交互系统设计的人类学视角

2015-10-28任姍

文艺生活·中旬刊 2015年4期

关键词：人类学体质角度

任姍

（中国艺术研究院，北京 100027）

交互系统设计的人类学视角

任姍

（中国艺术研究院，北京 100027）

设计与人类学的关系有着一种天生的韧性和粘性，通过学科之间的交融，我们可以更加系统全面的来指导交互系统设计。本文主要借鉴人类学的理论和研究方法，从体质人类学与文化人类学的角度对交互系统设计进行思考。

体质人类学；文化人类学；设计人类学；交互系统设计

人类学一词最早来源于古希腊，字面意思是“关于人的科学”。在早期这个词具有两层含义：一方面是关于人类体质的科学：一方面是关于人类精神的科学。人类学的目的是试图根据人的生物和文化特征综合的研究人，尤其是人的差异，以及种族和文化特征的差异。正如霍贝尔在《作为文化的艺术》一书的序言中所概述的那样：“其实设计与人类学的关系有着一种天生的韧性和粘性。”设计是对物体进行重新组合的艺术，而文化始终制约着组合客体的全过程。交互系统设计是随着人类的生活方式、造型艺术和技术的不断发展而成长起来的。它集科学与美学、技术与艺术于一身。设计研究的所有范畴都包含在人类学范畴之内。因此，从人的生物性和社会性角度出发，透过交互系统设计创意和市场运作的表象。去寻求它与人的本质关系，还原交互系统设计在人类历史文化中的真正价值。

一、体质人类学对交互系统设计的启示

体质人类学是从生物和文化结合的视角来研究人类体质特征在时间上和空间上的变化及其发展规律的科学。其中人体形态学主要研究人类机体的个体变异、两性差异、年龄变化、人类体质及各种生物和社会条件对人体结构的影响。

包豪斯学派曾对现代设计提出了一个重要的命题“设计的目的是人而不是产品”。交互系统设计通常强调“以人为本”，不仅要从市场需求的角度出发，而是从人的角度去审视产品功能及由此带来的社会问题，从人类学的角度去关照产品与人的关系。从人性化的角度出发，交互系统设计讲究人体工程学，设计作品力求符合人体构造，符合人的需求，让人在使用该产品时产生尽可能多得舒适感以致不易疲劳。比如：在为老年人设计产品时，应注意到老年人的生理变化，为老年人的设计要重点强调臂力的作用，以补充老年人腿力的不足。因此我们从体质人类学的角度出发，重新探讨交互系统与人的关系，赋予设计更多的人文关怀，加大以人为本的设计比重。

二、文化人类学对交互产品设计的启示

文化人类学是从考古学、民族学、语言学等方面研究不同历史时期人类群体的文化活动、社会结构以及彼此之间的关系，从而揭示人类文化的起源与发展规律。而交互系统设计是具有民族性和地域性的，各个民族由于生存环境和生活经历不同，不可避免有文化差异。人类学研究把由于不同地理环境、社会历史背景、风俗习惯、经济条件等因素构成的各种文化称为文化类型。从这个意义上讲，一种类型的产品就是一个特有的文化概念。比如，欧洲艺术设计讲究自然和谐、功能简约、体现人性化与人情味为美的标准。这也是欧洲艺术设计的精华所在。因此，我们就不能以工业化的产品生产标准来衡量。

文化人类学重点研究群体行为、信仰和生活方式，这对交互产品设计有着重要指导作用。设计师可以从文化人类学的角度来理解不同的文化，了解用户与产品之间的关系及用户使用产品的行为和态度。

三、利用人类学研究方法进行交互系统设计研究

交互系统设计在当代语境中和学科整合趋势下，借鉴人类学方法思维及理念，突破以往研究方式，对于其研究获得新的活力，谋求新的突破有极大帮助。

从某种人类学观点来看，设计的未来取决于其本身是进行中的社会文化子系统的程度。在社会文化范围内，设计是形成行为、规整行为和引发行为的系统。这里所主张的研究与那些更为一般性的、强调形式的研究相比，在实质上是人类学的，是哲学人类学人本主义的延伸。设计本身就是一种将抽象的设计理念转换成具体产品实体的过程，设计师扮演着相互沟通的角色，其对产品的结构、材料、制造及使用状态的认识，赋予美学价值，将心中的产品形象予以具体化。设计师透过产品与使用者做思想上的沟通，但是否能使二者之间的互动关系达到融合的地方，既看产品能否对使用者发生意义。是否能产生认知操作或心理认同，是否能唤起使用者对其文化与自然环境的记忆而定，又取决于设计师能否认识到人的形象的“完整性”，是否将人放到自然环境当中、放到文化环境当中，从而综合全面地研究人，还要深入到人生经验的提炼中去，并且把这种人生经验作为人的基本价值观念的体现，这样在设计作品上才能体现出人本关怀，赋予设计以人的情感，建立一种真正意义上的人本主义，也正是在这个意义上的交互产品设计才能称之为人本设计。