重走海丝路之印度尼西亚穿越时空忆郑和

2015-12-08吴其萃杨恩璞吴其萃洪宗洲陈建强黄建土胡亚娜黄桂香林云陆小华

海峡影艺 2015年3期

关键词：郑和印尼

文/吴其萃图/杨恩璞吴其萃洪宗洲陈建强黄建土胡亚娜黄桂香林云陆小华

重走海丝路之印度尼西亚穿越时空忆郑和

文/吴其萃图/杨恩璞吴其萃洪宗洲陈建强黄建土胡亚娜黄桂香林云陆小华

位于南太平洋的印度尼西亚是一个万岛之国，拥有一万个以上大大小小的岛屿，如同上帝撒落在大海中的一颗颗珍珠……

一、三保庙

2015年8月12日，从海丝的起点到终点的拥抱之后，重走海丝路影像采访团首站抵达印尼三宝垄。当天下午，我们来到离三宝市中心西南5公里处的望安山麓，走进绿树掩映下的三保庙。

1405年，中国明代杰出的航海家三保太监郑和奉旨率船队出使“西洋”，曾经到过三宝垄，他用带去的瓷器、丝绸、金银和铜铁器换取当地特产，与印度尼西亚人民开展和平贸易，进行友好交往。后来，广大华侨以及当地人民为了纪念郑和，在相传当年他率领船员登岸的地方，建造了一座名为“三保庙”的庙宇。据史载，郑和是阿拉伯人后裔，所以，三保庙成了华人、阿拉伯人共同祭拜的神庙。

整个三保庙的占地面积约有一个平方公里，以红色基调为主的三保庙显得庄严且富丽堂皇。在三保庙的中间矗立着一座高约18米的郑和铜像，身着明朝时期的太监服饰，腰中悬挂宝剑，右手托起圣旨，神态栩栩如生。

三保庙所有大殿的柱子，都有个共同的特色：腾飞的龙，祥瑞的云，绕着粗大的柱子缓缓而上。这些精美的浮雕让人赞不绝口，门前的石狮、栏杆等也无不透入出中国艺术风格，能够在印尼欣赏到有中国特色的艺术文化，不仅是亲切、惊喜，更是骄傲。

陈建强/摄

三保庙内，最富有魅力的是充满神秘色彩的“三保洞”。据说当年郑和就在此山洞处理公务，因此，“三保大人”塑像也就供奉在这里。此洞大小虽然只用十多平方米且凹入山中，光线不佳，仅凭香烛照亮，但每逢阴历初一、十五，求签占卜、祈福保佑的香客络绎不绝。

庭院里有一个石雕的大船，船体斑驳，船头的雕塑却依然威武雄壮，一股豪迈气势。中间已长出一颗十几米高的大树，叶枝繁茂。

在大庙的后方，有一座精美的墓堆，墓中安葬着郑和下西洋船队的正使副总指挥王景弘。墓前长年香火不断，供着一盘盘印尼特色的食品与瓜果，我们至此凭吊先贤，心绪怅然……

杨恩璞/摄

注：王景弘，福建漳平人，生年不详。在郑和近30年（1405～1433）的航海事业中，协助郑和率领船队出色地完成了下西洋远航任务。1433年，在第七次下西洋途中，郑和客死他乡,魂飘大洋，只留衣冠返乡安葬。王景弘接替郑和，担任郑和船队总指挥，率领船队安全返航回国。根据有关海外资料记载，王景弘也死于海外，葬于今日印尼爪哇岛三宝垄市三宝洞附近的三宝墩处。他同郑和一样是中国历史上伟大的航海家、外交家。他发展了中国与亚非国家间的通商关系，开辟“海上丝绸之路”，促进中国与亚洲各国间的经济、文化和科技交流，增进友谊。

宣宗朱瞻基《赐太监王景弘》诗赞曰：“昔时将命尔最忠，大船摩曳冯夷宫，驱役飞廉决鸿蒙，遍历岛屿凌巨”。

三保庙大殿后面，有一长幅描述当年郑和下西洋故事的浮雕，细细品读，展现在我们面前的是一幅幅活生生的历史画卷！一组组栩栩如生的画面，逼真地刻画了当年郑和下西洋的一个个真实故事。每一段故事墙下，分别以中、英、印尼三种文字，描述了故事前因后果。

