剑与和平（六章）

辽宁　孙培用

剑与和平（六章）

辽宁孙培用

湛泸

这是你的江湖。

江湖险恶。但仁者无敌。

湛泸是一把剑。湛泸是一只眼睛。

一把无坚不摧又不带丝毫杀气的兵器。通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它有多么锋利，而是它的宽厚与慈爱。

湛泸像上苍的一只目光深邃、明察秋毫的黑色眼睛，注视着世人的行为、举止。

从秦时的明月，汉时的关，到唐宋诗篇。我在江湖中，身不由己。

而湛泸只想把恶人消灭。不，湛泸只想睡个安稳觉。最好，永远陈列在历史博物馆中。

泰阿

然而当天空偶然有闪电划过的时候，我看见了剑客。虚无本来是没有尽头的，剑依然站立。虚无的尽头就有了阻断虚无的剑客。

因为剑站立着，虚无就不过是雾，即使浓密，也终究可以驱散。

剑，是手的延续。

剑，在心中得以延续。

泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在于世界。只是无形、无迹，但剑气早已存在于天地间。只等待一个恰到好处的时机凝集起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。

闪电的速度有多快，泰阿的速度就有多快。

蜗牛的速度有多慢，泰阿的速度就有多慢。

挥舞泰阿，一团磅礴剑气喷射而出。你不觉得自己很孤单？

没有对手的比试。

是该放下泰阿的时候了。

干将莫邪

两个人就是两把剑。

请不要把什么东西都硬生生地分开。

除非是战争。

我们要的是和平。

没有人会把真正的爱情分开。

他们为吴王铸剑。莫邪跳入铁水，一霎时万道金光，铁水熔化，两把剑腾空而出。

干将只将“干将”献于吴王。他要保存心里的“莫邪”。武士层层围住干将和“莫邪”。绝望之际，他打开剑匣问“莫邪”，我们如何才能在一起？莫邪剑从匣中跃出，化成一条清丽的白龙，飞腾而去。干将也突然消失无踪。瞬间，吴王身上所佩的“干将”也不知所踪。

剑可以斩开身体，却斩不断思维和灵魂。

究竟有谁窥见过水的深藏部分？水肯定在等待着什么。抽剑在手，你能斩断这一汪水吗？你能斩断这一段柔情似水吗？

鱼肠

其实，剑客最大的敌人就是剑客自己。

我不想被命运扼住喉咙。

勇士怀着必胜和必死的信心和决心去刺杀王僚。借着献菜的机会，把剑藏在这道鱼菜的腹中。王僚突然感到一股凛然之气从鱼腹中激烈出来，他被惊呆了。

鱼肠剑已出鞘。已出鱼肠。它稳稳地依偎在专诸手中，迫不及待地急速向前。

两把训练有素的铁戈从面前交叉挡住。鱼肠剑从缝隙中穿了过去。穿透第三层时，鱼肠剑发现自己成了一把断剑。

剑断，然而杀气不会断。剑客专诸，他的最高境界是手中无剑，心中有剑。在心里，王僚早被他的鱼肠杀死千万遍。

英雄和宝剑的故事会从这里落下，又会从若干个地方莫名地升起，扩散成一种氛围。让我们从英雄和宝剑的行为中汲取营养，滋养我们脆弱、卑微的心里，滋养我们微渺、可怜的灵魂。

纯钧

仇恨是障碍。

纯钧是神奇的化身。

纯钧是天人合一的不二之作。有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换，可越王勾践却永远珍藏它。

为铸此剑，千年赤堇山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸此剑时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。欧冶子呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起。欧冶子力尽神疲而亡。

这么美丽的传说才配得上纯钧。

纯钧的出现就是为了拂去人心角落中的狡诈阴霾；抹去江湖的血雨腥风；荡平边关连年的讨伐征战；抚慰百姓又起的杀戮创伤。

是该它休息的时候了。

承影

手中的剑使人与人之间产生了矛盾、隔阂。

心中的剑使人与人之间充满了欲望、欺骗。

承影就在此时出现。

承影不是一把剑。承影只是影子。照得见人的面目，照得见人的内心。

只见承影的剑柄不见长剑的剑身。但是，墙壁上却隐隐投下了一个飘忽的剑影。剑影只存片刻，就随白昼的来临消失。

直到黄昏，在白昼与黑夜交替的时间里，那个飘忽的剑影又出现在你我眼前。

所以，人们在承影面前不要做亏心事。

剑客，生命里横亘着一条无法逾越的河。此岸是沉沦的现实与彻底的绝望，而彼岸是飞升的理想和触摸未来的强烈热情。

剑客离开大海最远，然而比谁都更早地感觉到潮水的逼近，一次再次地把隐忍、坚定、决绝折叠进自己心胸。剑客相距冰雪最近，然而比谁都更长久地感觉到雨水的来临，以燃烧的坚强、宽阔、富有执拗地抵抗黑夜和失望。

我们一起迎接黎明。

而我，在这个江湖中，已多年不用剑了。

我心中那把锋利的剑已被岁月的风雨消失殆尽了。

我们，都放下手中的剑和心中的剑吧。

我们，都需要和平、和谐。需要爱。