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《德伯家的苔丝》爱情悲剧的人物分析

2015-12-10王臻

人间 2015年34期
关键词:亚历克德伯德伯家的苔丝

王臻

(郑州幼儿师范高等专科学校,河南 郑州 450000)

《德伯家的苔丝》爱情悲剧的人物分析

王臻

(郑州幼儿师范高等专科学校,河南 郑州 450000)

西方文学作品中最纯洁却不幸香殒的女子苔丝的命运与爱情激发了众多读者的深深思索,她的遭遇也给读者留下了关于爱情和人生的无尽的启示。

女性;爱情观;命运;悲剧

托马斯•哈代所著《德伯家的苔丝》是哈代最负盛名的小说。这部作品以主人家的儿子亚历克•德伯诱奸苔丝开始,以被称为最纯洁的人(这也是这本小说的副标题)——苔丝被送上绞刑架结束了悲剧的一生而结尾。在十九世纪末的英国社会产生了极大的影响。

一、女主人公的人生经历概述

《德伯家的苔丝》这部作品中年轻、美丽、单纯的少女苔丝,被主人家的儿子亚历克诱奸而失身怀孕,作为无辜的受害者却受到乡邻的唾弃。倔强的苔丝不向命运屈服,决定重新开始生活。随后和牧师克莱尔因相爱而结合。然而在新婚之夜,纯真的苔丝对丈夫坦诚了自己之前被玷污并怀孕的经历,出乎意料的是丈夫无情地遗弃了她。原本对婚姻、对爱情、对未来充满希望的苔丝倍受打击,返家又被父亲赶出家门。走投无路的苔丝此时又意外遇到了骗走她贞操而今已成为牧师的亚历克,亚历克又开始纠缠苔丝,苔丝没有屈从亚历克的淫威。然而就在此时,苔丝的家庭发生了重大变故,亚历克再次用金钱诱使苔丝做了他的的情人。而此时在巴西受尽磨难的克莱尔,也开始后悔和自责自己的狭隘和无情,并决定返回英国与苔丝言归于好。为了追求自由与爱情,万般无奈的苔丝杀死了亚力克,追上克莱尔,开始逃亡;最后,苔丝因为杀人被捕而被送上了断头台。

二、女主人公的形象刻画分析

托马斯• 哈代将苔丝刻画成一个相对完美的人物,主要表现在苔丝性格特点上的的坚强、自尊、坚韧。当苔丝被亚历克蹂躏、玷污,失去了少女的贞洁被众人讥讽欺侮时,她并没有自暴自弃,而是背负着封建枷锁,勇敢而顽强地面对挫折;为减轻家里的负担,她勇于承受生活的重担;对待爱情,她自尊自爱又执着坦诚。同时,虽然丈夫躲避她,生活重担压向她,但当安玑•克莱苔丝知道亚历克欺骗了她时,她很坚决地离开了亚历克,这种果断在当时的社会并不多见。她宁愿选择超负荷的的重体力劳动,也不愿意接受亚历克带有目的性的帮助。种种的选择让我们看到了一个自尊的苔丝。

当然,除了正面形象之外,托马斯•哈代也赋予了苔丝缺点,比如优柔寡断、缺乏自我思考能力等。当苔丝因为怀孕而受到乡里人责难时,她随其他大众一样认为自己是淫荡的,“有罪”的,当然这也是当时的时代背景下一个弱势女性的正常心理刻画,于作为中国读者的我们而言也是容易理解的一点,社会对于失贞妇女的巨大压力到现在依然如此,此处不赘。可以说,无论是正面形象还是负面形象,托马斯•哈代塑造的都是一个有血有肉、敢爱敢恨的女子,形象立体、爱憎分明,因此这部作品被称为描写女性心理最为细腻生动的著作,也是当之无愧的。

