春 联
——《文化讲堂》春节特别节目
2015-11-14
【开场白】：
爆竹一声除岁；
桃符万户更新。
每逢春节家家户户都要贴春联，然而您知道写春联有什么讲究吗？您又真的会贴春联吗？人们熟知的“三羊开泰”真的和“羊”有关吗？今天，我们就请中国楹学会名誉会长常江先生，走进《文化讲堂》，为我们讲讲春联的有关知识。
【人物介绍】：
特邀主持：中国楹学会名誉会长常江先生；
特邀嘉宾：山西首届楹联高手大赛冠军张丹薇、山西首届楹联高手大赛季军张兴贵、属羊的12岁少年周飞杨。
（常：常江、贵：张兴贵、薇：张丹薇、杨：周飞杨）
【开讲】：
常：各位观众，大家好！去年在电视台参加楹联高手大赛，我做评委。今年有幸又来到电视台，主持咱们《文化讲堂》的春节特别节目。今天和我一起来的还有去年参加楹联高手大赛的冠军和季军，还有一个可爱的小朋友。现在你们向观众介绍一下自己。
贵：我叫张兴贵，来自山西临县教育体育局。我今天给大家带来一副幽默联，也就是自画像，联是这样的：
天赐夸张嘴脸，排比骨头，反复胡须，通感肌肤藏曲笔；
独钟对偶婆姨，谐音子女，顶真岁月，双关翰墨著回文。
薇：大家好，我叫张丹薇，来自山西夏县中学，我给大家带来了一副联是这样的：当有诗心酬岁月；不辞化雨沐芝兰。
上联是期待着古典和诗意的生活，濡染着每一个朝朝夕夕。下联呢，当然跟我的职业有关系了，随风潜入夜，润物细无声，是这样一种表达。
杨：我叫周飞杨，是永济市银杏小学六年级的一名学生。我属羊，今天我也给大家带来一副对联：
踢毽跳绳，骏马悄然离去；吟诗作对，玉羊接踵而来。
常：他这个跟别人不一样，听着就是孩子做的，很有童趣。今天我们就谈谈春联这个话题。你们知道第一幅春联是谁写的吗？
薇：五代后蜀的孟昶。
常：孟昶就是咱们山西太原人，所以说咱们山西的对联搞得好，是有历史渊源的。（嘉宾三人同声附和。）第一副春联就诞生在山西，当时孟昶在成都，是五代后蜀的一个小国。
贵：我记得他是公元964年写得这副对联。
薇：对，公元964年。
常：他是个文学皇帝，像李后主似的，虽治理国家可能差一点，但是文学上很有造诣的。（薇：很有才。）他每年都让底下的人写春联，自己也写。这一年（公元964年），他自己写了一副春联：新年纳余庆；嘉节号长春。
公元965年，宋朝派了大将吕余庆打到了成都，宋太祖赵匡胤又把自己的生日定为长春节。所以很巧的是这副对联“余庆”、“长春”都对上号了。
在十年前，国务院公布了一个叫非物质文化遗产保护名录，其中有一条叫楹联习俗。因此我就想，我们集中来谈一下怎么保护楹联习俗；我们的楹联习俗有哪些。
薇：保护春联的习俗，首先应该是春联的创作。从创作内容来看，它有几个非常重要的因素。你比如像春联，它肯定有春的气息，要有迎春的内容，像杨柳、桃花、还有杏花、梅花、动物植物，非常美好，有美好意义的。
常：还有一些器物。
杨：比如鞭炮、爆竹。
常：爆竹一声除岁。你们二位是对联高手，用动物和植物的元素给大家作一副春联吧。
薇：我写个植物，写个清新一点的，比如说是：十里杏花雨；一帘杨柳风。
贵：我没有你才思敏捷，我考虑一下，咱们现在即将送去马年，迎来羊年，那我就用马和羊作一副春联：骏马回眸看春天炫彩；羚羊侧耳听祖国飞歌。
常：你看看，你们两人对联都给人一种非常平和、对未来有一些向往的意思。这就体现了我们对联的一个非常重要的功能，就是我们要祈福、要祝愿。
薇：确实是这样，我自己也深有体会。前几年，父亲生了一场病，当时我非常担心，病情逐渐稳定下来后，我的心情才稍微轻松了些。第二年春节，我就写了这样一副联，来表达我的心情：
好酒频添，问此心情何似，请看绕树黄莺，穿廊紫燕；
春风不减，借花意态雍和，长祝双慈康健，诸事圆融。
