寒暑旦暮，一期一会

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寒暑旦暮，一期一会

◎倾蓝紫 自由作家。喜欢古典文化，这万里青山，时光似水挡住了青山路，我愿扑地为桥，引人渡水近青山。若有人踏上了我的桥，而靠近了青山，我当是幸福和幸运的。

公元1091年，要离开杭州入京的苏东坡，给一个舍不得他走而痛哭的朋友写了一首诗：“知君仙骨无寒暑，千载相逢犹旦暮。故将别语恼佳人，要看梨花枝上雨。落花已逐回风去，花本无心莺自诉。明朝归路下塘西，不见莺啼花落处。”这句“知君仙骨无寒暑，千载相逢犹旦暮”，蓦地让人想起仙凡旦暮的情事来。

也许是神仙生活太寂寥，于深山古树清潭幽穴孤独自处，任世间幻变，寂然太虚；或独居无限时空，手握满天繁华，一颗心却坚硬冰冷。修行，从一处人间的孤独走向一座宇宙的孤独。于是，格外容易被人世有情的一个小举动打动，碎裂千百年积重的坚硬。所以中国的仙女妖精分外多情，不似世外仙姝，更似闺中春愁思凡女。

七仙女来到人间，遇见了偷她衣服的牛郎，便触动情肠；白娘子走出深山洞府，遇见给她一把伞遮挡风雨的人，于是被打动了。心头一暖，修行毁于一旦间。

可，那又如何。

若故事没那么多意外迭起，她们大可在人间尝尽情味甘美，待人间之人归土时，回到仙界天山或幽林洞府，过百年，再来人间寻一世情。在人间那一场死去活来的爱情，其实不过是她们枕手看天地人间时，偶尔想起的几日做人的情分罢了。

于她们而言，这些遇见即便美如仙葩，也不过是千年时光里一段小插曲而已。而百年之人看不到千年之人的后来，如只活一日的蜉蝣看不到四季风景；四季更替不曾在乎蜉蝣的心情，那千年之人又怎会念念不忘与百年之人的这段小插曲呢？

所以苏东坡说，离别时不必多叙伤心话，不过是想看佳人梨花带雨的美而已。落花随风而逝，那些离别的悲伤只是黄莺自诉的心事。哪天再来，早不见了这莺啼花落处。所以他看淡聚散，笑言离合，不诉离殇。

如果可以永生，人间的悲欢离合自会变得疏冷。可人间没有永生，唯有每个血肉之躯在离别处哭得梨花带雨，他年归来必物是人非，此刻怎禁得住一生不见？

所以七仙女纵知自己可以永生，但眼前这个相爱一场的人却要就此不见，她怎会淡然而去？遇见一个倾心相付之人，才能打发漫长的寂寞时光，也因此，七仙女才会以仙骨之身珍惜这旦暮的相遇，纠缠出一年一度的七夕重聚。而白娘子情愿被压雷峰塔下，也想要去救许仙一场，不放弃这一世难得的相遇。

不是不知放弃了，自可另有奇缘，但终究在爱过的旦暮之间踌躇不去。

人世有情，所以让仙子频频眷顾；人间有爱，所以让人在一场场分别里依依不舍。人以有限的生命与仙人相遇在无限的时间，那微末的人世之情如一个个小小的鸟巢构筑在时空交错的枝柯间，让这空旷的时空有了一抹动人的色彩、一声黄莺的鸣啼……

茶道有言：一期一会。一生只有一次缘分，所以珍重，这细末微情处。