长殿巍峨一排排，

金身十丈盛典开。

百米画卷铭壮举，

千万子民长徘徊。

一、远征西洋

1405年，郑和，王景弘二位主帅在宝船（指挥台）甲板上，身配宝剑、神情严肃地翘首远望。周连数百艘正整装待发。背景是600年前的江苏太仓（浏家港），此时港口已站满了不少官员和百姓在欢送。

据《远东史》记载：“一四0五年七、八月间，郑和统率大舰队由江苏浏家港航行南下”。

二、满剌加官仓

满剌加（今马来西亚）。官仓，即古代仓库。

满剌加酋长拜里迷苏剌率领众多当地人在港口隆重迎接郑和大型船队。宝船上悬挂着“郑”子大旗。满剌加是郑和下西洋十分重要的中转站，七次下西洋，有五次在此登陆。当时港口四周建立了数座古代仓库（粮仓、军火仓）。

1409年，郑和大型船队达到马六甲时的盛况情景。

郑和在下西洋中，数次往返于满剌加与罗（今泰国）两国之间，积极协调两国的矛盾，终于使两国化干戈为玉帛。满剌加首领帮助郑和船队在这里建有官仓。当时，满剌加与明王朝的关系发展到非常密切的程度。

三、剿灭海盗陈祖义

1407年，旧港（今印尼苏门答腊岛）郑和率兵大败南洋海盗。

《明实录》卷71云：郑和第二次下西洋在海航要道旧港（今印尼苏门答腊东南部的渤淋帮）闻海盗陈祖义烧杀掠抢，戳船沉没等罪行，在多次规劝无效的情况下，便出兵杀贼党五千余人，烧战船十艘，获其七艘，及伪铜印两颗，活捉了图谋劫船海盗的陈祖义。

四、帮助平息爪哇内战

1406年，爪哇岛（今印尼爪哇岛）。

西王与东王兵戎相见，互相残杀，后东王战败，而郑和使团经过东王所治地区并进行贸易时，被西王兵士杀害170多人，郑和查明情况，知道这是一场误杀，禀明皇上，明朝皇帝成祖责令西王谢罪并赔偿损失黄金6万两，西王迫于国力有限，最终只赔偿了1万两黄金。

五、平定苏干剌叛乱

永乐十三年（1415年），郑和扶持苏门答剌王子为正统国王，废除苏干剌（渔翁之子）。百姓齐跃欢呼，支持拥护。

当年，郑和船队到达苏门答剌时，正遇其国王位争夺战。原来，苏门答剌国王被那孤儿国的花面王所杀。王子幼小，不能报仇。王妻宣言能报仇者愿为其妻，并愿共治其国。有一渔翁自告奋勇，杀败花面王，王妻践言，渔翁遂为国王，并向中国进贡。待王子渐大，与其部属，杀其义父而为王。渔翁之子苏干剌则自立一寨，谋报父仇。郑和到达该国时，苏干剌“以颁赐不及已怒，统领人邀击。和勒部署及国人御之，大破贼众，追至南渤里国，俘以归。”事件的起因是由于郑和使团曹到袭击，不得不采取自卫的行动。正因为这是正义的，才得到苏门答剌人民的支持。同时，苏门答剌王子也借助郑和的力量平定了国内的苏干剌叛乱，维护了现行统治。

六、远国珍宝麒麟

1417年，忽鲁谟斯国（今伊朗）。

据郑和《娄东浏港天妃宫石刻通番事迹碑》记载：“永乐十五年（1417年——，统领舟师往西域，其进忽鲁谟斯国狮子，金钱豹、西马、麒麟”。

（注明：七、八故事墙下记载文字的碑文缺失）

九、中马联姻

这是一段郑和船队护送汉丽宝公主远嫁马六甲国王苏丹的故事。

在17世纪的马来古典文学名著《马来纪年》上均有记载“中国公主汉丽宝与马六甲国王结亲“的典故。

十、重金赎回申国使节

1415年，印尼爪哇岛。

永乐13年（1415年），中国使节因“遭风飘至班卒儿国者”，爪哇人用金赎回，“归之王所”，并于永乐16年由爪哇朝贡使臣送回中国。该故事充分放映出早在600年前爪哇岛与中国之间的关系已经达到了十分友善的程度。