常：这就是你的祝福。父母身体不好，最大的希望就是他们的身体好起来。
薇：对，但是现在有些事就有点麻烦：春节前到市场买春联，都是印好的，把各家各户个性化的美好愿望都给掩盖了，全是有关发大财的。
贵：也就是把祈福程式化了。
常：对，叫什么一年四季行好运，八方财宝进我家。八方财宝都进你们家，别人还活不活了。所以像这样的东西，我觉得已经是离开了我们的这个传统了。它不是说，个人或者这个家里面有什么盼头，而是人人都盼发财，实际上并不是这样的。
杨：就是说现在印好的春联完全把我们的祈福都给束缚了。
常：你比如说，你们家父母肯定是希望你能够早日成材，而不是说你怎么发大财。财源滚滚，你说这么点小孩你让他整天看着财源滚滚。所以我觉得我们在保护春联的创作传统的时候，我们要提倡写出有个性的春联。这种个性化也有很多表现，你比如说时间性。
杨：常爷爷，个性是什么？
常：个性就是与众不同，你写的对联在这个时间这个地点和别人不一样。你比如说这个时间性吧。我们现在是迎羊年，这个羊年呢，大家常说的一个词是“三阳开泰”。那么，三阳开泰，你们拿什么对呢？
薇：一马当先。
贵：我对：十雨知春。因为咱们中国有个成语叫五风十雨，它就是五天刮一次风，十天下一次雨，比喻国家风调雨顺，这是一个褒义词，所以我对的就是“十雨知春”。
杨：两位老师对得都不错，我现在也给大家对一个“百户贴红”。就是三阳开泰过年了，大家都贴红春联。
常：百户贴红这个不错。现在我倒想请现场的观众也来对一对这个“三阳开泰”，看看你们有什么更好的词，来献给我们的观众。
观众一：四海同春。
常：四海同春，挺好，挺好，挺大气。
观众二：一册逢春。
常：这是在说《对联》杂志。
观众三：五福临门。
常：“五福临门”也很好。这个“五福临门”还有一个好处在于它这个福字。这个“三阳开泰”的“阳”和我们这个羊年的“羊”是谐音。五福的“福”和蝙蝠的“蝠”是谐音。中国古代是把蝙蝠当做一个吉祥动物的。好，挺好！今年我们是用三阳开泰，明年还能用三阳开泰吗？
杨：可以吧。
常：呵呵，能说说理由吗？
杨：理由我还真不知道，常爷爷您给说说吧。
常：好，我给说说。这个“三阳开泰”实际上是和我们这个传统的哲学文化有关。
贵：是不是和那个八卦有关？
常：对，和八卦有关。那么六十四卦里面，十二个卦对应着十二个月，那么其中呢就有这样几卦。（边讲边在纸上画卦）卦分阴阳，中间空的是阴爻，连成一条线的是阳爻，如果这六爻都是阴爻叫做坤卦；它代表农历十月，如果是有一个阳爻五个阴爻那么这个卦叫复卦，代表十一月；如果底下有两个阳爻四个阴爻，这个叫临卦，代表十二月，也就是腊月；那么底下有三个阳爻，上面三个阴爻，这个叫泰卦，代表正月。三阳开泰就是这么来的。
杨：“阳”也不是咱们平常说的羊年的“羊”。
常：这就是谐音，用的是阳爻的“阳”，就是太阳的那个“阳”。
薇：对联里有很多谐音。
贵：太阳的“阳”和羊年的“羊”，音也是一样的。这就是我们平时写对联时，所说的那个谐音。
常：这就是羊年我们常用的词语，这是一种个性，跟马年不同。那么，还有什么个性化的内容呢？
薇：我讲一个真实的故事。在我们家乡有一个才子，他胸怀大志，十七八岁就考上大学。他住的房子很矮，门前还是疙疙瘩瘩的土路。可邻家的房子高大阔气上档次。他家夹在中间显得特别贫寒。那年的春节，他写了一副联：
土路不平腾骏马；寒门虽破出蛟龙。
贵：真好！
常：这个你可得学着点。（指着杨）
薇：那一年刚好是马年，应了马年的景，还表达了他个人的志趣。所以这种联它不是复制出来的，是个性化的东西，融入了个人感情。
常：有个性才有文学性。对联的创作，应该说是还有很多话可以说，现在很多高手和很多喜欢写对联的人仍在积极地创作春联。那么你创作的再好，最后你要把它表现出来，那么就有一个书写的问题。我们还要保护春联的书写习俗。这个书写也是有传统的、有习俗的。首先是用纸，用什么纸？用红纸。
