我演《挡马》中焦光普的体会

■焦艳明

我演《挡马》中焦光普的体会

■焦艳明

京剧或者昆曲包括其他地方剧种都有《挡马》这一出精彩炫目、脍炙人口的小武戏，其剧名有的叫《拦马》。有的叫《拦马过关》，不管是《拦马》还是《拦马过关》，最终让大众接受的名字还是《挡马》。该剧讲的是《杨家将》中第二十六回的一段故事：九妹误陷幽州，后为杨延德《五郎》救出。另其《缀白裘》记载：乱弹《挡马》讲的是焦光普和杨八姐杀番将夺取令牌返回宋朝的故事，现在都不演杀番将夺令箭的剧情了。湘剧演出的时候还保留了这一演法，而我演出《挡马》的路子是：宋时，辽国侵犯宋朝，杨八姐奉杨六郎的命令女扮男装潜入辽地打探辽军的情况，返回三关时被焦光普拦住战马请进酒店，焦光普原本是三关杨老令公的部下，因大战后与部队失散隐名瞒姓流落番邦，在大漠荒村开一酒店谋生，总想回到故乡，但没有腰牌不能通过敌人把守的关隘，见到杨八姐身带腰牌，企图使计盗取腰牌，杨八姐见焦光普行动鬼鬼祟祟，非常可疑，在相互试探中发生了格斗，经过一番激烈的打斗后相互认出是故友亲人，便一同乔装改扮一同混出关去，回到故乡。

焦光普这个角色是武丑应功的活，戏剧中武丑应功的角色，讲究的是“丑角会武打”，这一列的丑角叫“开口跳”。我们唱武丑的既要跳跃，又要言辞，这一类的人物兼以清晰的念白，阴阳顿挫，音节脆、响、干净，性格上要诙谐善变、活泼机智、伶俐。接下来具体谈谈焦光普的人物特征。

在出场前，焦光普在内搭架子后圆场直奔中场站定，然后飞窜到九龙口起云手，肩上搭毛巾，踢腿亮相。这一组的动作，首先讲在场内的搭架子，嗓子首先要亮、脆、高。给场内的观众一种欲欲而出的期待。接下来，出场直奔台口踢腿、搭毛巾的亮相，要充分运用武丑的特色技术，跳、跃、蹿、蹦，体现活泼机智的风格，然后起数板，一板一眼，字正腔圆要有“大珠小珠落玉盘”那种清脆入耳的韵味，如：“我是、我是柳叶镇上一店家，招来客商做生涯，南来的，北往的，他们的说的都是番邦话....”。忽高忽低，忽快忽慢，有舒有缓，松紧有序，这样的表演一下子就把焦光普这个人物、身份、地点、是干什么的就展现在观众面前，观众也就会一下子被演员带进了剧情和人物的感情中去了。我就是运用了这种平、上、去、入、横、短、竖、长等方法，包括清脆亮丽的手法来表现焦光普这一出场的人物的特色。

