鱼能读月 鸟可谈天
——读陈定山『水清鱼读月花静鸟谈天』有感
2015-11-14韩崇文
●韩崇文
近读《台湾风景名胜对联大观》,有台北阳明山公园鱼乐园联:
水清鱼读月;
花静鸟谈天。
读后很有些感触。 此联为陈定山撰。
陈定山: 名蘧, 字小蝶, 一九二七年生,浙江杭州人,陈栩园先生长子。 他与其妹小翠、弟次蝶早负文名,当世将他们比做眉山(四川)苏氏。 陈定山先生尤富文翰,解音律,诗文、词曲、书画、戏曲、小说,无一不精通,著作甚富,对楹联艺术也有较深的造诣。陈定山先生通过这副对联,将阳明山公园鱼乐园清幽雅致的迷人景色, 呈现在人们的眼前。
鱼能『读』月吗? 『读』为古入声字。 这里的读, 是朗读, 还是阅读, 或者是学习呢? 尚须慢慢品读。 一般来说,关于『月』,人们常用的是: 观月、赏月。 不说『读月』,人尚且如此,何况鱼乎! 那么,为什么要用『读』呢,作者没有说,这里只能是推理了。『水清鱼读月』,水不清,就不能读了。 『水清』是先决条件。因为鱼读的是月在水中的影子; 但是,如果是云遮月呢,鱼同样是读不了月的。所谓『鱼读月』,是作者在水边看到了『水中月』,也看到了鱼游到了『月』边,好像是要吃月、吞月、咬月。如果这样写,那是写实。作者要写的高雅一些,于是想到了『读』。 『鱼读月』,那是作者的一厢情愿,把自己的意象,强加给鱼。 实际上,如果在水中,不仅『鱼』看不到『月』,就是『人』也看不到『月』。因此,所谓『鱼读月』,是不存在的。也是不合逻辑的。 但是,艺术就是艺术,当我们读到『鱼读月』时,没有觉得不合事实,不合逻辑。 反而觉得有趣、有味,这便是艺术,是无理而趣。 此时的『鱼读月』,可谓鱼读胜人读了。『鸟谈天』,也一样,『花静鸟谈天』,如果,花不静呢,那鸟只能飞走了,还谈什么天。 这里的『天』,是天空吗,可以是: 鸟儿子问他妈妈,『妈妈、妈妈,天空是那么的蓝,那么的高,我们能上去吗? 』妈妈说: 『能啊,古人云: 海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。 当你长大了,翅膀硬了,就可以翱翔蓝天了』。 『天』,也可以是聊天,谈天说地,说东道西。只有花静,鸟才能谈得来。这时,我们想到了《入若耶溪》的诗句中的那副对联:
蝉噪林逾静;
鸟鸣山更幽。
还有这样的一联:
树影横江,鱼戏枝头鸦宿浪;
山光倒海,龙吟岩畔虎眠滩。
等等。 鱼能读月,鸟可谈天,也可以理解为鱼在说月,因为读有说的意思。鸟在谈论天,总之是移景移情,把人的思想、情感,移到了鱼的世界。
此联运用了拟人的修辞手法, 动静衬托的笔墨,花鸟天水鱼月的形象描绘,造成了诗画般的意境; 赏心悦目的风采; 我们深深为作者的驾驭文字的大手笔所折服。写对联,当如此啊。
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