，达成一致，当事人没必要“大动干戈”，搬来救兵，专门找人“约谈”。

从叶良辰的魔性语录来看，的确会让人觉得他是一个玛丽苏小说看多了的中二少年。但从事件本身推敲，叶良辰的说话方式和内容除了使得人捧腹大笑之外，对于寝室值日安排的解决毫无作用，更有甚者还会引起当事人更深的隔阂。叶良辰自身的中二病还须自省，但在我国社会中青少年群体的中二病却是一个社会性难题。在社会快速转型中，越来越快的生活节奏，加上当前社会人情冷漠、青少年课业压力大和网络文化盛行，使得一部分青少年沉溺于虚拟世界不可自拔，渐渐与家人、朋友疏远，生活在自己的“国度”中，自封为王。这样的社会性难题还需自我、家人、学校和社会四位一体共同解决。

归根结底，我们不是叶良辰，所以我们还须自我分清虚拟与现实，找到二者的界限。新媒体盛行之下，人与人的交流越来越多地借助网络社交平台，交流互动方式多了，人情味儿却少了，请放下手机，给身边人一个微笑和拥抱，今天，我们都不做叶良辰。

【素材分析】良辰式无厘头语言风格，良辰式乖张行事做派……固然让人得知真相后或讪笑，或捧腹，但是透过事件的表象，便会发现“叶良辰”的养成与网络有着千丝万缕的关系。不可否认，网络拉近了世界距离的同时，又在一定程度上疏远了人际关系。曾几何时，我们忽略了身边的亲人朋友，忘却了现实交流的价值与意义。我们渐渐成了手机的“奴隶”，悄悄在网络编织的虚拟世界中迷醉……不做叶良辰，在新媒体盛行，信息喷涌的时代，我们应立于潮头而自醒。