二、大觉寺

杨恩璞院长代表华光学院向大觉寺主事、印尼学生们赠送《重走海丝路》画册

位于三宝垄唐人街的大觉寺也是数百年前印尼华人为郑和建立的老庙。每年农历六月的最后一天是郑和船队登上三宝垄纪念日。这一天，郑和的塑像要从这老庙起驾，用中国古典风格的花轿将三保圣像沿十里长街送到三保庙，成千上万的信徒，从下半夜就开始装扮成各种明代行头，汇聚在大觉寺边，凌晨五点，郑和金身塑像被八抬大轿抬出，开始巡游，一行行，一对对信徒，前扑后拥，沿着十里长街，直奔三保庙，整个行程近三个小时，盛况感人！中华文化藉与郑和化身成一种长盛不衰的图腾，在海丝路上的异国他乡开花结果！

杨恩璞/摄

陈建强/摄

洪宗洲/摄

黄桂香/摄

黄建土/摄

杨恩璞/摄

三、华人文献堂

入夜，我们进入了三宝垄的唐人街，尽管当地政府多次排华。大街上极少看到招牌上的汉字，就连唐人街上的华人文献馆也是印文。但当我们走进偌大的上下二层大厅里，却满满地陈列着中华文化！孙中山先生遗像和几百年来印创业的列祖列宗共享着不灭的香火。孔子说教、木兰从军等壁画向一代又一代华人子孙讲述着经典，让人百感交集！堂主竟然是泉州惠安乡贤王益福，他乡意外相遇，两情相知，心绪难巳！

南腔北调唱春秋，

异国他乡寄乡愁。

唐人街上觅汉字，

国父赫然在墙头。

四、苏门答腊岛

采访海丝第二站之印尼西苏门答腊岛，是一个资源丰富的大岛，农作物一年三熟，金、银、铜、锡各种矿产丰富，人民安居乐业。

建于1804年的苏丹王宫，以“胜利的牛角”为造型，气势冲天，内饰富贵堂皇，虽经几次火灾，但还是一再重建。现成为博物馆对各国游客开放。我们惊喜的发现，馆内有不少来自中国的古瓷器。由此可见，海丝的轨迹在当年就已经沿伸到印尼的各个主要岛屿，深深的植入在当地的文化之中。

牛气冲天仰苏丹，

辉煌金碧不等闲！

三宫六纬无颜色，

只看天朝古瓷盘。

苏门答腊岛的米南卡保人是当地最大的种族族群，他们与牛有着不解的渊源。牛不仅是他们的好伙伴，也是他们主要的劳力，他们不仅将屋顶设计为牛角，而且在每年的稻谷收获季节举办赛牛大会，家家户户都把自己的牛赶上场。比赛时，骑手们站在两头牛的中间，双手持缰，驾着双牛狂奔在泥泞的水田里，泥浆四起，场面颇为壮观。而这里也成了全世界摄影家获取各类摄影大赛作品的竞技场。

林云/摄

杨恩璞/摄

胡亚娜/摄

洪宗洲/摄

陈建强/摄

五、日惹

印尼日惹市有着众多精美的神庙建筑。普兰巴南神庙位于日惹市东北16公里，始建于公元900年左右，它不仅是印尼最宏伟壮丽的印度教寺庙，也是世界建筑、雕刻和绘画艺术史上一颗璀璨的明珠，现被联合国教科文化组织列入世界文化遗产名录。

几乎所有的寺庙墙壁上都带有精美的雕刻，讲述了印度教中的创造神、破坏神、保护神、印度猴神以及其他诸神的传说。这些数万幅的石雕巧夺天工、美轮美奂、星颗斗转！厚重的历史文化景观每天吸引着数万游客！

萨利水宫是位于日惹中心附近的一座华丽的花园，它始建于1758年，曾是苏丹国皇家园林，主要由两个大型浴池和一个较小的游泳池组成，前者为皇后与嫔妃使用，后者则为苏丹国王专用。如今，水利宫精美的建筑风格吸引着众多的游客，成为公众游览的胜地！

在巴旺塔神庙里，我们居然意外的发现一个硕大的天朝清花瓷盘和一方“千祥云集”之牌匾，海丝之史迹随处可见！

六、乡村文化

印尼的乡村文化以丰富多彩的特色吸引了众多外国游客，一场充满原始味道的舞蹈，再现了远古人与野兽之间争斗的场面，异常的精彩！

胡亚娜/摄

林云/摄

七、婆罗浮屠

印尼婆罗浮屠是佛教著名建筑，位于日惹市西北39公里处。它与中国的长城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吴哥古迹和埃及的金字塔齐名，被世人誉为古代东方的五大奇迹。

