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阿炳/二泉映月

2015-12-20撰文

中国三峡 2015年8期
关键词:卖艺阿炳二泉映月

撰文/李 亮

录音室专辑/星文唱片/1996

阿炳/二泉映月

撰文/李 亮

录音室专辑/星文唱片/1996

来源于民间的传统音乐

中国独有的传统文化造就了独具特色的中国音乐;而中国传统音乐也在潜移默化中影响着传统文化中其他艺术门类的表现方式。

书法艺术中不论书写得行云流水、龙飞凤舞,还是端正肃穆、刚劲有力,字里行间总能令人感受到音乐的流动和韵律;中国绘画特有的留白,将横幅长卷赋予了特有的“情节”,空间上的连续展现了音乐韵味;中国的诗词基于声调语言,在追求抑扬顿挫、平仄交错中展示出了音乐特色;中国的建筑尤其是园林更是体现出曲径通幽、柳暗花明的有韵律、有灵动的音乐艺术特色……

艺术是相通的,当我们把中国音乐不作为技能而作为文化现象来审视时,我们会发现,中国传统音乐与其他艺术门类都一样追求着一种中国人特有的人文精神。

中国传统音乐是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐,不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品,还包括当代作品。二胡独奏曲《二泉映月》便是其中一个典型代表。《阿炳全集》中收录了包括《二泉映月》《听松》《寒春风曲》《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》等十五首阿炳代表作,展现出阿炳及其代表的传统音乐的独特魅力。

《二泉映月》是阿炳的代表作,阿炳结合自已坎坷的一生,对其进行长期的修改演绎,最终成为我国民间音乐的精华之一,现已在国内外广为流传。

阿炳(1893-1950年),原名华彦钧,民间音乐家,正一派道士。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研道教音乐,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲。

阿炳的父亲华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士,擅长道教音乐。作为华清和的私生子,阿炳生来就被剥夺了享受家庭亲情的权利。阿炳之母在他3岁时以自杀来抵抗世俗的歧视,在由同族婶母抚养至8岁时,阿炳才回归生父华清和的身边,随父在雷尊殿当小道士。华清和自号雪梅,精通各种乐器。阿炳开始在私塾读了3年书,随后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器,并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。一切看似向着美好结果发展的人生却突然又生变故。1918年,父亲去世,他继为雷尊殿的当家大道士。这位穷困艰难中成长起来的年轻人完全掌控不住随后而来的奢靡与凶险并存的生活。阿炳因交友不慎开始吸食鸦片和嫖妓,患上眼疾而导致双目失明,无力参加法事劳动,也丧失了对道观的控制,最终流落街头,遂以街头卖艺为生。

世事就是这样变化无常,一个才华横溢的道人消失了,但是一个创作型民间艺人“瞎子阿炳”诞生了。阿炳在这个卖艺为生的时期创作了他最为动人的乐曲《二泉映月》。阿炳经常在无锡二泉边拉琴卖艺,据阿炳的亲友和邻居们回忆,阿炳卖艺一天仍不得温饱,深夜回归小巷之际,常拉此曲,凄切哀怨,尤为动人。

这首曲子开始并无标题,阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,卖艺时并未演奏此曲,阿炳曾把它称做“自来腔”,他的邻居们都叫它《依心曲》,后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》(江苏无锡惠山泉,世称“天下第二泉”),这时方定下曲谱。贺绿汀曾说:“《二泉映月》这个风雅的名字,其实与他的音乐是矛盾的。与其说音乐描写了二泉映月的风景,不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。”

阿炳的一生如戏剧般跌宕起伏。他留下来的影像资料极少,那张为现代人熟知的相片成了他留给后人的唯一印象,那个斜架着盲人眼镜、戴着一顶破毡帽的中年男人,枯瘦的面孔满透着生活的艰难和沧桑。也许正是命运带给阿炳的磨难,成就了他那些动人心魄的乐曲。

1951年,天津人民广播电台首次播放《二泉映月》;1959年10周年国庆时,中国对外文化协会又将此曲作为我国民族音乐的代表之一送给国际友人。1985年,此曲在美国被灌成唱片,并在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首。之后,彭修文将此曲改编成民族器乐合奏曲;吴祖强改编成弦乐合奏曲;丁芷诺、何占豪改编为小提琴独奏曲;丁善德改编成弦乐四重奏等等。中国唱片社曾将阿炳于1950年夏演奏此曲的钢丝录音制成唱片,畅销海内外。

这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感,作品展示了独特的民间演奏技巧与风格,以及无与伦比的深邃意境,显示了中国二胡艺术的独特魅力,它拓宽了二胡艺术的表现力,获“20世纪华人音乐经典作品奖”。

除了《二泉映月》,阿炳还创作了不少经典名曲,反映出阿炳丰富而广阔的内心世界。抗日战争时期,他创作出的《听松》,是一首气魄豪迈、情感充沛的二胡独奏曲,倾吐着不愿当亡国奴的爱国主义热情。

《听松》又名《听宋》。据阿炳说:“宋朝时候,金兀术给岳飞打得走投无路,狼狈逃至无锡惠泉山下。躺在听松石上,心惊肉跳地倾听宋朝兵马的声音。这曲便是描写这个故事,所以又名《听宋》。”阿炳通过松涛借物咏怀,在赞颂民族英雄岳飞军威的同时,倾注了他刚直不阿的性格和坚定自信的意志。乐曲气魄豪迈,跌宕起伏,刚劲有力。在音乐格调上与《二泉映月》的细腻委婉截然不同。

来源于民间的阿炳音乐,每一次弹奏时都有即兴创造,这来源于阿炳几十年演奏传统音乐的积累以及对生活的感悟,仅仅关注弓法、指法、音准、力度的学院化教学,仅仅一首《二泉映月》的弹奏,无法诠释出阿炳音乐的全部内涵。对阿炳精神、阿炳音乐的传播、研究更应该细化,使之成为非物质文化遗产传承保护的一个独特范本。

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