常见美好 常见崇高

文／艾广明

人们日常有各种各样的精神状态，担负领导、管理责任的人精神状态怎样？也不可一概而论，有的紧张而从容，有的繁忙而愉快；还有人严峻而苦涩，颓唐而迟钝。外界衡量一个人的品质如何，价值大小，往往着眼于业绩、经历和才干，至于精神状态如何，前进中是一路高歌，还是苦闷忧烦，一般不大理会。特别是与工作不直接相关的个人心态，别人也很难关注。这样的忽略是不应该的。一个人，特别是党员、干部，既要有良好的品质、能力，也要有好心情；要有正确的世界观、价值观，还要有正确的审美观。对什么都没有欣赏的眼光，经常处于苦闷、忧愁之中，给人一副愁眉苦脸的样子，对自己健康不利，对事业也不见得有好处。曾有一位领导干部，担任了万人大厂的主要负责人，他深知肩上担子沉重，吃苦耐劳夜以继日地工作，但对于企业经营和人事上的重重矛盾，他重视但却难于驾驭，整日陷入沉重的心境中，任职不到一年就病倒了。有责任感、事业心的人要努力、要吃苦，但心情不能长期处在压抑、苦闷之中。常见美好，常见崇高，既有益健康，也有益事业，适用于胜景连绵之时，也适用于艰难苦涩之际。

选择了为共产主义事业奋斗终身的共产党人同时也选择了向往美好。对人类美好前景的预见和追求，令人内心充满光明。当今在建设社会主义现代化强国、造福人民的征途上，应该经常看到事业的美好，芸芸众生的美好，人间百态的美好。回想在民族危亡、阶级压迫的战争年代，社会水深火热，民不聊生，革命者不屈服于残酷的现实，他们透过现实的黑暗，向往新中国的光明。为了美好的理想，献出一切乃至生命，心情也是庄严豪迈的。可以说革命者是美好社会、壮丽人生最坚定、最热烈的追求者。常见美好，并不限于先锋模范人物，任何一个社会成员都应有对美好生活和人生价值的追求，向上向善向美。自然风景中有美好，社会现实中有美好，崇高理想中有美好，关键是要有“审美的眼睛”。有审美才有精神的愉悦。自然和社会有很多不美的甚至丑的东西，人们不可能不和它们打交道，心情也不可能总是处在愉悦中，但是人们不应该自我调节，尽可能多见、多想美好吗？

对美好的追求往往要付出艰苦的努力，忍耐身心的煎熬，尝试能力的极限，这还有愉悦吗？是不是追求的过程只有痛苦淋漓，到胜利时才柳暗花明，心情开朗？也不尽然。与美相关，美学还有一个“崇高”范畴。“高山仰止，景行行止”，英雄人物如巍峨的山峰，令人肃然起敬。为了伟大目标奋斗的人们在经受艰苦卓绝考验之时，精神也有振奋满足的一面。以苦为乐，苦乐交织，感天动地。革命先烈李兆麟在东北抗日联军与日寇殊死斗争中，于艰苦卓绝环境里创作了《露营之歌》。末尾一段写道：“朔风怒吼，大雪飞扬，征马踟蹰，冷风侵人夜难眠。火烤胸前暖，风吹背后寒，壮士们！精诚奋发横扫嫩江原。伟志兮！何能消灭，团结起，赴国难，破难关，夺回我河山。”今天重温这战火淬炼的诗句，仍然令人热血沸腾。爬冰卧雪，忍冻挨饿，多么难受而又令人神往。当年抗联将士于寒风大雪、彻夜难眠的岁月，感受肯定不仅仅是豪迈，更要忍受常人难以忍受的痛苦，甚至牺牲生命，但英烈们又是乐观豪迈的，他们志愿为民族献身，为党的事业献身，内心充满豪情，这就是一种崇高。创造崇高的人，欣赏崇高的人，都会感到精神的升华，充溢向上的力量！

高尔基说过：“让整个人生都在追求中度过吧，那么在这一生里，必定有许多美好的时刻。”人间的崇高首先属于追求美好的奋斗征程，属于战胜各种艰难险阻的努力。这是人们拼搏前行的岁月，也是璀璨壮丽的年华！

多以审美的眼睛看世界，看人生，是非常有益的正能量。悲观主义者看一切都蒙上灰暗的色调，总是一副颓丧的精神状态，很难有什么作为；玩世不恭的人看一切都无所谓，“半醉半醒日复日，花落花开年复年”，事业生活容易失去方向；利欲熏心的人热衷于占有钱物，钟情于声色犬马，巧取豪夺、玩物丧志的快乐既低级，也难持久；有的老年人感慨青壮岁月已逝，来日有限，崇尚老庄哲学，主张清净无为，自己感慨可以谅解，何必以为发现了普遍适用的人生真谛，以此教导青少年……列一列“常见美好，常见崇高”的负面清单，克服不明智、不健康的心理，有助于培养高尚的审美情趣。