贵：传说在远古时代有一种非常凶猛的动物，它的名字就叫我们现在过年的“年”。
常：“年”又怕红又怕响动，所以我们对联是用红纸。
贵：其实红色在中国文化史上从古到今一直代表一种喜庆。
常：我们是一个多民族的国家，有些少数民族还有特殊的风俗。你比如说满族人，满族人尚白，喜欢白色。以前这个故宫里面的春联都是白纸写，满族人是在北方冰雪天来的，所以他们尚白。我们写春联啊，这个字体一定要规规矩矩的。
薇：规范的楷书、隶书，行书也比较少。
常：但最好还是别用草书，不好认。
贵：说起书写习俗，我想起我从小学学毛笔写字的时候，爷爷和父亲每到腊月就让我写对联。爷爷当时年龄已经很大了，他先是把家里那方方正正的炕桌打扫得干干净净，放到土炕上摆得端端正正，然后让我坐下认认真真地去写。
我爷爷小的时候，因为不识字，每到腊月里都要求人写对联。有一年，他不想求人了，除夕的那天下午，在大门上贴了两张红纸，然后用小碗蘸上墨扣了几个黑印。结果大年初一，村里有些文化的人把我爷爷狠狠地批评了一顿。我知道这个故事以后，就是从我小学刚学会写毛笔字的时候直到现在，我都要亲自编对联，写对联。因为这既是一种民族的习俗，又是我们家族应该传
递的一种文风。
常：再不扣圈了。
贵：对，再不能扣了。
常：其实上世纪八十年代，我在辽宁一个县文化馆里面，看见他们也这样搞。他们贴的不是字，而是图案：○○□□○○□；□□○○□□○。
杨：这完全就把平仄给代替了。
贵：真聪明，我正要说呢。
常：他这个就是“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。画圈的这个人啊，他们肯定会做对联，但是他为什么在门口这么贴呢，就是一个——三人：有趣，好玩。
杨：说到这，我也想到一副对联，好像是某个土地庙的对联：
咦，哪里放炮？
哦，他们过年。
常：像这种对联，就是把过年这事弄得很有趣。
贵：好像两口子在那说话。
薇：也说明春联的内容多种多样。
贵：表达的方式多种多样。
常：过去人们都挺穷，过年吃不起饺子，也吃窝头，所以就有人自嘲说：人家过年二上八下；我辞旧岁九外一中。
包饺子会吗？挤饺子是吧。人家能吃饺子，我只能吃窝头，九外一中。本来是日子过得挺清苦，很贫寒，但是这么一写，让人觉得这个人家这个作者他对生活是充满了一种希望，苦中作乐。那么春联我们都把它按照规矩，按照习俗写好了，下一步呢？
嘉宾：要贴对联了。
常：那么贴春联的习俗也是我们应该考虑到的事，那么春联怎么贴呢？
杨：这个我知道。面对着门，右边贴上联左边贴下联，上边就贴横批。
常：现在人们有一个误解，这个写字从左到右，于是人们以为贴春联呢，也是左边是上联右边是下联，这是一个误解。误解在哪儿？横批它是横写的，从左到右，联是竖写的，竖写的必须是从右到左。我们看线装书或者竖写的书，都是书向右翻，由右往左读。
贵：自上而下看《左传》，书向右翻。
薇：对，这是个技巧联。
常：我经常到大街上看对联，有的人家贴反了，有的人家贴得对了。大概能有一半的人家把对联都贴反了。所以我一再地讲，过年我们要图一个顺。这个上下联贴对了，本身就是个“顺”是吧。
薇：这一年都是顺顺当当的。
常：阴阳之序，上下之序，天地之序，都要有规矩。所以我们这个春联上下不是随便贴的。那么就有人问了，我从大街上买了一副对联，我怎么知道哪个是上联哪个是下联呢？
杨：这个我给你们说说怎么判断上下联吧！
常：你说说，小老师。
杨：我就用开场时说的那一副联为例，上联最后一个字是“去”，悄然离去，是仄声，下联是“来”，接踵而来，它是平声，对联其实都是这样的，它是仄起平收，上联的最后一个字必须是仄声，下联的最后一个字必须是平声。我们就可以根据这个来判断上联和下联。
