衣服：有生命的象形文字

◎吧啦

衣服：有生命的象形文字

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美的服饰具有一种审美性质，因此女人总会通过它来抓住生活中的触感。衣服能透露出一个女人内在的性情，因此它是穿在身上的心灵。

墨西哥女画家弗里达喜欢穿墨西哥民族服装，即便在她婚礼当天，她也是穿着从仆人那里借来的具有民族气息的特旺纳服装。特旺纳服装非常美，有绣花的上衣和用红色丝绒制作的长裙，裙裾镶有白色的棉布花边，裙摆上的细褶间仿佛是藏着一种和悦的鸟语，窸窸窣窣的，细小且稠密，这让弗里达显得如此优雅与风情万种。

弗里达喜欢穿特旺纳服装还有另一层原因——她的丈夫迪戈喜欢这种服饰。“女为悦己者容”，不管她是平凡的女人还是一位卓越的女画家，女人的本性里总有着这样一种取悦于人的情愫。

说到对服饰的探究，不得不提到民国的“临水照花人”张爱玲。张爱玲曾说衣服是一种“袖珍戏剧”，这戏有一种华丽的苍凉感。

那时张爱玲是上海的新闻人物，自己设计了一些具有前朝遗风的服装，这些衣服将怀旧风格与巴黎时装风尚完美地结合在一起，显得摩登且艳丽。她在色彩、样式、衣料和剪裁上有自己独到的见解与喜好，可以将祖母的一床夹被改成一件充满画意的衣服，可以把一件花绸衣料权充围巾，单色旗袍不上照，她就在旗袍外面加件浴衣。

有一次，张爱玲在香港买了一匹广东土布，刺目的玫瑰红上印着粉艳艳的花朵和嫩绿的叶子。这种花样在乡下也只有婴儿穿，张爱玲却将它带回上海做成了一件美衣。她在书中记录了当时的感受：“仿佛穿着博物馆的名画到处走，遍体森然，飘飘欲仙，完全不管别人的观感。”旗袍是张爱玲的最爱，这精致的服饰显露出东方人体的轮廓和线条，有一种含蓄矜持的古典意蕴，又有一些盛气凌人的姿态。1950年夏天，上海举行第一届文学艺术界代表大会，当时的参会者都穿时兴的“延安装”，只有张爱玲穿着艳丽的旗袍，她坐在会场最后一排，眼神凛凛然地看着前方。

能将衣服穿出个性范儿的还有一位台湾女作家，她就是三毛。

三毛喜欢穿棉织或麻织品，不喜欢旗袍，觉得穿着旗袍是种拘束，细细碎碎地走路，迈不开步子。在三毛看来，服饰越粗犷越生动，她喜欢下摆宽大的长裙，走起路来能生风，这也映衬了她率真的性情。

在三毛的传记里能看见这样一张照片：她穿着白色的麻质长裙站在沙漠的风里，如海藻一般的黑发被风吹起，她眼帘低垂着，如同穿着裙子四处流浪的“尤利西斯”，将东方女性的神秘与波西米亚风情装束统一在一起，给人一种浪漫的视觉感受。三毛还懂得根据衣服的不同风格佩戴不同类型的项链和手镯，一串在加那利群岛淘的南美项链、意大利的三角形细银链、玫瑰念珠……这些饰物透着神秘，在三毛的身上焕发出光彩。

弗里达、张爱玲与三毛这三位带着艺术气息的女性长得并不漂亮，可是她们非常动人，这种动人是由内而外升腾出的一种独特的气质与涵养，既俗艳又天真。衣服是一种有生命的象形文字，只有内心有定性的女人才能穿出自己独特的风韵，成为世人眼中一道美丽的风景。

（摘自《见素》江苏文艺出版社 图/汜水）