接下来唱【黄龙滚】“俺身旁无有腰牌、俺身旁无有腰牌、焉能够偷渡雁门关”，古代征战不断，征夫之苦，自然是不待言的，尤其是流落在异国之地的人，内心是非常非常痛苦和苦闷的，他们非常想念家乡，思念故土，真所谓“我徂杀山，慆慆不归”，内心的感受是回国回家的路是那么的遥远，家乡也就那样的美好。关隘有敌人守着，没有腰牌没法通过关阻，怎么办？多么希望身上有双翅膀飞过这关隘，可以回到故国。每出戏都有主次之分，而这段唱在焦光普这个武丑人物身上来讲就是主，为什么这么说呢？因为《挡马》这出戏是武戏，唱完这段【黄龙滚】的大段唱，就是试探杨八姐并且开打了，如果前面的数板是显示演员的念白，那么这段唱就是要突出演员的唱功了。“将招牌挂在吊竿，将招牌挂在吊竿，含羞带愧做买卖，见一个番邦小将到此来”。“大漠孤烟直”“一片孤城万仞山”，荒漠小镇，黄沙直上，塞外羌笛远处传来，想起了自己，焦光普一个随杨家将打仗的勇士今天落在了这么个地方开个店糊口，焦光普想到这些内心痛苦万分，为了生存，难为情的做着小买卖，这段唱唱出了焦光普的心情。唱是要围绕人物思想感情的变化而变化，能够从人物的思想感情出发去演人物那就容易掌握这个人物。“不知何处吹芦管”，焦光普发现一个番邦小将到此来，情况突然有转变，情绪也随之起了不同的变化，因思念家国，看到了杨八姐乔装改扮的番将，焦光普将他的马头拦下，让其在店中休息、喂马、喂饭、然后赶路出关，在这一息一拦，用饭的过程中，在这一探、一试的情景中，焦光普发现番将不像番邦的人，想想这个人在哪见过，探—用家乡音、古画来探听杨八姐是哪里人士。民间有俗语：“不打不相识”——焦光普感觉出了这个人似曾相识，人是杨家的什么人，渐渐认知了不是八姐定是九妹。亲情、人情、感情，在这一打一探中全盘的体现出来了。这个打，怎么打？我在演焦光普时感悟到了这一点，打是戏剧形体动作的一个重要组成部分，它结合了传统武术当中的精华，并使之舞蹈化，是生活中格斗、搏击等各种情形的高度的提炼。而我们的剧恰恰继承了上述的武打技术，它是传统戏中的各项跌打翻滚，闪、展、腾、挪靠向了剧情表演，塑造人物的艺术瀚海之中去了，我就是在这种思维里通过与杨八姐的打斗，在送酒时看到杨八姐走出的女子步伐，顿时感到一惊、一问：一个番将怎么会走出女人的步子来，请杨八姐喝酒观看杨八姐有没有男人的喉结，再进一步地观察发现杨八姐在哪里认识过，欲问杨八姐不搭，再问杨八姐烦恼，还要问杨八姐火起，反问再逼她动武，在这动武当中运用了传统中的踢剑出鞘的高难的技巧。矮子步的观察，杨八姐的观画，查看酒店每一个角落的一举一动体现出了焦光普的机敏、果敢、灵活、多变的人物性格，同时体现出了我扮演焦光普时也因同时具备机敏、果敢、灵活、多变的记忆手段。武打里有两项基本功：一项是把子功，一项是毯子功。把子功里包括了：刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、拐子、流星、鞭、锏、锤、抓、等武器的运用。在《挡马》中我们就运用了剑的打法，如：踢剑出鞘，剑扫凳子、椅子上的单腿跳、倒扎虎、窜桌子等等大量的技巧，体现此剧武打人物的心情，剧情的复杂，演出人物的难度令观众赏心悦目。毯子功包括了：翻、跌、腾、扑、等各种技艺。因为难度大技术复杂毯子功的技巧有拿顶、下腰、后桥、前桥、倒毛、吊毛、抢背等所谓的长筋斗，桌子功等一系列功法。筋斗的运用是有规则的：翻、腾、滚、跃，这一技巧特技范围的运用使其变为腾云驾雾、翻山越岭、窜房过屋，也能变厮杀中的人仰马翻为戏剧中变现剧情环境，成为宣泄打斗气氛必不可少的戏剧手段。焦光普正是运用了毯子功的这些技巧如：筋斗上桌、筋斗下桌、筋斗过桌、凳子单提、凳子三级跳，层层起落、情形激烈、一层高一层、难度一个比一个大地将剧情一场比一场复杂。观众的观感一下比一下起伏不停、夺人心情、悦人耳目，让人在高难度的技巧下领悟了演员在演出情境中的艰辛和磨砺。通过了上述的表现手段和方法焦光普和杨八姐在激烈的打斗中从猜疑到误解，到兵戎相见，到解除误会，同心和中，乔装改扮，设计潜行，过关而行，回到了自己魂牵梦绕的故国、故乡、故土，见到了亲情、亲人，焦光普和杨八姐回到了家乡。

这是我演《挡马》的一点心得，写到这里我在想，老艺术家总结时说过：“武功，无论是把子功，毯子功，都仅仅是塑造人物的技术基础，它们不与具体的戏和人物结合时，也只能显示其技术性的本质，而唯有溶技于戏的升华，本着戏剧赋予人物的行动溶练技于戏的升华人物的形象上，你演的戏才更加好看，更加精彩，更加有艺术价值。”