新时期全民艺术普及工作及发展前景初探<br/>——写在文化馆成立百年之际

新时期全民艺术普及工作及发展前景初探
——写在文化馆成立百年之际

2015-10-29张阿丽

文艺生活·中旬刊 2015年10期

关键词：教育馆文化馆普及

张阿丽

（山西省群众艺术馆，山西太原030001）

新时期全民艺术普及工作及发展前景初探
——写在文化馆成立百年之际

张阿丽

（山西省群众艺术馆，山西太原030001）

在近代中国文化史上，文化从业者一直没有放弃通过“美育”来提高中国国民素质，在今天这一理念仍然具有深刻的影响力。本文拟从全民艺术普及的方法、意义及认识方面阐释当代中国开展全民艺术普及的现实意义与价值。

美育；全民艺术普及

1915年8月，江苏省立通俗教育馆在南京正式创建，首任馆长为濮祁先生。这是近代中国设立最早、影响颇大的通俗教育机构。与学校教育职能有所不同的是，民众通俗教育馆主要以“开通民智，改良风俗”为宗旨，开展综合性的社会公众教育，传播科学文化知识，藉以提高广大国民的整体素质。当时该馆设有“博物、图书、音乐、体育、讲演”诸部，包括通俗讲演所、图书馆和公共体育场等。随后各地竞相效仿，纷纷开办类似的民众教育馆。不幸的是，在战争不断的环境之下，民众教育馆无法维持正常工作，最终销声匿迹。建国后的文化馆，则继续承担了类似的职能，为新中国的文化工作发展起到了积极的作用。如果把第一所民众教育馆的成立算作文化馆的前身，到今年8月，文化馆刚好走过一百年的历史。现在的中国不同于百年前，经济体量已居世界第二，然而不高的国民综合素质却与飞速发展的经济不相适应。当年，近代民众教育馆的建立是从蔡元培先生的“美育”的观念而来的，他说：“美感者，合美丽与尊严而言之，介于现象世界与实体世界之间，而为津梁。”因为人的心理品质包含知、情、意三个方面，健全的人格要求三者和谐一致地发展。德育、体育主要与意志相关，智育主要增长知识与智力，而美育则直接与情感相联系。所以他说：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。”美感的普遍性和超功利性，使美感能使人们养成高尚纯洁的习惯，超越利害，融合人我，从而保持一种健康、平静的心态。尤其是在人类面临战争的相互残杀，或者在“物质愈发达，情感愈衰颓”的社会环境中，美育的作用更为显著。现在看来，蔡先生美育思想的价值不仅没有消退，在今日的中国似乎有着更加重要的现实意义。

长久以来，我们的学校教育、家庭教育、社会教育都以“德智体”教育为主，美育大多是缺失的，这逐渐体现在我们日常的生活中。譬如国人走出国门后的粗俗表现：在奢侈品店排起长队，却众多优秀艺术馆、博物馆视而不见；在餐厅里大声喧哗；看戏的时候乱吃东西毫无礼仪，以及暴发户各种令人侧目的行为这一切恰恰反映出国人美育的缺失。究竟如何切实地加强美育，培养情感高尚、心灵美好的建设人才和公民，仍是当前公民教育事业中的一个重大课题。科学求真，人文求善，艺术求美。通过开展全民艺术普及，对全面提高国民综合素质有着极其重要的作用。

一、开展艺术普及工作的主要方式

近八年来，我馆根据自身的条件及山西实际的情况，在开展全民艺术普及工作方面进行了积极探索，对“美育”给社会人心带来的好处深有体会。

1.积极开展老年大学艺术教育。每年我馆开办两个学期包括音乐、舞蹈戏曲、美术、书法等十二个六类的免费艺术课程，累计培养学员五千余人。

2.在太原市五所特殊教育学校开展艺术教育，为残障少年儿童提供接触艺术的机会。

3.与社区合作在馆内为农民工子女开办艺术培训班。

4.与社区小学开设试验性质的艺术兴趣课程班。

5.利用法定假日在敬老院，社区、公园等地为群众提供各类文艺演出。

6.定期举办全民参与性质的画展及摄影展，并进行公开展览。

通过几年的努力，在全民艺术普及方面我们取得了卓越的成果，赢得了广泛的社会声誉，然而最多的收获是，我们惊喜的发现，艺术普及工作给每一个接触到艺术的人带来的变化，如果不是我们，许多孩子可能一辈子都没有机会接触艺术，感受到艺术之美，如果不是这项工作，许多退休或是下岗的中老年人也不可能有机会圆自己的艺术之梦，艺术使他们更加热爱生活，更懂得欣赏美的事物，拥有良好的心态，艺术不仅使他们的生活更加丰富多彩，更让他们在情感上感受到美与纯净。通过多年实践我发现全民艺术普及工作具有以下几个特点：（1）非功利性，所有这些艺术普及活动几乎都是不收费的，教学目的也并非为出什么具体成绩，而是为了让群众接触艺术，了解艺术；（2）授课内容与普通艺术教学有区别，这主要取决于授课对象不同，普通艺术教育面对的主要是学生，他们都有一定的学习目标，比如考级或升学。而艺术普及工作面对的是各个年龄段的人，他们文化程度不同，生活背景不同，艺术认知水平不同，学习目的主要是因为兴趣爱好，因此给他们开设的课程主要是以普及艺术知识，提高艺术鉴赏能力为主。