《小妇人》中的超验主义自然观

李 徽

李 徽

一、超验主义诞生的时代背景

超验主义是指19世纪上半叶形成于美国新英格兰地区的一种文学和哲学思想运动，创始人是著名思想家和诗人爱默生。19世纪初期，资本主义在经济上迎来了发展的鼎盛时期。金钱至上被奉为社会主流价值观，为了满足对物质的贪欲，人类对大自然过度开发，人类以前所未有的强者姿态凌驾于自然之上。虽然生产力的不断提高使人类的生活质量显著提升，但是随之而来的各种社会问题和环境问题越来越严重。对物质的高度重视所导致的负作用正日益显现，引起了社会上一些有识之士的关注。在政治上，19世纪初已取得独立的美国正积极寻求摆脱英国控制的道路，希望不仅从经济而且从政治、文化层面树立独立的历史地位。这一时代需要不断激励着人们在思想领域展开新的探索。而超验主义正是在这样的社会大背景之下应运而生。并引导和树立了今天广为人知的美国传统——独立精神。

二、超验主义自然观在《小妇人》中的体现

《小妇人》这部作品创作于19世纪后半叶，描写了美国南北战争期间，四姐妹在母亲的带领下互敬互爱、自立自强，逐渐从稚嫩走向成熟的故事。作者路易莎·梅·奥尔科特的父亲是爱默生的朋友，也是超验主义的忠实拥护者。路易莎·梅·奥尔科特自小便在父亲的教导之下逐渐成长为一位坚韧、独立的女性。贫寒的出身让奥尔科特自小便开始担负家庭的重担，先后从事过教师、护士等职业，并终身未嫁。她开朗独立的个性与《小妇人》中乔十分相似，主张自强自立，关注个性发展的思想也始终贯穿于整部作品之中。作品处处体现着一股积极乐观、奋发有为的美国精神，而这种精神正是超验主义的思想实质。

电影《小妇人》海报

对迷人的自然风光的描写在《小妇人》中随处可见，这既是故事情节展开的需要，也深刻揭示了作者的超验主义自然观。如在第十三章“空中楼阁”中，描写了一个热烘烘的9月下午，劳里尾随马奇姐妹来到位于屋子与小河之间的一座小山丘。文中对优美的自然风光和美丽活泼的姐妹进行了生动的描写：

“这果然是一幅漂亮的小图画，只见四姐妹一起坐在树荫一角，斑驳的日影在她们身上摇曳不定，清风撩起她们的发梢，吹凉她们炽热的脸颊，林子里的几个小孩子全都继续忙着自己的事情，似乎她们是老朋友而不是陌生人。梅格穿着一身粉红色衣捃，坐在她带来的垫子上，用白皙的双手灵巧地穿针引线，林木青青，更显得她像玫瑰花般娇艳。贝思在挑拣铁杉树下堆了厚厚一层的松果，用来做精致的小玩意。艾美对着一丛蕨类植物写生，乔则一面编织一面大声朗读。”正值青春年华的姐妹们喜欢户外活动，并将这座山丘成为“快乐山”，“因为从这里可以远远望到我们日后希望居住的地方。”[1]劳里在乔的指示之下凝神观望，“透过林中的空隙之处，可以看到宽阔、碧蓝的河流，隔河那边青青的草地，以及草地之外一望无际的郊野。极目之处，一脉绿色的山脉耸入云霄。时值秋季，夕阳西斜，天边霞光万道，蔚为壮观。山顶祥云缭绕，紫气千条，高高耸入红霞之中的银白色山峰金光灿烂，仿如传说中”天国”的塔尖。”这段文字正是超验主义自然观在文中的生动体现，反映了作者倡导自然随意的生活，追求崇高的精神境界的信仰。

当时现实生活中的美国社会，自然界这一概念是与经济发展、资源开发联系在一起的，对自然的掠夺用以满足人类无止尽的欲望是时代的主题。然而，超验主义者则从“美”的角度，放眼自然，挖掘其中的精神意义，将宇宙二分之为自然和灵魂，倡导通过接近自然，体验人类生存的价值。《小妇人》中的马奇四姐妹虽然出身贫寒，却从不落魄，在与自然亲近的过程中，她们享受着惬意的时光，寻求着内心的宁静。正是这种不流世俗的生活，塑造了四姐妹安贫乐道，不卑不亢，坚强乐观的性格，也引导着她们中的三人最终走向了幸福的结局。

三、超验主义自然观与《小妇人》中的生命意识

作为一部优秀的文学作品，《小妇人》不仅描绘了当时的社会风貌，也深刻反映了当时的文化特质。19世纪下半叶正是美国经济从南北战争的创伤中逐渐恢复的时期，物质生活的匮乏从另一个侧面为人们开启了通向精神世界之路。这时的美国，一方面不断尝试着经济振兴的各种实践，另一方面又积极孕育着伟大的思想，追求新的精神价值，希望摆脱长期以来所遭受的英国文化的柬缚，建立真正独立的美国文化，这种独立的思想深刻地影响着路易莎·梅·奥尔科特，在《小妇人》中，这种追求独立，彰显个性的人生诉求和生命意识被表达得淋漓尽致。

在“梅格踏足名利场”一章中，梅格受莫法特一家的邀请参加社交舞会，行装的窘迫与莫法特姐妹的时髦形成的鲜明对比，一时之间让梅格感到很不自在，隐藏于内心深处的虚荣心突然爆发，在莫法特姐妹的“精心”打扮之下，梅格被装点成一个“洋娃娃”，在舞会中遭受好友劳里的直率批评后幡然醒悟，回到家之后，母亲的一番话让梅格深刻认识到幸福生活的真谛：“我希望我的女儿们美丽善良，多才多艺；受人爱慕，受人敬重；青春幸福，姻缘美满……过一种愉快而有意义的生活。被一个好男人爱上并选为妻子是一个女人一生最大的幸福，我热切希望我的姑娘们可以体会到这种美丽的经历……我的好女儿，我对你们寄予厚望，但并不是要你们急冲乱撞——仅仅因为有钱人豪门华宅，出手阔绰，便嫁给他们，这些豪宅并不是家，因为里头没有爱情。金钱是必要而且宝贵的东西——如果用之有道，还是一种高贵的东西——但我决不希望你们把它看作是首要的东西或唯一的奋斗目标。我宁愿你们成为拥有爱情、幸福美满的穷人家的妻子，也不愿你们做没有自尊、没有安宁的皇后。”[2]正是马奇夫人这种强烈的生命意识和积极的人生态度，一路引导着四姐妹走向各自充实、幸福的人生之路。

虽然超验主义并未形成一套完整的思想体系，但是从其创造者和推崇者的作品中，我们可以发现超验主义自然观和人生观这两大思想内核，正是这两大思想内核迸发出来的独立自主的思想火花，几个世纪以来一直激励着人们去思考、探索。奥尔科特用她的作品传递着超验主义精神的福音，为人类指引幸福的方向。

[1][2]林文月.小妇人[M].北京：中国对外翻译出版公司,1985：58,105-106.