“士大夫”冯仑

文 _ 特约撰稿 邵七月

“士大夫”冯仑

文 _ 特约撰稿 邵七月

“我特别喜欢大象，我要学习大象。”年逾半百的冯仑咯咯笑着，像个六七岁的小男孩。他脸上的皱纹随着笑意荡漾开来，眼睛闪着光，身体舒展，一扫连续讲话9个小时的疲惫。很难想象，这个房地产行业的“大佬”、万通集团董事局主席，会是个一心想着“商业道德”“慈善公益”和“自由创造”的“黄段子传播者”。

冯仑出生于1959年，1982年毕业于西北大学，是恢复高考后的第二届大学生，随后考取中央党校硕士。毕业后，他先后在中央党校、中宣部、国家体改委、武汉市经委和海南体制改革研究所（下称“海南体改所”）任职。时代的大潮波涛汹涌，1989年，海南体改所解散，冯仑被迫回到了北京。他遍托关系，却惊讶地发现，所有正式的国家机关都对他关上了大门。“相当于汽车拐弯，你被一脚踹了下去，等你再站起来，车已经走了。”就这样，知识分子冯仑的仕途被拦腰斩断。迫于生计，他开始下海从商。

1991年，冯仑坐上了南下的火车，前往荒芜但充满机遇的海南。这块尚未充分开发的土地，就像当年的美国西部，吸引了大批狂热的淘金者，无论是一夜暴富还是身败名裂都不稀奇。

当时，最热的是地皮，来钱最快的是炒地皮。高峰时期，这座当时总人数不过674万的海岛上竟然出现了两万多家房地产公司。而这些房地产公司无一不在玩着“击鼓传花”的游戏—不盖房，只炒房，甚至一个大坑都会被炒成高楼大厦而转手十几次。狂热、躁动、激情、对财富的无限渴望……冯仑便是在这样欲望交织的海南挣下了第一桶金。

第一笔生意，冯仑和北京一家信托公司的老总谈：“我出1300万，你出500万。我们一起做，你干不干？”凭着他的魄力和胆识，账面上仅有几百块的新公司拿到了这500万。继而，冯仑又用这500万做抵押向银行贷款1300万，用1800万的启动资金买进8栋别墅，一番倒手之后，万通的账面上就多出了300万。这是典型的空手套白狼，冯仑成功了，“万通六君子”（即最初创立万通的王功权、冯仑、刘军、王启富、易小迪、潘石屹）完成了自己最初的资本积累。

后来，随着海南房地产经济泡沫的散去，“梁山模式”（座有序，利无别，即大家虽然职务有差别，但利益平均分配）的“六君子”终因出身不同、价值观各异而分了家。冯仑独自一人守着理想留在了万通，积极学习西方成熟的现代商业管理模式，倡导中国房地产行业的创新和转型。

尽管时代的大潮波涛汹涌，但冯仑很幸运，他不仅生存了下来，而且“冲浪”这运动，他玩得还不错。秉持着“穷则独善其身，达则兼济天下”的士大夫精神，冯仑开始将目光投向远方，渐渐褪去野蛮生长的痕迹。他在媒体、公益、出版、学界、商界等不同领域频频现身，身份转换中，一个形象日趋丰满的冯仑清晰可见。

前一天的新闻里，你可能看到他徒步跋涉在大西北的荒漠里，对恶劣的生态环境忧心忡忡；后一分钟的新书发布会上，他又以惯常的诙谐幽默笑呵呵地回答着各种问题。这个“黑心的房地产商人”越来越不务正业—不去认真研究怎么多赚钱，反倒将超过三分之一的时间花在和公益相关的事情上。荒漠化基础研究、地下水保护、植被保护、教育、社区发展……这些任谁听到都会皱着眉头连连叹气、避之唯恐不及的宏大议题，却愣是被冯仑一把揽到了自己的肩上。没有人要求他这么做，但他甘之如饴。

你说他是理想主义者也好，身体力行者也罢，冯仑不在乎外界怎么评价，他说自己的墓志铭要这么写：“资本家的工作岗位，无产阶级的社会理想，流氓无产阶级的生活习气，士大夫的精神享受……这孙子就是这样的。”

