编读往来

对于一个个性化或者创意类的产业，我认为，保证它规模的“小而美”更有利于新的产品或者有价值产品开发。（陈海娟）

热议

历史不能由抗日神剧任意打扮

近年来，频现于荧屏的抗日“神剧”呈现出一番奇观：裤裆藏雷、手撕鬼子、石头打飞机……这究竟是艺术创作，还是消费历史和民族感情？在市场需求导向下，反映观众好恶的收视率，很大程度上影响着创作方向，多部带有“手撕鬼子”等夸张雷人情节的抗日剧持续热播，也促使更多拍摄者投入其中。

抗日“神剧”叫座不叫好，原因为何？有人认为港台导演集体“北上”执导抗日剧，把抗日剧直接拍成武侠剧、言情剧；有人批评编剧智力低下；有人分析，根本原因是我国电视剧生产机制扭曲，电视剧为追求收视率，过度迎合部分观众的低俗口味，比雷、比俗、比变态。

抗日剧不能只看重花拳绣腿、动作精彩，而更应有历史根据，表达宏大严肃的主题。有老兵接受采访时表示对抗战“神剧”非常反感，因为它们把敌人描绘得过于弱智，不仅是对历史的歪曲，更是对浴血捍卫家国先烈的不敬。

历史不是个涂脂抹粉的小女孩，可以任抗日“神剧”随意打扮。对于一个在抗日战争中付出了沉重而巨大代价的民族来说，这段历史更不容戏说。有关部门应加强监管，避免“荤腥”低俗元素再混入抗战历史作品。创作者应增强社会责任意识，提高艺术品格，严肃认真地对待创作。全社会也应该形成正确的舆论氛围，回望过往时对真实的历史存敬畏之心。（孙丽萍 彭卓）

评刊

《微信打赏能否一箭三雕》（2015年5月）

今年微信在规范公众平台和朋友图上可谓重拳出击，微信“打赏”对用户来说有什么价值和影响？

众所周知，朋友圈的打开率远远是高于订阅号的打开率的。微信“打赏”的举措，不难看出，一方面可以鼓励用户创造更多的优质内容，另一方面可以提升朋友图的活跃度，持续为朋友圈制造话题性和传播性。一举多得。从“打赏”来看，“内容为王”依旧是社交媒体变现的主要途径。“内容为王”促使的是越来越多的行业专家、知名人士通过公众账号以免费试读或按内容付费的形式让粉丝留存在公众平台上，而这些朋友圈内容的生产者将最大程度上激活用户的活跃度。

如果说微信“打赏”只是为了解决自媒体的变现和提升用户的参与感，那么内容付费则象征着微信未来在内容上的商业走向。虽然微信“打赏”的步子迈得还不够大，但毕竟向前跨越了一大步，互联网内容永远免费的时代或许在不久的未来该打上问号了。（oneisall2014）

《阅读立法进行时》（2015年5月）

据联合国教科文组织的调查显示，全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，平均每人一年读书64本。而我国年人均阅读量扣除教科书，平均每人一年读书还不到1本。当下中国是国民阅读量比较低的国家之一。

由于国民个人阅读是人们的自由行为，但又对社会文化建设和社会文明水平关系重大，所以世界各国一直都在致力于推进国民阅读，格外重视关乎国家和民族未来长远发展的国民阅读指数。国家适时把发展目光聚焦到关乎未来发展的国民阅读问题上，将全民阅读立法列入2013年国家立法工作计划中，这是一件具有长远意义的社会建设重大举措，说明我们国家的发展思路不仅照顾到当下，更考虑到了长远，可谓功在当代，利在千秋，着实令人欣慰。

阅读立法不会以强制手段逼迫国民读书，却一定会有利于推动全民阅读进程，改善全社会的阅读环境。（阎姝宏）