贵：小飞杨确实知道得不少。
常：不管怎么起，就看最后一个字，对吧。当然这也有特例，我们国家也留下了几副上联是平声，下联是仄声的对联。比如岳麓书院：惟楚有才；于斯为盛。
泰山还有一个。陶行知还有一个：
捧着一颗心来；不带半根草去。
这是极个别的，作为一般情况来讲，那就是上联是仄声结尾的字，下联是平声结尾的字。另外在这个春联里面，我们在看得时候，还要注意有些字它能够体现出我们春联的好处，比如说动物、植物。但是有些字对于春联来讲，是禁忌，不能写！比如说断、绝、残、亡、悲、伤、哀这些都不能写。
贵：常老师，人们经常说的“绝妙”二字是一个形容词，你说这个词在春联里能用吗？
常：不能，有“绝”字，不能用“妙”，春联里面很重要。
杨：医院也有这种情况。
薇：对，医院门诊上贴春联是——救死扶伤。
常：这个词也不好。
贵：起死回生。
常：它也有个“死”字，“回生”可以。
贵：这个春联实际上是字斟句酌，你每一个字都要认真地推敲。
常：不止是春联，所有的对联我们在作的时候都要字斟句酌，因为它是体现了我们民族的文化，这个汉字的魅力。我们谈了保护春联的创作习俗、书写习俗、张贴习俗和观赏习俗。应该说春联的这个习俗是整个楹联习俗的一部分。如果说到楹联习俗，我们还有很多的话要说，而且你们各位创作也不只是春联，你们有很多长项，有很多精彩的东西。我想在节目快要结束的时候，请你们把自己在对联创作上的精品，来给我们介绍一下吧！
薇：春天嘛，我们就接着春天这个话题说，我写了这样一副联：
微雨偶贪杯，趁画境横生，诗心漫起，信步拾来花一片；
春眠不觉晓，待莺声在耳，日照于窗，卷帘放入绿三分。
众人：很美很美！
贵：我曾经在黄河岸边工作了三年半，所以我对黄河情有独钟。我给黄河题写了一副长联：
携上古长风，破蛮荒以启先河，万里奔腾励志，宏开境界，衔赤日书怀，越翰漠淘沙，走金城蓄势，抵中游立柱，摇篮内父性激昂，母性缠绵，拓光辉足迹，传承鼎鼐，蓝田奠定根基，丁村哺育灵魂，丝路飘扬旗帜......溅起青波，登楼鹳雀，放飞梦呓，拉纤船夫，融入夕烟，更兼壶口惊涛拍岸，永济铁牛列阵，龙门锦鲤化仙，百般浪漫卷狂澜，浩浩矣，上上矣，过峡纳川，喷雪蔚霞，奏铿锵韵律，猛击洪钟朝海去；
籍雄州竹简，留坦荡而垂史册，千秋砥砺铺宣，力振家邦，钦伏羲画卦，敬女娲抟土，欣李耳说经，悦神马献图，巨著间鸿篇典雅，短篇洗练，敞广博胸扉，俯仰乾坤，尧祖推崇禅让，舜帝谋求稼穑，禹王治理江山......携来椽笔，出塞季凌，谱就华章，举樽太白，吟成绝唱，尚有高桥傲骨临空，大坝英姿锁雾，电站奇葩夺目，九曲和谐撑伟业，洋洋兮，洒洒兮，超凡脱俗，拿云攫石，毓厚重人文，频增胜概对天歌。
（大家拍手直夸好！）
贵：序列330个字。
常：不简单，不简单！（指着杨）怎么样？
杨：两位老师的联，一个有诗意，一个是长联，佩服佩服！我现在就把两位老师的诗意和长联都融入到我的对联里面。
想学长联寻贵伯；要知诗意问薇姨。
横批：常爷爷好。
（大家拍手直夸好！）
常：一个是贵伯，一个是薇姨。这个用相声的说法叫现挂。那么下面哪位观众也给我们这个节目现挂一个？
观众：今天呢，听四位嘉宾给我们讲春联，我也想了一副对联送给他们：两行字能书万象；三代人亲若一家。
（大家拍手直夸好！）
【结束语】：
常：那么最后呢，我要给电视机前的观众出一个对子，希望大家对一下：
鲜花美酒吉祥，三阳开泰。
大家要注意了，鲜花的鲜、美酒的美，吉祥的祥都有一个羊字，这个三阳开泰请大家对一下。在春节到来的时候，我们特别希望电视机前的观众能够仔细品尝越来越浓的年味，能够享受祖先给我们留下来的传统文化，并且告诉孩子们，这个民族就是在这个文化当中活着的！
