感谢母语，感谢苗族

南往耶

感谢母语，感谢苗族

南往耶

我是土生土长的苗族儿女。

我所出生的地方叫做独南村，这个村庄只有五六百年的历史，五六百年来，都只是苗族人生活的地方。独南村生我，于是使我拥有了苗族身份，而苗语哺育了我的思维方式和看见世界的角度。

今天黔东南地区的口传史诗《苗族古歌》里讲述到：蚩尤是苗族的祖先。蚩尤在涿鹿之役中战败被杀，九黎族人被迫离开中原，迁徙南下，越过黄河长江，在鄱阳湖洞庭湖一带建立三苗国。风云变幻，禹伐三苗，三苗国破。时来运转，三苗人又在旧三苗国的疆域上建立起楚国。这时中原政权欲一统天下，而楚国其实雄邦，难以撼动，且语言奇异，故而中原人藐视楚人为蛮人，楚语为鸟语。然而，尽管巫楚雄邦，但终究项羽输给刘季，天下易主。楚国灭亡，楚人向西迁徙，就来到了云贵高原。这些口传历史是否真实，我们不得而知。但可以考证的是，黔东南地区的苗族至今还怀念蚩尤，祭奠蚩尤。这里的苗人用稻作民族特有的方式在高原深处十万大山的万众梯田里种植着古老的巫术和咒语。水有多深，巫术就有多深；山有多高，语言就有多高。

至今，我写诗已经有十四五年的时间了。这十四五年里，我都只为自己和民族写诗，只为自己的心灵歌咏，不随波逐流，不摧眉折腰，不歌功颂德。我自以为我写的还不错。然而，在了解中国诗歌史和世界文学史后，我发现我原来的诗歌多么渺小。我在编辑《雷公山诗刊》的时候，就民族性写作与当代多位学人做了专访。在访谈中，我表达了民族性写作是改变目前中国诗歌（文学）创作千篇一律或者同质化现状的可能的一条途径。实际上，这也是我在寻找走向苗族的入口。而苗语，恰是最险峻的入口。

最后，感谢我血脉里的土地和锋利的族印。