从江湖草莽到商界传奇，冯着商道与理想，终将在时代里站成一座雕像。而雕像的底座上，会刻着这样一句话：他们的出发点始终是想为国家做点事，这种情结挥之不去。

我要学习大象

《读者·原创版》：如果用一种动物来形容自己的话，你觉得自己是哪一种动物？

冯仑：大象。我特别喜欢大象，我要学习大象。

《读者·原创版》：学习大象？仑的影响力越来越大，甚至被很多渴望成功的青年人奉为“人生导师”。提起这个称号，冯仑连连摆手：“不要自视太高，当什么导师啊。”他更愿意做一个温和的分享者，坐下来，和年轻人谈谈他们大时代下的小理想。

有这么一批企业家，他们受过良好的教育，先在体制内成长，后白手起家于20世纪90年代，冯仑正是他们中的代表人物之一。在冯仑身上，你可以窥见那个年代社会主流精英的样貌：智商高、情商高、有胆识，既了解体制内的规则运行和人情世故，又懂得体制外的种种酸甜苦辣。这群企业家，怀揣

冯仑：对。在非洲的时候我看到一个很有趣的现象—非洲草原上最牛的是大象。为什么呢？第一是不争。大象是不争的，吃的是草，是最简单的东西，个头却是最大的。第二，后发制人。如果把它惹急了，它用鼻子把人卷起来，一下甩过去就把人摔死了；如果人没死，它会用象牙把人挑起来；如果还没死，它就慢慢走过去踩上一脚。它自身的防护特别好，皮很厚。所以我觉着大象很牛，不争不抢、后发制人、有防护。你要想成为“大牛”，就得这样—不争，不欺负人，另外你得保护好自己，在这个基础上再后发制人。

今天哪儿存在导师呀

《读者·原创版》：你的新书《行在宽处》中理解的“向宽处行”并不是“向浮华、获取去行，而是学会退却、放下懦弱、面对死亡，学会做屌丝”，是有一种反成功学的东西在里面吗？

冯仑：没有学术上的反成功学。一般人在痛苦面前会摔倒、绝望、放弃，所以路就窄了。所谓“宽”就是把这些事情处理好，你有本事面对曲折、挫折、痛苦、失恋、打击、侮辱、误解，你能把这些事情都搞定，那这人生的路就宽了，对吧？但你要是搞不定，其中任何一件事都可能让你跳楼，那人生可就结束了。

《读者·原创版》：你想倡导人们改变心态？

冯仑：我也不是倡导。大家想折腾呢，那就可以考虑一下这个事；不想折腾呢，那就过普通日子，没有必要“没事找事”。这就是我对创业的人的一些想法，普通人朝九晚五，而你却天天折腾，那没准儿媳妇就跟你掰了。

《读者·原创版》：现在很多年轻人把你奉为导师，你觉得这是为什么呢？

冯仑：我确实不愿意成为这样一个角色。因为我所说的都是我的体会，社会、时代在变，偶尔有一两句话让人觉得还挺有意思就行了，剩下有很多东西是需要自己在人生中体验的。另外，为什么我不愿意扮演人生导师的角色，因为我年轻时最烦的就是导师，他们天天给我讲一些事，讲得五迷三道的。

《读者·原创版》：但你的话现在有很大的影响力。

冯仑：这不一定。我觉得在他们（年轻人）现在这阶段有点儿影响力，等他们将来回头一看，可能就发现这话都是不对的。我觉得有的时候产生影响力的不是内容，而是表达形式。我说的任何话都是重复，没有创造。人类的历史有几百万年，文字的历史有几千年，很多话前人都说过了，今天还有多少创造？都是重复。只不过年轻人人生经验太少，觉得我说的是新的，但我知道我说的话都是前人说过的，只是表达形式是有时代特征的，是个体的。所以不要自视太高，当什么导师啊。

《读者·原创版》：那你出书的目的是什么？如果不是为了让自己的观念影响更多人。

冯仑：我真没有这个目的，写本书教育谁，谁也教育不着啊。互联网时代是个互相影响的时代。在互联网环境下，你的话可能会影响一些人，但也有一些人的话语会影响你。不存在一个绝对正确的人。在这个过程中，交流取代了教育，分享取代了改变。分享是积极的改变，而不是被动的改变。所以在互联网时代，人们更需要的是放松，一定要平等、分享、开放、交流。在这样一种心态下，大家各取一点点，我取你一点儿好的，你取我一点儿好的，最后这个时代就进步了。今天哪儿存在导师呀，没有。