建于一千多年前的印度教最大的舍利塔群，在朝阳映照下更加庄严神秘！其气势憾人心魄！该浮屠根椐佛经教义原设置为七层“救人一命，胜造七级浮屠”。建至六层后，发觉整体基座受力不够，遂修改图纸，缩小第七层面积，加为三层小而尖的塔状，故为九层。传说第一层为地狱，第二至六为人间，第七至九为天堂。六层平台上布满舍利塔，塔基象征袈裟为衣，塔身象征钵为食，塔尖象征禅杖为行。内藏历代高僧真身舍利，庄严肃穆！

整座浮屠约100米x100米，高约60米，层层雕刻着佛经中无数的故事，约有数万幅佛像，实在令人惊叹古印度之神功！

黎明时刻，世界各地游客登上塔顶看日出！在这神圣非凡的境界，每个人都把此时此地作为人生经历中一件最有意义的事！

陈建强/摄

陆小华/摄

印尼火山黄桂香/摄

八、情人桥

雅加达海滨的“寻梦园”中，有一座弯弯曲曲的情人桥。正在拍结婚照的新人热情邀约我们合影，一对中东夫妇也主动加入，这可是一个空前的绝妙组合，我们深切的感到这世界不就应该是一个和谐的大家庭吗？桥上，一对对情侣沐浴在夕阳之下，温馨浪漫！

杨恩璞/摄

九、唐人街

8月19日，回到雅加达，下午拜会了雅加达六桂堂宗亲会，“六桂堂”是一个十分著名的堂名，指的是南方闽粤一带的洪、江、翁、方、龚、汪等六个姓氏。根据历来文献的记载，南方的这六个家族，虽然所顶的姓氏完全不同，但实际上却是一父所出的同一家人，所以才会共用“六桂堂”堂名。千百年来在这个名堂之下，亲爱精诚，不分彼此。自上世纪三十年代，旅居海外侨胞纷纷携手成立六桂堂宗亲会、研究会。分布于11个国家，共16个会所，世界总会设在美国洛杉矶。目前六桂堂分布于世界各地的子孙后代已无法统计。雅加达六桂堂自成立以来，彰标祖德，同心同德，联络乡亲，服务相邻，共同为促进族群融合和社会和谐，促进印度尼西亚经济发展和国家繁荣，为推动中国印尼两国友好合作关系的不断发展做出了重大的贡献。承蒙宗亲会洪敦良主席及众乡贤盛情款待。双方互赠礼物，洪主席接受采访。洪主席令尊乃印尼侨领，现在印尼经营银行、汽车、房地产、高尔夫等，为日系本田车全印总代理，每天可销售五百辆车。在接受我们采访时，洪主席殷切希望有朝一日能代理祖国的汽车！

堂开六桂气轩昂，

祭罢先祖望故乡。

孤烟一注九万里，

几代儿孙在南洋？

印尼华裔商贾洪敦良先生杨恩璞/摄

下午，我们拜访了印尼晋江同乡会。许宗鸽会长率数十干部热情迎接！晋江同乡会虽然成立时间不长，但领导有方，乡贤协力，至今已有近千户会员。该会致力传承中华文化，会员自筹资金每周日免费为会员子弟教习汉字。五层大楼设有各种教室、音乐、舞蹈室，每周均有一百多华人子弟前来受教。座谈会上，各乡贤纷纷对祖国日益强盛表示欣慰，他们都希望借一带一路的东风，争取更多作为。许宗鸽会长设晚宴盛情款待。

晋水飘荡落南洋，

椰雨蕉风开新疆。

拼将几代血和泪，

粉饰楼台立异乡。

次日，晋江同乡会许宗鸽会长专程带我们考察了唐人街，路上我们看到一群规模巨大的精美建筑群，停车一看，原来是由台湾佛教慈济基金会出资兴建的慈济园区。台湾佛教慈济慈善事业基金会自1966年由证严法师创办于台湾花莲县以来，近半世纪来致力于社会服务、医疗建设、教育建设等事务。如今坐落于雅加达北区PIK的静思堂，是台湾佛教慈济基金会全球最大的静思堂。整个慈济园区占地约10公顷，在慈济园区里除了设有幼稚园、小学、初中及高中学校外，另设有大爱电视台摄影棚等各种设施，促进了印尼华人与当地社会的融合。接着，我们参观了许会长父子俩分别经营的玩具、文具批发店，看见店里店外，一片忙碌！许会长欣喜的告诉我们，雅加达唐人街上所有商品，全部由国内进口，随着一带一路的开拓，印尼侨胞将迎来新一轮商机。