三、女主人公不同命运的成因浅析

影响主人公苔丝命运的,有其内在性格上的因素,但其成长环境、人物社会关系、作者价值观等因素的影响也不可小觑。

(一)苔丝的人生悲剧本身也是社会悲剧的缩影,苔丝性格中的软弱本身也是受到社会旧道德因素的深刻消极影响

在哈代的描绘中,苔丝是上帝完美无暇的作品, 她的爱情似乎也应该是如此纯洁美好,但奈何命运的捉弄,她的爱情促成了她人生的悲剧。苔丝的爱情观受其内在的本性支配,也即性格因素的支配,本身就对其命运有着不利的偏向。她的纯洁与不谙世事使她在情窦初开时便不幸失贞。她自身追求爱情与两性关系中的纯洁和坦诚,使她与幸福失之交臂。最后,她为了捍卫自己的爱情与尊严,拿起武器投向诱骗她、摧残她的恶魔亚力克,这是一种反抗的勇气,但同时也因此终结了她的生命。纵观苔丝的一生,纯洁在某种程度上又成为了软弱的代言,这是为何呢?由于苔丝出身于一个资本主义社会的底层农民家庭,深受资本主义的剥削与压制,她没有机会接触到一些关于平等关于自由的思想,只是基于本性的善良纯洁而生活着,从而残存于农民身上的某些旧道德和宿命观点使她在反抗传统道德时表现出软弱的一面。她本来勇敢坚强,但被克莱尔玷污失身后,她不知不觉地把人们口中“淫妇、坏女人、堕落的女人”这些标签加诸于自己的身上,自我折磨。当她与克莱尔互生爱慕时,她品尝的更多的不是爱情的甜美,而是忐忑不安、羞愧和歉意。但纯洁带来无知,无知带来软弱,苔丝默默接受了大家的评判,认为她生来就是要饱受折磨和承受痛苦的。她并无过错,却在克莱尔背弃她后亦默默承受,一味坚持归咎于自身,任凭命运对自己爱情与婚姻的作弄。

(二)两位男性对纯洁的苔丝的操控和摧残,促使她一步步走向厄运的深渊。

作者塑造的两个男性形象有着典型的代表意义,是对第一个社会因素的人物投射——以亚力克为代表的社会暴力和资产阶级恶势力给苔丝造成的主要是肉体的伤害,它没有毁灭苔丝心中的希望之火,而以克莱尔为代表的传统旧道德势力却彻底摧会了苔丝的精神支柱。渴望救赎与幸福的苔丝被最终投向了命运的深渊。两位男性对于苔丝的不平等看待与对待,叠加起来,最终击垮了苔丝。这并不仅仅是个单纯的“遇人不淑”的问题,有其深刻的社会背景。

(三)是哈代思想上的悲观主义与宿命论使得苔丝的悲剧带有必然色彩——当然,这几种外部因素是同时作用、相互交织的。

苔丝身上得到了集中和直观的体现了哈代的悲观主义的世界观和社会局限性。在哈代的一首短诗歌《最后一朵菊花》中有着这样的描写:“对于一朵娇嫩美丽的鲜花,酷冬定会抑制自己的残害?”这类似于我国著名的文学家思想家鲁迅先生所说,“悲剧,就是把美好的东西撕破给世人看”。苔丝越是纯洁无暇,越是反衬出她将遭到这个丑恶残暴社会摧残的必然性。

女主人公的性格和她所处的生活环境深刻影响并促成女主人公的悲剧命运走向。美玉微瑕,不幸的命运,最终被送上绞刑架,而文学作品长久的生命力正在于作者塑造的这些个性立体鲜明的形象。

[1]李伟. 善良与纯洁邂逅苦痛的年代——西丽亚与苔丝悲剧命运探微[J].河南教育学院学报(哲学社会科学版),2015,(02):237.

[2]梅迎春.浅析哈代的宿命论及苔丝的悲剧命运[J]. 大众文艺:学术版,2009,(03):104.

[3]于艳华.苔丝悲剧命运探究[J].齐齐哈尔大学学报:哲学社会科学版,2007,(09):89-90.

I06

A

1671-864X(2015)12-0004-01

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