这孙子就是这样的

《读者·原创版》：虽然你比较反对贴标签这个行为，但有时候标签也是一种快速认识人的方式。如果给自己贴标签的话，你会贴什么？

冯仑：第一，肯定是地产商；第二，是一个喜欢创新的地产商；第三，是公益活动的积极参与者；第四，是商业经历和心得的分享者。还有一个呢，肯定是男人，没出柜。（笑）

《读者·原创版》：如果让你给自己写墓志铭，会写什么话？

冯仑：资本家的工作岗位，无产阶级的社会理想，流氓无产阶级的生活习气，士大夫的精神享受。我觉得这话挺正确的，别人如果看了我的墓志铭，会觉得—这孙子就是这样的。

《读者·原创版》：这相当于你的价值观？

冯仑：不是价值观。我干的是商人的活儿，想的是无产阶级的社会理想。因为我15岁入团，20岁入党，又在体制内待了一段时间，所以想事不自觉地就往那边想。而所谓流氓无产阶级的社会习气，是因为我在海南就是从草根开始奋斗的，江湖习气沾染得多，包括说话方式啊什么的，都有点儿痞。

《读者·原创版》：你刚刚给自己贴了一个公益的标签，你对这个领域怎么理解？

冯仑：这10年来，在公益领域，中国企业家很了不起。现在中国的公益基金项目大概有三分之二是民营企业创办的。中国的公益捐款超过1000亿，65%来自民营企业和个人。这也是过去10年来民营企业做得最成功的事。其他的事并没有像做公益一样，迅速且根本地转变大家对商人的看法。这就是进步。过去10年民营企业的努力，包括一些公益组织的发展，就是要让大家看到慈善的力量、公益的力量，成为社会发展隐形的翅膀。所以在过去10年里，哪怕钱少赚一点儿，但是我们也会花很多时间和精力在公益上。

我不拒绝理想与情怀

《读者·原创版》：你去年的关键词是“理想”，是一个非常正能量的词，你是一个理想主义者吗？

冯仑：如果这是一个标签的话，我不拒绝。

《读者·原创版》：那你觉得理想主义者身上一般具有什么特质呢？

冯仑：梦想、热情、执着、牺牲、大爱，跟理想相关的都是这些词。

《读者·原创版》：跟你契合吗？

冯仑：很契合啊。（笑）我是追求理想，顺便赚钱，也必须赚钱。我觉得一个人活着得有方向感，只是每个人的理想不同而已。我觉得特别重要的不是“同”或“不同”，而是时代发生了变化。很多年龄偏大的人说起理想都有点儿空，全是家国情怀，那理想忒大。现在讲的其实是小时代的理想—你想有个好生活，上所好学校，这也是理想啊，这些理想特别好。尤其未来是一个小时代，应该全是些小理想，哪儿有那么多大理想呢。大理想是政府的事，我们的事都是些小事，但你不能说小理想就不高尚。

《读者·原创版》：前段时间兴起了一个热词叫“情怀”。你觉得“情怀”是什么？

冯仑：就是对社会“发情”嘛。但我觉得不能因为“情怀”就把自己的境遇和全社会分享。

《读者·原创版》：那你有情怀吗？

冯仑：如果你对某一件事情投入了热情，很认真，也很执着，以至于这件事情有很强烈的情感色彩和价值观体现，那都可能被冠以“情怀”二字，如果这样理解的话，我不拒绝情怀。“情怀”有时候是一种正常的表达，有时候是商业工具，是种炒作。

《读者·原创版》：当你独处时，你想的最多的是什么呢？

冯仑：我想的最多的是自由和创造，我觉得生命的价值就是如此。人类从动物进化而来，进入到人类社会，不同的制度安排，其实都让人不自由了。有很多障碍阻碍着你，让你不能自由创造，你的创造力就得不到发挥。所以我每天的工作就是在自由与创造、现实与经济中权衡、纠结。我想写一些怪怪的书，然后去一些奇怪的地方，干一些常人认为不太可能的事情，这是独处的时候偶尔会想的，潜意识里追求的东西。